《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”屈原的《天文》：“一蛇吞象，厥大何如。”羅洪憲詩曰：“人心不足蛇吞象，世世到頭螳捕蟬。”如此一說，貪婪是人的本性也就不足爲奇了。
橫觀滄海，縱觀古今。漢武帝時期淮南王劉安起兵意圖替代漢武帝劉徹登上大寶；唐末有大將軍安祿山和史思明在唐朝的頹廢上打了一針催化劑，史稱“安史之亂”，其圖謀可想而知；在滿族人統治的清朝，“衝冠一怒爲紅顏”的吳三桂也想坐上萬民之主的位子。試想，他們造反是因爲地位不夠高嗎？還是說他們的權利慾太過旺盛？
貪婪與也野心是人人都會有的，大小之分而已。
大的`人人都知曉，小的就不是那麼顯而易見了。時下正值盛夏，是西瓜的高產期。在下午我切了蠻大的一塊給自己，雖然我明知道自己是不可能把它全部吃完的，但是，當姐姐說“爲我分擔”的時候，我不經僅一口拒絕，還快速離開。結果沒有出人意料，我吃了大半胃就再也裝不下了。
這件事情是微不足道，但“這件事情裏隱藏的事情”還會是這樣嗎？
在太平盛世下，生活無虞錦衣玉食的人想通過造反這一條“捷徑”登上皇位，不就是因爲心中的疑心和貪婪在驅使着他們這樣做嗎？
古人在就說過，人心不足蛇吞象，世世到頭螳捕蟬。人人都明白這個道理，但爲什麼還是有人“明知不可爲而爲之”呢？
