早晨，睡意正濃，被一陣陣響亮的鞭炮聲驚醒。耐着性子等炮聲響過，想再睡一會。誰知，這串炮聲剛落，那串又噼裏啪啦響了起來。
看來，這個暑假和往年一樣，別想睡安穩覺了。
其實，這些天，隨着大學聯考錄取通知書的陸續到來，鞭炮聲此起彼伏，一直就沒有消停過。不大的縣城，到處充斥着鞭炮聲，彷彿要被響聲擡了起來。放炮聲嚴重的擾亂了居民的正常生活，成了小城最大的噪音。
好不容易盼到了假期，本想好好休息一下，養精蓄銳，也好藉機讀點書，充充電，可是每年的假期請客擺酒的人更多。連個懶覺都睡不成，還談什麼充電學習？
穿衣起牀後，佇立窗前，想到桌上的幾份“請柬”，想到這個月的工資一半已付了禮金，心情不免鬱悶起來。無意中發現：教育局家屬樓下，不知何時竟立起了一塊小黑板。黑板上面貼着一張大紅紙片。上書“放炮處”三個大字。
暗自驚歎事主慮事竟然如此細緻。同時，心中似吃錯了藥般的難受。事主只是教育局的一般領導，孩子也不過考了個一般院校，來他家恭喜的人卻絡繹不絕，光炮聲就響了五六天。如果主要領導有喜事，還不知能收多少禮金。
那些以斂財爲目的的官員，雖然暫時撈了一筆，但也未必划算？因爲他們失去的往往是比金錢更重要的人格，聲譽。況且，鐵打的衙門流水的客。一旦官位不在，你在前面走，後面就有人咒罵。那樣的人生還有何意義可言！
2002年10月，我曾寫過一篇《話說吃酒》。那篇文章的最後一句是《不過，說歸說，寫歸寫，明日還得去吃酒》。一語道盡了諸多無法用文字形容的感慨和無奈。
這些年來，無論親友同事，還是鄉親鄰居，大凡婚喪嫁娶，滿月暖房，兒女升學，喬遷新居，升職買車，依舊一一邀請，本人也一一赴宴。每年國慶春節期間，幾乎天天有“請柬。有時甚至一天要吃好幾家的“酒”。這裏需要應酬，那裏不能得罪，彷彿趕趟兒似的。常常是剛出這家酒樓，又進那家飯店。不僅飽嘗奔波勞頓之苦，還得搭進一筆筆數目不菲的禮金。苦否？累否？只有自己清楚！
平日裏工作辛苦，節假日本想修身養性，誰知又要忙於吃酒，以平衡紛繁複雜的人際關係。想人生在世，也就區區幾十年，掐頭去尾，真正歸屬自己支配的時間又有幾何？
再看酒席宴上，幾十或者幾百個並不熟識的人在事主的安排下圍坐一處，推杯換盞，觥籌交錯，說些家長裏短，不鹹不淡的話題。寒暄中透着虛僞，笑容裏露着無趣。
我始終想不明白：主人聚集一大羣人爲他捧場，究竟有多少實際意義？我一直認爲，一個人的價值應該體現在他對國家、社會、人民所做的貢獻大小上。如果憑吃酒人數的多寡、酒菜的價位，品種來判定，那就太不可思議了。
近日，幾家連着請客，我雖極不想吃酒，但對風俗習慣不敢苟言，仍恭恭敬敬奉上禮金。本想光搭禮不吃酒，又怕累及主人事後補請。況且，不去捧場主人肯定不高興，只好一一赴宴。
一日，當我扔下手邊的工作，按約定時間趕到酒店，和大部分客人一樣幹坐了一個小時後，還未開席。據說是等兩三位貴賓。爲了消磨時間，不致太讓客人焦躁，主人便挨桌勸客人們先飲酒。頃刻間，划拳聲，談笑聲，音響聲，匯成一股喧囂的海浪，彷彿將人捲入了急湍猛浪之中。我頓覺胸悶氣短，煩躁不安。初就座時的笑容好象被狂風惡浪捲去了一般。想到早晨六點起牀，去八公里外上班。忙碌了一天，下了班已是夕陽西下，夜幕降臨的黃昏。本想與家人共進晚餐，可是還要來此捧場。一頓飯等了一個小時還吃不到嘴裏，不由悲從中來。
那一刻，終於深深體會到了魯迅的話：“浪費別人的時間等於圖財害命”的深刻含義。
同志曾說：“時間就是金錢”。可是，在不少國人眼裏，自己拋灑時間不以爲然，浪費別人的時間心安理得。形式，面子遠比時間重要。中國要發展，西部大開發。有多少事情等着我們去做。可我們卻將時間、精力，熱情大量消耗在“吃酒”這類無聊的應酬上。看來，提高生活水平，攆上發達國家，只是我們美好的願望而已。
誠然，我們也需要休息，娛樂。因爲不會休息的人就不會工作，反之，工作的目的就是爲了更好的生活。但是，現今的“吃酒”早已喪失其最初的意義，演變爲人際關係的潤滑劑。試想：一個國家，一個民族，如果被盤根錯節的關係網桎梏，又怎能獨立行走於世界民族之林？一個人，如果被各種複雜的關係羈絆，又有多少精力和心情去學習、工作，創新？
居里夫人之所以兩次獲得諾貝爾獎，成爲舉世聞名的'科學家，完全在於她所追求的永遠是簡單的家庭生活和寧靜的工作環境。不被榮華富貴所誘惑，不爲接踵而至的盛名所累，而是將興趣精力完全投入到了她所熱愛的科學事業中。
魯迅也曾坦言：“我把別人喝咖啡的時間都用在了工作上”。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。我們不該浪費時間，更不該爲一些毫無實際意義的事情禮貌地佔用別人的時間。
當然，我們也可以適當請客，擺酒。畢竟，結婚、生子、擡埋父母就個體而言，是一生中的大事。況且，當今社會已進入多元化時代，各人都有選擇自己生活方式的權利。請客擺酒乃人之常情，原本無可厚非，不能求全責備。
可是，請客本是爲了營造喜慶祥和的氛圍，主人就應在就餐環境，飯菜品種等方面動動腦筋，爲客人提供輕鬆愜意的就餐環境，口味獨特的菜餚。如果一天三家，都在一家酒店，上同樣的菜餚。甚至上菜的順序都一成不變，試想，客人們怎能不感到索然無味呢！
子曰：“己所不欲，勿施於人”。不妨換位思考，自己是否一日三餐願意品嚐同樣的菜餚？是否心甘情願地爲一份疏淡的人情買單？
此外，請客範圍也可縮小。勞師動衆，我看大可不必。
另外，我們還可改換慶賀方式。每有婚喪嫁娶之事，各人可捐助10—20元。如此，既不會增加大家的負擔，也能使事主得到幫助。同時一捐一受之間，傳遞了人間真情，弘揚了傳統美德。一舉幾得，豈不美哉！
如今，興師動衆請人吃酒，累人又累己不說，我看面子，威風也未必爭得回來。你請我搭禮，我請你收禮，誰也不能便宜了誰。於是，互請吃酒，惡性循環，勞民又傷財。
如此看來，吃酒到底何樂之有？我看只有當事人自己明白！
