是你說過，“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。”是你說過，“邂逅相遇，適我願兮。”是你說過，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”是你說過，“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”你的話語從那西周春秋時代的黃河流域緩緩流來，沁入我的心。任何時候打開《詩經》，都有一種清新寧靜的感覺撲面而來，那裏有初民們淳樸溫厚的氣息、草木葳蕤的光澤、細緻而婉轉的相思、隱約而美麗的情懷……我一再信守着這些字眼，它們太過美好，那種純真的性情讓我如癡如醉，我希望它們能感染着我，讓我一直如詩般的過活。
不知道從何而起，那麼的相信命運，相信緣分。詩經裏的每一個句子彷彿都在訴說着那麼純情的往事，讀着讓人心靜，讓人醉入那個時代簡單的小清新。在那個時代，一切的感情纔敢稱爲純情。那種“純”是除了愛如水般的乾淨，它就好如純淨物，由“愛”一個單質組成，不摻雜任何雜質。我愛乾淨的東西，乾淨的空氣，乾淨的事物，乾淨的人物，乾淨的一切。人乾乾淨淨的活着那纔是人生的極致。我不喜歡人的一生揹負太多，所以我不喜歡21世紀這個年代的我們，這個年代關於我們的一切。某女說，我寧願坐在寶馬車裏哭，也不願坐在自行車上笑。這種世俗語玷污了一切，更加玷污了純真的愛情。
在現在這個物慾橫流的年代，彷彿談錢已不再是庸俗的事，它彷彿變得比一切都高雅，因爲它的分量確實已超越了我們所能想像的重量，人們往往拿錢的厚度來衡量一切的真情實意。我不喜歡這樣。我也曾經聽說過這樣的一句話，人之所以快樂不在於擁有着多少，而是在於計較的少。我擁有的不少，計較的不多，所以我理應是快樂的。有些話也許它不能稱之爲真理，但是如果我們對它的信任從一而終，那它的功效永遠不比真理來的少。我愛詩經中的純情，詩經中的簡單，我愛它的乾淨。
當更多的女生拿房子車子來衡量愛情爲以後的生活做奠基時，我覺得那離我好遠，但那不代表我幼稚。我依舊相信着詩經裏的純情存在。我身邊的事實往往讓我更加的堅定我的信仰。身邊一個女生的對象前段時間從外地給她寄了一個包裹，裏面裝滿了各種印有不同語言的咖啡，並且附有了一張明信片，上面寫道：有機會帶你去這些國家。這個行爲驚醒了我們的各種羨慕，不爲別的，就爲他們之間實實在在的愛情。他們之間太多的'事感染着90後並拖着80後尾巴的我們。成年的我們不再如以前那般那麼容易犯花癡，我們只是被這種真情感動。隨着時間的流逝，我們越來越想要的是簡簡單單的一切，簡單的如詩經般的純情。如果在這種真情面前我們再去談金錢，談能力，我覺得我們的心是不是即將走向變異。那個女生之所以能得到這些，正是因爲她也在付出着，也許付出的更多。在他們的真情面前，房子，車子這些被金錢壘砌的所謂的愛的“城堡”是不是會失去它們原有的光澤。
也許現在金錢的誘惑極其大，也許現在的我們壓力各種大，但是我還是希望我們能夠帶着一份最初簡單的心如詩經裏那般乾淨的生活，因爲簡單即是幸福。不要被這個社會太多的物化，讓我們一如既往的信奉詩經裏的純情，那樣我們往往會得到的更多。讓我們懷着詩經裏的素樸之心去繼續生活吧，那樣你會發現詩經裏那性情的溫度還在，情感的溼度還在。
