引導語： 時代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才。下面是yjbys小編爲你帶來的論演講與口才的重要性，希望對大家有所幫助。
一、演講與口才是歷史的寵兒;
演講與口才是歷史的寵兒。勞動創造了人類，也創造了語言，而語言的出現，是人類文明的標誌。
早在中世紀前，人們就深知語言的巨大力量。公元前2080年左右，埃及一位年邁的法老諄諄告誡準備繼承王位的兒子麥雷卡說：“當一個雄辯的演講家吧，你才能成爲一個堅強的人……，舌頭是把利劍，……演講比打仗更有威力。”
古希臘演講大師德摩斯第尼認爲：“雄辯的口才，比準確的子彈更有力;彈無虛發的子彈，敵不過銳利如刀的辯才”。我國春秋戰國時期，演講風氣盛況空前，像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等，都是能言善辯，才學出衆的人物，實際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學的人都知道，那一篇篇流傳於世的文章，就是這些演講家的演說辭或交辯辭。
18世紀，法國軍事家拿破崙說過：“一條舌頭，能抵三千毛瑟槍。”我國古代文學評論家劉勰認爲：“一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬之師。”
古語還有“一言可興幫，一語可誤國”;“善言使人笑，惡語使人跳”;“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”等。
一句話，一輩子。有時一句話能化險爲夷，轉危爲安。
從前，一個國王有着一項很特別的習俗，任何人在國王的宴席上都不可翻動菜餚，而只能吃上面的那部分。不然就是侮辱國王，是要被殺頭的。一次，一個國外的使臣來到這個國家，國王非常高興地設宴招待這個使臣。宴會開始了，侍者端上來一條蓋着香料的魚。這個使者不知道，就把魚翻了過來。
大臣們看見了，齊聲喊道：“陛下a演講和口才作爲一種社會實踐活動都是由於社會的需要才產生的。偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”改革、開放以來，全國興起了一股“口才熱”、“演講熱。”越來越多的地區、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足於看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。
越來越多的以發現與選拔人才爲目的的節目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最後一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，纔有可能取得最後的勝利。
至於經貿談判，談得高明，成百上千萬元爭取過來;談得外行，鉅額財富白白送人;談得過於精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。
舉吳儀國務委員到美國的'談判。1991年在數次中美外交談判中，她的魅力讓美國人既頭痛又不得不敬佩。由衷地稱讚吳儀———“既是國家利益堅定的維護者，又是堅韌的談判者。”
在一次中美知識產權談判會上，雙方剛一落座，美國人想給吳儀來個下馬威，開場白便顯現出來者不善：“我們是在和小偷談判。”
面對對方的無理，吳儀毫不留情地反脣相譏：“我們是在和強盜談判，請看你們博物館裏的展品，有多少是從中國搶來的。”
針鋒相對的回答令對方愣了一下，同時對手馬上清楚地意識到：這個女人不簡單。瞭解吳儀的人都說，吳儀“很會修理”傲慢的美國人。
演講與口才是社會的需要
可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行。
