【精】文明禮儀演講稿

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿對我們的作用越來越大，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的文明禮儀演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

五個“把”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裏;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。

讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!

最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因爲美麗才文明，而是因爲文明而美麗!老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發祥地之一,被譽爲禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫爲之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行爲給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園裏，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太乾淨，各個教學樓後甚至滿地垃圾;有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳，完全不象一箇中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所裏抽菸、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫衝直撞，完全不遵守交通規則;還有男女生在公共場所行爲舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭髮上花裏胡哨，染黃髮，還有女生燙髮。這些行爲已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因爲我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而後勇。正因爲優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做?

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣着得體，反對留長髮、染髮、燙髮;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話;三比行爲，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現在已經成爲社會進步的標誌，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因爲文明而美麗同學們，當你每天在校園裏的時候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫着：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作爲中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行爲中具體表現出來的。“站如鬆，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿着之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

禮儀，作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。

今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：

無約的碰撞擦出文明的火花，心懷禮善謙和，築就文明的里程碑。——題記

每當我觸碰着文明，心靈深處便會有一股白霧纏繞心間，那便是崇敬。每當我仰望着文明，驀然覺得頭頂的天空無比的親和，那便是聖潔，我一直都崇敬着那片聖潔的文明之空。

一談及文明，心內便會有幾許敬仰，腦海中便會想到文明在生活中是至關重要的。作爲文明古國、禮儀之邦的華夏子孫，我們更應懂得文明是人生中的一門必修課程。它是一個人心靈素質的折射，是人格道德的襯托。點點滴滴從生活中的所作所爲和言行舉止中滲透出來。

回首過往，我們欣然發現祖輩們一路走來的文明足跡。古人云：“忍一句，更順氣息怒；饒一着，便可退一步。”這就是文明處事的爲人之道，告誡我們遇到人與人之間的不愉快要學會忍讓；在歷史的長河中，寬容、禮貌和孝道也是尤爲重要的文明美德。可曾記得因爲有藺相如的寬容、忍讓和不記前嫌，纔會有負荊請罪這等流傳千古的文明佳話；因爲有孔融的禮貌、感恩和愛母之心，才讓陳情表中的那感人肺腑的盡孝之情，在幾千年時光的流駛中仍舊熠熠生輝。即使這些故事已在現實生活中成爲遙遠的過去，但是他們留下的精神與美德，必將化成一曲文明的天籟。從遠古穿越時空飄揚而來，熔鑄人們心中永無泯滅。

再看今朝，社會經濟蓬勃發展，取得了輝煌成就。當然文明素質的培養也是發展前提，文明也要與時俱進，文明也要發揚光大。現在，文明在社會潮流中也踊躍體現着。有“感動中國”中那些震撼人心的文明輝煌；有平凡生活中那些默默無聞的文明足跡；有國與國之間文明的交往與和諧；也有人與人之間文明的相處於融洽。因此，我們不僅要懂文明，更應該去發現文明、學習文明。也許，只要我們懷有一顆文明的心，便會發現有許多平凡的人在社會中做着那些被人遺忘的不平凡的事；你會發現那些彎腰撿起滿地垃圾的人；你會發現在不經意間碰撞後那一張張寬厚的笑臉。其實我們早已身臨一曲和諧的音符之中，這就是文明的讚歌。

是的，社會需要文明，生活需要文明。因爲文明可以築造和諧，和諧會凝聚成幸福，幸福會像陽光般撒滿人間。同時，人類的思想會因爲文明而顯現得更高尚，文明會將人類社會勾勒得更祥和，更美好。

文明是一種力量，促使你學着對身邊的每一個人都友善，教導你在生活中的每一處都將“品德”二字銘記於心；文明是一種境界，只要我們都去學會文明、去懂得文明，每個人的道德與素質都可以在境界中昇華。

親愛的朋友！做一個文明人吧！讓文明成爲你的一種習慣，讓文明洗滌你心靈的污垢，讓文明喚醒你沉睡的良知，讓文明掩埋你語氣裏的尖酸，讓文明與你執手前行。

做一個文明人，從自己做起，去發現去開拓它的真諦。

懷有一顆文明之心，做一個忠於文明的人，將文明視爲我們應該堅守的節操。相信只要我們願意一起努力、一起改造，我們的青青校園心將開出一朵最璀璨的文明奇葩。也堅信，明天那燦爛的朝陽，將會在一片聖潔的純白中綻放。

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”

在中國五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優雅清新，永垂不朽。孔子云：“不學禮儀，就受不了。”這句話告訴我們，不懂禮儀，就無法在社會上立足。可見千百年前的人們對禮儀教育的重視！

但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物，人人有責”之類的話。說話不做有什麼用？明代學者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不願意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什麼區別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習慣。

我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對象。

當我們是公民的時候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習慣。當我們是遊客時，我們不禁在這裏感受，在那裏畫畫。所以，“只留下你的腳印；除了照片和心情，不要帶走任何東西。”

隨着社會的發展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎麼會願意尊重你呢？

“尊重別人就是尊重自己。”這句話確實沒錯。那些習慣和壞習慣，只是暫時的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴。

回顧歷史，當歲月的美麗容顏隨着落花流水而飄逝，當錦鍛地板的繁榮隨着故國的東風而逝去，那不斷修正創新的文明禮儀是不是也一起消亡了？

經過數百年的盛開，帆板館上的一點點殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中，我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。

我們應該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實際行動抹去明天的陽光；用文明禮儀豐富世界！

我的演講結束了，謝謝！

子曰：“不學禮，無以立”。

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚着中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是爲了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，並與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新的代精神，達到承前啓後，與時俱進，古爲今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行爲準則。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

好的文明行爲習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

我們播下一個動作，就收穫一個習慣;播下一個習慣，就收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、髒話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行爲，養成良好的行爲習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行爲習慣永伴我行!

有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發字內心，文明的美麗來自素養，請不要問我什麼是文明?文明是人的品格積於一身的體現，它並不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心裏有幾點十分重要。

如果你失去了今日，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用。

一是追求個人道德完善。

一是維護公衆利益、公共秩序。

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令各位產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使實現了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術，他並不是難於被人們所掌握，我爲各位帶來一個簡單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇蹟的出現。首先，那麼就讓我走進你的一天，去找些細節，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但後面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因爲你的一句抱怨會讓你的父母認爲自己做的並不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，並且他門希望你能得到良好的環境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現在是否爲你的抱怨感到鹵莽呢?

朋友們：

讀過美國著名作家歐?亨利小說《最後一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最後一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓着這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那彷彿病態的癡語我並不以爲然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建築被人們廣爲崇尚的這天，重讀小說《最後一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。

就在歐?亨利自我的國家美利堅合衆國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鍾，從這點小小的總統私人利益出發，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多隻鹿於是生物爆炸一般，呈幾何級數迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，彷彿只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最後剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。

尊敬的各位領導各位老師，親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

我們的祖國是一個有着五千多年曆史的文明古國，在科技發展日新月異的今天，身爲祖國的花朵，我們更應該知榮恥、懂禮貌、講衛生，做個文明的小少年。

生活中，講文明的事比比皆是。

瞧，學自行車的小弟弟不小心摔倒了，一羣紅領巾跑過去把他扶了起來，輕聲安慰他，並耐心地教他學自行車，小弟弟坐在自行車上高興地騎着，紅領巾們也欣慰的笑了。

聽，公共汽車上，發出一陣熱烈的掌聲，原來一個七八歲的小女孩說服了媽媽，把好不容易佔到的座位讓給了一位白髮蒼蒼的老奶奶，看着老奶奶坐下了，小女孩甜甜的笑了。

你看，多一份幫助，多一份關懷，多一份享受，多一份等待，這都是文明呀！不經意間，我們已做了一次文明的人，給別人送去了一份溫暖。，可是，不文明的事在生活中也是隨處可見。

他，昨天還是口口聲聲稱要尊老愛幼的“三好學生”，今天卻搶小妹妹的蘋果，問他爲什麼，他咬一口蘋果，舔舔嘴脣，慢悠悠地回答：“蘋果又紅又大，又香又甜，我也愛吃呀！”

我們身邊，更多的人像他這樣不講文明，難道我們應該以他們爲榮，爲榜樣嗎？不！我們應該杜絕這種惡習，向文明發展！

每個人的心中都有一盞文明的燈，塵封久了就會黯淡無光。讓我們快快行動起來，點燃自己心中文明的燈，讓他們也散發出光彩。來，一起做個新時代的文明的小少年吧！

老師們、同學們：

大家好！

我是五年級四班的吳斌傑，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止？文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。今天隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

同學們，一滴露珠能夠折射出太陽的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個人的修養。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理並不複雜，做好一件小事也並不難，但難就難在只有長期堅持做好每一件小事，才能養成良好的文明習慣，才能“修身、齊家、治國、平天下”。

文明習慣是一個人的文化修養和道德品質的重要表現。我國自古就有“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽講，認真完成作業是文明行爲，上課走神、課後貪玩、不完成作業就是不文明的表現；尊敬師長、團結同學是文

明的行爲，不聽老師和家長的正確教導，與同學鬧矛盾可就不好了；主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現；課間做正當有益的活動是文明的行爲，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現；愛護校內公共設施是文明的行爲，而走路時不管不顧，弄髒雕塑和牆面，損壞護欄就是不文明的表現；坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行爲，相反，坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看，而且也不利於身體健康；按時到校是文明行爲，進校門之前面對國旗認真行禮是愛國的表現，而早到校，在開校門之際隨便地行個禮就喊着鬧着跑進校門就是不愛國、不文明的表現？？

老師們、同學們，文明習慣無處不在。我們必須從小事做起，嚴格要求，長期堅持。學校是我們的家，愛校護校靠大家，讓我們充分利用一切機會，強化文明行爲、培養文明習慣，做當之無愧的實驗中學的學生！

今天我演講的題目是《文明乘車，從我做起》。

公交車是城市流動的風景線，是我們重要的出行工具。我們要養成文明乘車的好習慣。文明乘車，我們要從以下幾點做起：

1、候車時要站在站臺上，切勿站在站臺下或行車道上，以防車輛到站時危及人身安全。養成自覺排隊的習慣，不打鬧、不追逐，以防跌倒造成意外。

2、上車後主動投幣，往車廂裏面走。不在車門口停留，不緊靠車門，以防關門時被夾傷或開門時摔下車。要主動爲老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座，養成關愛他人、奉獻社會的文明習慣。

3、乘車時不要將頭和手伸出窗外，以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內，不高聲喧譁，不打鬧。抓牢扶手，以防緊急剎車時摔傷;注意聽清站名，防止坐過站。

4、公交車輛到站時，要等車輛停穩後依次下車，不擁擠，不隨車奔跑。下車後需橫過道路的，要從人行橫道線上通行，不能隨意橫過道路。

老師們、同學們，文明乘車，從我做起。

讓我們積極行動起來，做文明乘客，成爲文明乘車的宣傳員、新一代的文明使者，爲創建一個安全、文明、舒適的出行環境而共同努力!我的演講完畢，謝謝大家!

尊敬的評委老師，各位朋友：

大家好!

中國被譽爲“文明禮儀之邦”，作爲一箇中學生而言，繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華民族文明禮儀是我們責無旁貸的歷史重任。所以，問們要從自己做起，要從身邊的小事做起。

不知你們有沒有過這樣的經歷。在你正享受着溫暖的陽光悠閒地漫步的時候，忽然，有人從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時你的感受是什麼呢?我的第一感覺就是這個人很不文明，不懂禮儀。在我們中國，這個禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。

古今中外，放眼世界，哪一個偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動，明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”所以，我們要從點點滴滴的小事做起，做一個口的巨人，行的航標，“文明禮儀從我做起”。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我今天國旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑？歡暢在天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳？是的，春天是美好的！

當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學；當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺的艱辛。我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！

在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的紙屑，而不伸出雙手？你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

在我們的生活學習中，禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？

下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的`早晨裏，在五月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！相信通過我們的努力，一展“三實國小子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！ 謝謝！

親愛的同學們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云，“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現代文明社會的標誌。在當代，更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作爲具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園裏，則更應弘揚文明禮儀之風。作爲青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨着本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作爲我國的傳統文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負着振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作爲修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定着我們能否從一個優秀的人才飛越成爲一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿着平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園纔不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。

對於我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一羣積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的着裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人嚮往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這裏閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個着裝不規範，髮式不合格的同學；爲什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生？對待老師

你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這裏我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規範自己的行爲。11，12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作爲社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。

尊敬的老師，親愛的同學們：

今天國旗下演講的題目是《文明禮儀從點滴做起》，我國自古就是文明禮儀的創造者和實踐者。我們在有的國家才形成自己的語言系統時，文明禮儀就有了很大的發展，就有了道家、法家、儒家，出現了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國乃至世界的思想家。他們的思想陶冶着我們的性情，指導着我們的行爲。他們的理念影響着一代又一代華夏子孫，充實着民族的文化，豐富着人們的思想，也爲中華民族贏來了“禮儀之邦”的讚譽!那麼，作爲高中生的我們應該怎樣發揚祖國的禮儀文化，規範自己的行爲，提升自己的修養呢?最重要的一點是大家要端正自己的態度，從點滴小事做起。

著名足球教練米盧曾經說過：“態度決定一切”。的確，樹立正確的態度是我們培養文明禮儀習慣的良好開端，有個別同學認爲有一兩次不文明的言行無所謂，就是沒有樹立正確的態度，殊不知，這些言行只會讓他們與文明禮儀漸行漸遠。其實做一名懂文明、有禮貌的好學生並沒有我們想象中那麼難。如與別人相遇時的微笑，對遇到困難同學的熱情幫助，不小心碰到別人時的一句“對不起”，上下樓梯靠右走，都是大家文明行爲的表現。

我們說文明禮儀是一種品質，是一種修養，更是一種受人尊敬並被大家推崇的行爲。我提議，我們現在從身邊的點滴小事做起，做到言行文明!

大家好！今天我演講題目是“踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士”。

禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。儒學大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對於個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執法禮儀也是執法隊伍自身建設中最重要的一環，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執法人員的精神面貌和綜合素質的體現。由此可見，作爲一名衛生監督執法人員，踐行執法禮儀是我們監督執法工作能否順利開展的關鍵。

踐行執法禮儀，需有舉止優雅、落落大方的文明之舉。文明行爲舉止是我們執法的第一通行證。着裝規範、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題，更是執法態度和執法技巧的問題。那麼如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執法中，“和風細雨”的勸導遠比“暴風驟雨”的訓斥有效。記得一次執法中，我們準備依法沒收一名無證行醫男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛生監督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導致衝突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經營纔是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫療執業相關法律法規，認真幫助該男子分析辦證條件，並詳細告知其辦證程序。現在，該男子已辦理了《醫療執業許可證》，成爲了一名醫療執業人員，他和他的妻子終於能光明正大地在省城從醫謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩於懷。

踐行執法禮儀，需有以理服人、秉公執法的監督之力。首先應該嚴格遵循執法程序。例如我們現場執法時，首先應向監督對象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當事人的享有的權利和有關事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規依據

準確，處罰適當；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業者爲我所送來一面錦旗，上寫“秉公執法，廉潔恤民，關注民生，指導就業”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多麼讓人欣慰的鼓勵啊！

踐行執法禮儀，需有爲民服務、排憂解難的誠摯之心。“全心全意爲人民服務”是我們的宗旨，爲了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務，即“微笑多點、態度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。爲了實現我們的服務宗旨，我們經常主動上門爲監督對象開展諮詢服務、解答疑難問題。在全國文明創建過程中，我們對監督單位的不規範操作進行不厭其煩地指導、培訓，對不規範的單位要持續整改、複查，不漏掉任何一個環節，直到全面達標爲止。我們通過熱情服務消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調動被監督單位的創建積極性，融洽了監督與被監督的關係，爲歷次文明創建的順利達標創造了良好的條件。

踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領悟，是我們所衛

生監督文化的真實體現，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示範。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民羣衆賦予的一份沉甸甸的責任。我們將“執法爲民、服務發展、公正嚴明、優質高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民羣衆接納、理解和支持之門。踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士。我們一直這麼做，並將永遠快樂地做下去！

我的演講完畢，謝謝大家！

我國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽，人人都因爲這個美譽而感到無比的榮耀和自豪。大家都在爲自己的祖國盡一份力。我一直在想：國小生能些做什麼呢?我們也許幫不了什麼大忙，不過可以像那默默無聞的小草一樣在學校，小區等公共場所，遇見的一些不文明的事與行爲，提出善意的忠告。有一天，我和爸爸媽媽吃過晚飯出去散散步。剛走到單元門口，我發現地上靜靜地躺着一塊香蕉皮，我向四周看了看，沒有什麼人。於是我邊走邊找，在岔路口看見了一個大概比我小一點兒的男孩兒，應該是個中小年級的學生吧，他的目光總往香蕉皮的地方看着。我走過去，拍了拍他的肩膀，問：“小弟弟，那個單元門口的香蕉皮是不是你扔的?”他聽了顯得有點吃驚，慌慌張張地說：“啊?我……我沒有。”他雖然嘴上說沒有，可我明明在他嘴角邊發現了吃過香蕉的痕跡，一定是他!

我暗想道。於是，我拉着他走到單元門口，指着地上的香蕉皮問：“給姐姐說實話，到底是不是你扔的?”“姐姐，我真的沒有啊……”。我有點不耐煩了，怎麼辦?冷靜，不能發火啊!

唉-—到底該怎麼辦?突然，我眼前一亮，想出了一個好主意。我走到他旁邊，輕輕地問:“你是一名少先隊員嗎?”“是，剛剛纔入隊的。”他怯怯地回答。我又繼續說：“你既然是剛入隊的少先隊員，就應該做少先隊員該做的事，你把香蕉皮扔在單元口，人經常過，如果踩到香蕉皮滑倒了怎麼辦?大人還好辦，如果是小孩或老人呢?你要將心比心，如果你踩到別人扔的香蕉皮怎麼辦……”話說到這兒，我發現他眼眶紅紅的，我拍了拍他的肩膀：“沒事吧?”他擡起頭，說：“姐姐，我知道該怎樣做了，我以後一定做個好少先隊員!”說罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進了垃圾桶。看着他遠遠跑去的背影，我笑了，笑得很輕鬆。