無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的點評作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
材料中，一個孩子第一次考100分被親吻獎勵，第二次考98分被打臉懲罰；另一個孩子第一次考了55分被打臉懲罰，第二次考了61分被親吻獎勵。諸如漫畫中的情景在應試教育大行其道、結果決定一切的今天可以說是隨處可見。這值得引起我們的深思。我的觀點是，莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲。
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們在孩子的教育問題上重結果更要重過程重原因。無疑，在很多事情上，尤其是在教育上，結果是重要的，因爲如果沒有結果的考覈我們可能就無法反饋和檢查我們教育教學的有效性，但是，顯然，結果非一切，歸因更重要！我們的老師包括我們的家長不能因爲我們的學生和孩子有了一次退步就對孩子又打又罵的，當然，也不能因爲我們的學生和孩子有了一次進步就對孩子又獎又吻的，我們應該看到的是他們進退的背後原因，我們應該看到的是他們進退的過程付出，我們應該幫助他們對過程進行科學合理地歸因，如此，孩子們纔會在進步中找到經驗，在退步中吸取教訓，纔會在人生的考場上書寫他們自己的更加精彩的生命答卷！
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們在孩子的成長問題上追求成功更追求孩子的健康成長追求自我價值的實現。當今社會，人人追求成功，這是無可非議的，但是，所謂的“成功學”鋪天蓋地，也暴露出了不少的人對成功的定義顯然是過於狹隘的——那種認爲有權有名有錢才叫成功的人生觀不僅是錯誤的，也是有害的，尤其是對青少年來說。其實，每個人對成功的定義都應該是不一樣的，至少是多元的，分數考了一百固然好，成績有了進步難道不值得獎勵嗎？不但如此，在孩子的成長過程中，我們對孩子的獎懲其實是大有學問的，它是講究有度和有效的，而不是粗暴的“胡蘿蔔加大棒”，不是簡單的“親吻和巴掌”，在對孩子獎懲上，我們應當承認我們在更多時候手段是有限的，所以效果也是有限的，我們應當承認不會獎勵如同不會懲罰一樣對孩子的健康幸福成長是很不利的，我們應當承認既然孩子的進退有因，我們的獎懲就應該有度。如此，我們才能真正做到科學歸因進退，適度合理獎懲。
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們應該以更開放的心態去寬容對待社會上那些創業創新者。其實，不單單在孩子的教育問題上，不單單在孩子的成長問題上，我們應該科學歸因進退，適度合理獎懲。在企業管理、績效評定、人才選拔，等等，我們都應該做到如此。因爲，成功和失敗都不是簡簡單單的只有一種，所以我們不能簡單地急功近利地“以成敗論英雄”，那些創業的大衆，創新的萬衆需要我們的鼓勵支持和鮮花掌聲，需要我們去“雪中送炭”而不是“錦上添花”，需要我們獎勵他們的成功更允許他們的失敗！
無疑，漫畫材料中兩個孩子的前後天壤之別給我們的啓示啓發是多方面多角度的，那就是，無論是在孩子的教育問題上，還是在孩子的成長獎懲上，或是對待創業創新者的成敗上，我們都應該真正做到——莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲，如此，唯有如此，我們的孩子纔會學業不斷進步，我們的孩子纔會成長快樂幸福，我們的社會纔會創新無限，活力四射！
點評作文 篇2先來看看20xx年山東大學聯考作文：
窗口下有一個畫框，從窗戶看出去不同人看不同風景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧;有的人看到了雅，有的人看到了俗;有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什麼?請問您看到這個題目又有什麼想法呢?
要求：①選準角度，自定立意。②自擬題目③除詩歌處，文體不限，文體特徵鮮明。④不要脫離材料內容及含義範圍。
面對着這個材料，不知道大家會有什麼看法，一線名師點評：
今年的山東大學聯考題作文題目審題難度不大，可寫範圍很廣，並且順從學生自己的意願，你有什麼感悟就可以寫什麼，這是今年山東大學聯考作文的一個亮點。你喜歡靜，你就可以寫靜;你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧;你喜歡雅，你就寫雅;你喜歡俗，你就可以寫俗;你看到了好，你就寫好;你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見。沒有最佳立意，當然，能夠反映自己的見識胸懷的題材得分會更高。
總之，20xx年山東大學聯考作文體現了下列特點：
一、人文素養
中國正在走向成熟，中國需要更高的文化底韻，需要更高的'人文素養，才能讓中國走的更遠，所以國家一直在提倡人文素養。
二、自由民主
20xx年山東作文題目，非常開放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學生自己根據自己的體會和感悟來挑選，挑選餘地大，學生的自由度高，體現了國家自由民主的氣度。
三、胸懷見識
面對這麼多可以寫作的角度，到底選擇哪個角度去寫，可以看做學生的文化底蘊，可以看出學生的胸懷氣度，可以看出學生的見識眼光。一個人的成功，取決於這個人的見識眼光;一個民族的振興與發展，取決於這個民族胸懷氣度和長遠的眼光，所以山東大學聯考題用這個材料來考查學生的胸懷見識，出題人非常有遠見。
四、個性特色
面對衆多的寫作角度，學生可以根據自己的喜好，根據自己的特長，寫出自己喜歡的作文來，山東大學聯考作文體現了尊重考生個性，倡導學生特色發展的教育改革理念，很有特色。
點評作文 篇3孟老先生有云“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 ”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數專家迫不及待地跳入漁網，以求短期內涅化爲大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑，“將來會有什麼？ ”對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執的渴盼化爲一張張細密的漁網，撈起了本應該繼續成長的小魚，留下一潭池水。
“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學問，做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚着他們的血與淚，超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。
何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長？除了時間，細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者，本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生，留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪隻影映孤牆，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋爲霍金留下了一個寧靜的空間，可我們爲什麼就一定要急於將學者們套入網中，曝於公衆之下，給他們留下一片寧靜吧！使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。
孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。
忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名爲專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。
名師點評：
這篇議論文的現實針對性很強，既有明確的觀點“放寬束縛”，又能縱橫捭闔，聯繫古今名言與事例論述中心，作者善於條分縷析，深入分析現在學術浮躁的原因，因而文章具有說服力。
使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？
那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名爲專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。
不妨讓我們把種種網眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年後再來收穫這一批長成的大師。
點評作文 篇4在同一平面內，不在同一條直線上的三點順直連接後就構成了三角形。古代埃及法老利用了這三角形的穩固、堅定、耐壓的特點，製造出了金字塔這一世界奇蹟。金字塔依三角形的定律以其獨特的構造，支撐起了那永久的壓力。
參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自於深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
凌雲高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因爲那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。
剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因爲它們都得益於三角形結構的支撐。
臺下十年功，支撐起臺上一分鐘；讀書十年苦，支撐起一朝天下名。這裏面難道就沒有“三角形”的支撐嗎？回答是肯定的。沒有意志、目標和追求這三點組成的“三角形”的支撐，談何成功；失去意志、目標和追求這一“三角形”的支撐，耀眼的光輝怎麼不會黯然失色？
司馬遷在遭受宮刑這一奇恥大辱後，正是因爲有了信念、毅力和追求的支撐，才使他完成了《史記》這一歷史鉅著。
越王勾踐臥薪嚐膽，受盡了屈辱，但是志向、決心和毅力支撐着他，最終以少勝多，大敗吳軍，名垂千古。
一位打破了世界紀錄的舉重運動員說：“我撐得起世界紀錄，但我舉不起平時留下的汗水。”噢，原來那世界紀錄也是由意志、信念和汗水來支撐的。
能支撐起驚人奇蹟的，同樣也是驚人的平凡與簡單，普通做到極至也就不再普通了。把簡單堅持到了盡頭也就不再簡單了。
科學的理論來自於無可辯駁的無數實驗的支撐；正確的主張來自於千百萬人真摯擁護的支撐。如果我們漠視可以用來依靠的支撐，就必會在偏見之下誤入歧途。
醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，並化作輝煌。
“三角形的定理”教會我們：要立足於這個競爭日益激烈的社會，只有把握住我們自己人生中的“三點三線”，才能成功。人生沒了信念、夢想、自信的支撐，哪裏能換來生命的絢麗？
支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的“三角形”，才能支撐住我們自己的光彩人生。
【評析】
本文構思雖不奇特，但是作者運用了大量典型的事例進行列舉鋪排，頗有辯證力量。文中的論辯語言，有着較強的闡理氣勢，富有一氣呵成、咄咄逼人之感。“沒有意志、目標和追求這三點組成的‘三角形’的支撐，談何成功；失去意志、目標和追求這一‘三角形’的支撐，耀眼的光輝怎麼不會黯然失色？”“醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，並化作輝煌。”諸如類似的語句，不僅有名句般的簡捷，還有警句般的哲理。開篇從金字塔入題，結尾以“支撐住我們自己的光彩人生”點題，也是一個小小的亮點。
