《陋室銘》一文，劉禹錫諸集均未見收錄，近年有人疑爲僞作。但此文前代屢見獻文記載，內容又與作者行事相合，似仍以視爲劉作爲宜。以下是關於陋室銘字詞解釋及翻譯，希望大家認真閱讀!
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
譯文
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這裏談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢?
愛蓮說翻譯
【原文】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，
亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣!
【翻譯】
水面上陸地上草本和木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。自唐朝以來，世人很喜愛牡丹;但我卻獨愛蓮花，它從淤泥里長出來，卻不受污染，經過清水洗滌卻不顯得妖媚，它的莖內空外直，不牽牽連連，也不枝枝節節，香氣越從遠處聞，越發覺得清
幽，筆挺潔淨地直立在水中，只能在遠處觀賞卻不能輕慢地玩弄啊。
我認爲菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，而蓮是花中的品德高尚者。唉!對菊花的鐘愛，在陶淵明以後就很少聽到了;對蓮花那樣鍾愛的人，跟我一樣的還有誰呢?但對牡丹愛的人當然是很多的`了!
【賞析】
一、內容梳理段落層次
(一) 愛花者蕃 陶淵明愛菊
(例1)以名人愛菊作陪襯比較。世人愛牡丹
(例2)以普通人愛牡丹作陪襯比較。予獨愛蓮(主體) 突出自己(獨)與各類人不同，愛蓮。其理由：
1 本質：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2 形體：中通外直，不蔓不枝。
3 氣質：香遠益清，亭亭淨植。
(二) 點明題意 菊花是花之隱逸者
(說明照應例1) 隱者不顯現，鮮有聞。(不可取)牡丹花是花中富責
(說明照應例2) 追逐富貴者多，不顯其超凡。(不可取)蓮花是花中之君子
(說明照應主體) 像我這樣的人不多。(肯定自己像蓮，高潔。) 通過對蓮花的讚美，抒發了作者剛直、純真、潔身自好的思想感情。
二、 重點字詞句
1 通假字
水陸草木之花，可愛者甚蕃(“蕃”通“繁”，多)
2 常用詞理解
(1) 出淤泥而不染
“染”一般解釋爲“沾染”，聯繫上下文，在這兒應解釋爲“玷污”、“染污”。
(2) 香遠益清，亭亭淨植
“益”古文中也解釋爲“利益”，但在這作“更加”講：“植”古文中不僅可解釋爲“栽”，還可解釋爲“挺立”。本文應取後義。
(3) 陶後鮮有聞
“鮮”，讀x i a n，作“少”解釋。
3 多義詞辨義(1) 清濯清漣而不妖(潔淨)
香遠益清(清香，清芬)
清風隨來，水波不興(涼爽。《核舟記》)
以其境過清，不可久居(冷清，悽清。《小石潭記》)
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間(清白。《石灰吟》)
(2) 獨陶淵明獨愛菊(唯獨)
非獨書爲然，天下物皆然(只。 《黃生借書說》)
獨與老翁別(獨自。《石壕吏》)4 句子翻譯
對“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的翻譯，下面有兩種不同的譯法(注意“蓮花”的位置)。請說說爲什麼不同，可聯繫“何陋之有”的譯法，注意“之”的
作用(如“馬之千里者”的“之”)，找出答案。
例句1我卻單單喜愛從污泥里長出來卻又不被染污的蓮花。
例句2我獨愛蓮花，它從淤泥里長出來，卻不受污染。
分析： “出淤泥而不染”是“蓮”的定語，移至中心詞“蓮”之後，翻譯時，應將後置的定語移至中心詞“蓮”的前面： 出淤泥而不染之蓮(這是第
1句的譯法)，這與“馬之千里者”的結構特點相同，“之”表示移位，應考時必須選用第—種譯法。
