在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的屈原端午節的作文，歡迎大家分享。
屈原端午節的作文1
空氣開始凝固，風欲呼無能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你，屈平，楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。
想當年，你是多麼的精明能幹，你是多麼的擅長言辭，你又是多麼的明於治亂。
“天有不測風雲，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之爲，他們以小人之語嫉君子之才。於是，你，被疏遠了。
在寂寞的風中，你在行走，伴隨着夜的靈魂。你賦離騷，還記得那雄言豪語：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔；衆女疾餘娥眉兮，謠諑謂餘以善yin。是的，沒想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗塗地。
風，還是很寂寞，在雲中翻過的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心裏怎能無怨無恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問你爲何出現在此時，你終於道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒。
屈原端午節的作文2
昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力迴天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯着他的心肺，空懷着滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民爲紀念他，因之有了糉子，有了賽龍舟，有了端午節。
兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改爲："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流着……
每到端午節，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
屈原端午節的作文3
悼屈原
——有感
昨夜子規聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.
《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力迴天,痛不欲生,投了汨羅江.
"長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯着他的'心肺,空懷着滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.
人民爲紀念他,因之有了糉子,有了賽龍舟,有了.
兩千多年過去了,如今的農民,不僅免去了農業稅,還有了糧食補帖.從農民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改爲:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國正向富強邁進,人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流着……
每到端午節,偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的.
屈原端午節的作文4
端午節到了，從家家戶戶飄出的糉子的清香也越來越濃了，竹葉與糯米的香氣圍繞在每個人身邊。
在享受甜美的糉子時，我的腦海中會浮現出這樣一幅畫面：
一個人，走在江邊，臉上充滿了憂愁。現在奸臣當道，江山就要毀在他們手裏了!他想着，淚水肆無忌憚的順着他的臉頰流下。他用力抹去。他早已下定決心改變這個局面，可無能爲力。大名鼎鼎的楚國大夫，如今卻一敗塗地。他累了，無助了，他知道他腳下的這片山河遲早會成爲別的國家的領土。終於，他輕輕一躍，沉入了冰冷的水中。陪伴他的只有魚蝦和一首唱響千古的離騷。
在跳下去的那一剎那，他是否疑惑，是否還在爲這個他所愛的楚國而擔憂?
從此，汨羅江中多了一顆閃爍着的，不屈的心。
他有山一般的理想，海一般的胸襟，卻無處施展。
但今天，我相信，他的精神一定會在我們新一代的身上展現出來，他的思想與精神也會一直傳遞下去。
屈原端午節的作文5
每年的五月初五這一天，大街上到處飄散着濃而香的糉子味，不時傳來：“糉子，糉子，大家快來買呀！”的叫買聲，逛街的人們津津有味地吃着糉子，小朋友胸前掛着的彩色絲線編織的鴨蛋簍，淘氣地晃着。
晚上，人們坐在電視機前，吃着糉子和鹹鴨蛋。看着賽龍舟節目，聽着“一二、一二”的短促的聲音，看着七、八個小夥子們賣力划船的勁，甭提多高興了。
爸爸告訴我，相傳：龍舟競渡是爲了撈救投汩羅江而死的愛國大詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，由於當時外有強敵，朝廷腐敗，屈原獨木難支，迴天無力，爲了保持自己高貴和清白，投汩羅江而死。人們把糉子投入江中，是爲了讓江中的魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
後來，人們就在每年端午節這一天用吃糉子、賽龍舟的活動，來紀念偉大的愛國詩人屈原。
呀！端午節太有意義了。
屈原端午節的作文6
最近，有同學上課提問屈原爲什麼在端午節那天死？這個問題頓時讓老師啞口無言，也讓原本有些吵雜聲音的教室也變得鴉雀無聲，同學們紛紛爲這個突如其來的問題震住了。
話說解答這個問題需要分幾部分來分析，首先我們必須瞭解屈原是爲什麼死的，其次瞭解端午節的來歷又是什麼，或是又得分析屈原當時的心理狀況又是怎麼樣的。
經過仔細分析我得出了答案一：當時屈原死的時候就已經存在了端午節這個節日，由於屈原特別喜歡這個節日，實在被皇帝壓迫到死，不如選擇端午節死。答案二：當時並不存在端午節這個節日，直到屈原在這一天投河而死，人們爲了紀念這個忠臣所以將這一天定爲端午節，以紀念屈原。
至於端午節爲什麼要賽龍舟、吃糉子，我又想了一想。大概是賽龍舟爲了演繹一出當時人們恨不得快船開去營救屈原。吃糉子大概就是因爲屈原生平特別喜歡吃糉子，這一天往河裏丟點過期糉子，也讓屈原解解饞。
啊！屈原爲什麼在端午節那天死，真是一道不好回答的問題啊！
屈原端午節的作文7
今天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃着糉子，
作文-端午節的由來。我突然問爸爸：“端午節是怎麼來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。於是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裏，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。後來親王佔領了楚國的都城，屈原知道了這個消息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裏，後來百姓們爲了保全屈原的屍體而往江裏面投放糉子和雞蛋，希望江裏的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此爲了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定爲端午節。
喔，原來端午節是這樣來的。
屈原端午節的作文8
戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚爲首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了糉子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投糉子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
屈原端午節的作文9
從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進一步地認識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是楚懷王時的大臣，他非常愛他的國家，也很受楚懷王器重。因爲他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計，將屈原放逐，後來屈原投江自盡了。屈原投江後，楚國的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑弔屈原。有位漁夫將事先準備的糉子、雞蛋等食物扔進江中，這樣魚就不會咬屈大夫的屍身。
端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失範扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那麼我們就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
現在，我們過的端午節，就要學習屈原的的愛國精神。現在，我們要好好學習，堅定信念，做一個屈原式的愛國人士，爲祖國而生，爲祖國而死。“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”。端午節，也是詩人節，也可說是愛國節!讓我們永記住屈原吧!
屈原端午節的作文10
夾着黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪裏會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧！
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞着划動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化着，宣泄着心中的恕氣。
船伕看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什麼區別！
當初我懷着八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪！這些，都是爲了誰啊？
爲了楚王？不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏！一簫一劍平生意，負盡狂名十五年！
汩羅江水，還在洶涌着，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛。
屈原端午節的作文11
“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身損今何有，只留離騷在世間。”對，一年一度的端午節又來了。端午節在農曆的五月初五。
端午節其實還有一個故事呢！這個故事發生在戰國晚期，楚國有一個大臣叫屈原，他去齊國想讓齊國和楚國交爲盟友，在這期間，楚國和秦國發生了一件大事，秦國想和楚國聯盟打齊國，還讓楚國的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵裏，屈原就不在齊國住了，連夜跑回楚國，到了楚國以後，屈原就強烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽不進去，還是要去秦國，屈原見楚王非要去，就不勸阻他了，結果，楚王去了以後，就被秦王殺了，楚國就滅亡了。屈原大哭一場，投汨羅江自殺了。
人們爲了紀念這位愛國詩人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江裏扔糉子，也就有了吃糉子的習俗，除了吃糉子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習俗。
糉子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過節的時候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會偶爾吃一些別的餡，但是遺憾的是，這裏湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。
我最喜歡端午節，我也喜歡端午節的習俗。我最喜歡的愛國詩人就是屈原，屈原不愧是一代愛國詩人。
屈原端午節的作文12
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，懷治國之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！
潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？
吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨清，衆人皆醉，而君獨醒！
嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而爲英死而爲靈！能以子之節而守國家者，其忠哉！王憂亦憂，國亡亦亡！能以子之德而處於世者，其義哉！傲於衆小人之中，有如鸞鳳之立於燕雀之羣！
君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風魂。嗚呼！此世不可識君，惜哉！悲涼悽愴，臨風隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨靈脩之浩蕩，衆女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進亦憂，退亦憂，此爲君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！
無奈！無奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合污；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！
屈原端午節的作文13
今天就是端午節了，爸爸媽媽都在包糉子，我默默的上樓，翻開屈原寫的《離騷》，我似乎看到了許多，我看到了一位滿腔熱忱的愛國詩人——屈原他跳下了河，他不願看到國破家亡的場面，他不願看到百姓怨聲載道。他要解脫自己，他跳下了汨羅江。
吃着糉子，看着《離騷》,我又看到了許多。屈原跳下了河，百姓們紛紛不由自主的出來，他們一個個拿着糉子，划着船，把糉子撒到汨羅江的各處，不讓魚蝦吃了屈原的屍體，他們對這個滿腔熱忱的愛國詩人是多麼的尊敬啊！
吃完糉子，搬一張小凳子，坐在外面，黑夜籠罩着天空，沒有一絲光輝，似乎黑夜也對屈原的死而感到惋惜；只有月亮還是那麼的安詳，它凝視着汨羅江，江面被照亮了，似乎月亮也在尋找屈原的屍體。星星還是那麼的頑皮，可是今夜，它變得無精打采，似乎它也在爲屈原默哀。久久的望着星星，從不知道屈原模樣的我也看到了他跳下汨羅江的壯烈身影！
