論語孟子中的名言

《論語》是我國春秋戰國時期一部語錄體散文集，下面小編整理了論語孟子中的名言，歡迎大家閱讀學習參考！

1、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

2、君子欲衲於言，而敏於行。

3、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！

4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

5、士不可以不弘毅，任重而道遠。

6、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

7、未能事人，焉能事鬼？

8、父母在，不遠遊。遊必有方。

9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

10、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？

11、君子喻於義，小人喻於利。

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

13、朝聞道，夕死可矣。

14、篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

15、寢不屍，居不容。

16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

17、不在其位，不謀其政。

18、歲寒，然後知松柏之後凋也。

19、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

20、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。

21、巧言令色，鮮亦仁！

22、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

23、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

24、君子周急不繼富。

25、敏而好學，不恥下問。

26、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

27、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

28、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

30、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

31、子不語：怪，力，亂，神。

32、吾未見好德者如好色者也。

33、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

34、食不語，寢不言。

35、食不厭精，膾不厭細。

36、德不孤，必有鄰。

37、未知生，焉知死？

38、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

41、放於利而後行，多怨。

42、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

43、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

44、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

45、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

46、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。

47、君子居之，何陋之有？

48、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

49、不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

50、學而不思則罔，思而不學則殆。

51、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

52、子在川上曰："逝者如斯夫！不捨晝夜！"

53、後生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

55、溫故而知新，可以爲師矣。

孟子名言

1、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

2、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

5、王知夫苗乎？七、八月之間旱，則苗稿矣，天油然作雲，沛然下雨，則苗氵孛然興之矣。其如是，孰能御之。

6、不恥不若人，何若人有？

7、孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。

8、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

9、則天下歸之，以政傷民，民樂其亡，以梃服強，仁與不仁也。

10、富歲，子弟多賴；凶歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

11、不以規矩，無以成方圓。

12、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之爲仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

13、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

14、不以規矩，無以成方園。

15、王何必曰利，亦有仁義而已矣。

16、，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。

17、雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。

18、盡信書，則不如無書。

19、遠望之襄王而不似人君，言無人君之威儀也；就而近之而不見所畏焉，言無人君操柄之威也。

20、有爲者闢若掘井，掘井九軔而不及泉，猶爲棄井也。

21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於說《詩》也。今諸解者往往摭取而說之，其說又多乖異不同。

22、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

23、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以爲小，不亦宜乎。

24、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。

25、君子莫大乎與人爲善。

26、臣聞郊關之內，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

27、如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？

28、惟仁者爲能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。

29、君視臣如手足，臣視君如父母；君視臣如草芥，臣視君如仇寇。

30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

31、地方百里而可以王。

32、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。

33、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

34、孟子退自齊樑，述堯舜之道而着作焉，此大賢擬聖而作者也。

35、定天下者，在乎仁政爲一者也。

36、孟子問王曰：今有戰者，兵刃已交，其負者棄甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

37、彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於衆也。

39、生於憂患而死於安樂也。

40、君子之守，修其身而天下平。

41、於是則慕仲尼，周流憂世，遂以儒道遊於諸侯，思濟斯民。然由不肯枉尺直尋，時君鹹謂之迂闊於事，終莫能聽納其說。

42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

43、爲其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。

44、楊子取爲我，拔一毛而利天下，不爲也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，爲之。

45、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

46、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有爲也。

47、夫子言之，於我心有慼慼焉。

48、五穀者，種之美者也，苟爲不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

49、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

50、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

51、我知言，我善養吾浩然之氣。

52、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉粟之善政，其好戰殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。

53、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

54、吾善養浩然之氣。

55、我欲託之空言，不如載之行事之深切着明也。

56、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。

57、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

58、不以規矩，不成方圓。

59、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

60、仁者無敵。

61、王無罪歲，斯天下之民至焉。

62、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是爲得之。

63、始作俑者，其無後乎。

64、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者衆。

66、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

67、尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。

68、萬取千焉，千取百焉，不爲不多。

69、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

70、養心莫善於寡慾。

71、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？

72、如千乘奪取萬乘，百乘奪取千乘，然後爲飽足也。

73、狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。

74、言定天下者一道，仁政而已，不貪殺人，人則歸之，是故文王視民如傷，此之謂也。

75、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

76、有風人之託物，二雅之正言，可謂直而不倨，曲而不屈，命世亞聖之大才者也。

77、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。

78、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

79、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

80、其交也以道，以接也以禮。

81、存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？

82、孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者，亦未有存義而後去其君者。

83、雞鳴而起，孳孳爲善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳爲利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

84、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

85、權然後知輕重，度然後知長短，物皆然，心爲甚。

86、賢者而後樂此。不賢者雖有此，不樂也。

87、生有淑質，夙喪其父，幼被慈母三遷之教，長師孔子之孫子思，治儒述之道。

88、大人者，不失其赤子之心者也。

89、不以規距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。

90、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

91、今王與百姓同樂，則王矣。

92、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道，國家安寧，故得有此以爲樂也。不賢之人，亡國破家，雖有此，亦爲人所奪，故不得以爲樂也。

93、獸相食，且人惡之，爲民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其爲民父母也。

94、權，然後和輕重；度，然後知長短。

95、惠王今問我曰何以利益我國，則爲王之大夫必問我曰何以利益我家，爲大夫既欲利益其家，則爲王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。

96、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。

97、故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。

98、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

99、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。

100、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義者也。

論語名言警句

1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

2.巧言令色，鮮亦仁！

3.吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？

4.君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

5.不患人之不己知，患不知人也。

6.<<詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

7.吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8.溫故而知新，可以爲師矣。

9.學而不思則罔，思而不學則殆。

10.知之爲知之，不知爲不知，是知也。

11.舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

12.八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！

14.子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"

15.朝聞道，夕死可矣。

16.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

17.放於利而後行，多怨。

18.君子喻於義，小人喻於利。

19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

20.父母在，不遠遊。遊必有方。

21.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

22.君子欲衲於言，而敏於行。

23.德不孤，必有鄰。

24.朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。

25.敏而好學，不恥下問。

26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過。28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

29.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

31.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

33.不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

35.其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

36.子不語：怪，力，亂，神。

37.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

38.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。40.可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

41.士不可以不弘毅，任重而道遠。

42.篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。

43.不在其位，不謀其政。

44.君子居之，何陋之有？

45.子在川上曰："逝者如斯夫！不捨晝夜！"

46.吾未見好德者如好色者也。

47.後生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

48.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

50.歲寒，然後知松柏之後凋也。

51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。

54.寢不屍，居不容。

55.未能事人，焉能事鬼？

56.未知生，焉知死？

57.夫人不言，言必有中。

58.過猶不及。

59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

60.己所不欲，勿施於人。

61."死生有命，富貴在天。"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也？

62.自古皆有死，民無信不立。

63.君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

64.君子以文會友，以友輔仁。

65.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯手足。

66.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

68.言必信，行必果。

69.君子和而不同，小人同而不和。

70.君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。

71.君子泰而不驕，小人驕而不泰。

76.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

78.工欲善其事，必先利其器。

79.人無遠慮，必有近憂。

80.君子求諸己，小人求諸人。

81.君子不以言舉人，不以人廢言。

82.小不忍，則亂大謀。

83.人能弘道，非道弘人。

84.過而不改，是謂過矣。

85.君子憂道不憂貧。

87.有教無類。

88.道不同，不相爲謀。

89.不患寡而患不均，不患貧而患不安。

90.既來之，則安之。

91.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

92.侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

93.生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之，又次也;困而不學，民斯爲下矣。

94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

95.仕而優則學，學而優則仕。

96.紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。

98.不知命，無以爲君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也。