敬畏是人類對待事物的一種態度。“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。小編精心爲你整理了敬畏大自然作文，希望對你有所借鑑作用喲。
澳大利亞南部的一個農場主，一直專心經營着一片100公頃的土地，他遵從了祖父的遺訓——土地輪作，適度耕種。
父親臨終時對他說：“土地有它自然的尺度，任何時候都不能超越這個尺度，無休止地索取，只會遭到自然的懲罰。我剛剛接管農場時，咱們培育種植的奇異珍果和天然卷菜在國際市場上十分暢銷，尤其是天然卷菜，只有咱們獨家生產，價格成倍上翻，訂單接踵而至。面對滾滾財源，我忘記了你祖父的遺訓，把正在輪作休養的30公頃土地擴種了天然卷菜，產量成倍增加，但收益卻並未如想象的那樣成倍增長。由於擴種，增加了成本，地力也下降了。加之天然卷菜集中上市，價格一降再降，每公頃收入反而比以前少了，這是我一生中最大的失誤和教訓。”
父親的話，深深刺痛了他的心，他謹遵祖父遺訓，一直堅持土地輪作，50多年不改，一年種植，一年休養，限量生產，精美包裝。正因爲如此，他培育出的奇異珍果在市場上始終保持旺銷勢頭，全家人過上了衣食無憂、富足有餘的日子。而他也被選爲“全球環境義務大使”，到世界各地宣傳保護環境、珍愛家園的重要性，他常說的一句話就是：“人類要敬畏自然的尺度。”
無獨有偶，我國浙江一家水產公司，利用千島湖獨特的湖水養殖了一種叫“鬍子鮎”的魚。他們堅持養殖利用的水體不得超過千島湖的1%，每畝產量不超過1000公斤，對魚的生長和捕撈執行嚴格的標準；同時還研製烹調用料，形成了獨家風味，並且只限在千島湖範圍內上市，專供遊客食用，絕不外賣，每天實行“三限”制度，即：限魚捕撈量、限每桌供應量、限每天餐桌量。而且不管多麼熱銷，“鬍子鮎”就是不漲價，被調足了口味的遊客都爲品嚐“魚宴”，慕名而來。曾有多家企業前去洽談合作事宜，準備擴大生產，在全國各地開設連鎖店，都被婉言謝絕。很多人對他們“有錢不賺，有肉不吃”的做法表示不解，公司總經理卻說，合作是好事，但有些合作是衝着暴利來的，勢必導致爲利而漁，盲目擴張，只能造成水體惡化。爲魚而“漁”，品質無法保障，甚至會竭澤而漁，到那時，千島湖“魚宴”還有什麼魅力可言，還能吸引世界各地遊客嗎？
絕不能爲魚而“漁”和堅持土地輪作，既是敬畏自然的尺度，又是敬畏市場的尺度。無論高山大地，還是湖泊海洋，能養育多少生命，創造多少價值，自然早有安排，敬畏自然的尺度，正是生態文明的哲學基石。
【篇二：敬畏自然】宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像咱們人類看一隻螞蟻一般，永遠帶着那不以爲然的蔑視之情。
咱們人類也不過如此。
對於宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對於大自然而言，咱們人類也只不過是它的產物，只是相對於其它結構簡單而低等的生物，咱們人類有着會思維、理解、想象的大腦，它使咱們有了喜怒哀樂，因此咱們看起來纔會與衆不同，但這並不代表咱們就有多麼偉大，畢竟咱們只是自然智慧的一種表現形態，哪怕在高級也不過爾爾。
如果說自然是一片天空，那麼人類就是這天空中游離飄蕩的一朵白雲；如果說自然是一畝農田，那麼人類就是這農田間無聲無息的一撮泥土；如果說自然是一座大山，那麼人類就是這大山裏毫不起眼的一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱要戰勝這大山——人類想要征服自然！多麼荒謬的想法！於此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人類到現在爲止還沒有認清自己和大自然的本質區別！咱們永遠也只是大自然的產物，咱們的智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，咱們智慧的體現最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！
面對這狂妄的人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真的孩子的笑一樣。而人類總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人爲、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到的，沒有做不到的”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出的一小步而已，對於大自然來講，一切都是“小兒科”。
誠然，人類現在的科技已經很發達了，與咱們的祖先相比，人類的確有了很大的進步。但如果把咱們放到大自然面前：當火山爆發，當地震發生，當龍捲風刮來，當洪水襲來……咱們依然會像咱們的祖先那樣無助，這就足以說明咱們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前咱們依然渺小！
大自然創造了世間萬物，咱們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，咱們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是咱們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，咱們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏咱們自己。
【篇三：敬畏生命】人們常常把人體與生命對立起來，宣稱要征服生命，殊不知在生命面前，人類只是一個幼稚的孩童。
生命似水，它無色無味，來去無蹤，但你卻時時能感受到它的存在。它變幻無窮，你把它裝在什麼形狀的東西里，它就變成什麼形狀。人們可笑的宣稱自己征服了水，殊不知水把咱們給征服了。如果沒有了水，那人類將不能在世界上存活，當人們過分用水，水就會懲罰人類，洪水就是一個很好的例子。
人們應該珍惜自己的生命，要知道愛護自己的生命就是在尊重自己的重要表現，如果一個人不尊重自己，不愛戴自己的生命，那麼生命也會給咱們相應的懲罰。
有多少人因爲一點小小的挫折而放棄了生命？有多少人想要多在世界上存活一小時？爲什麼有些人不想要生命而有些人願意放棄身邊一切的'榮華富貴去爭取一刻的生命呢？這就是不同的人看待不同的價值。當你後悔了，想要生命再給你一次機會，那麼生命會斬釘截鐵的說“noway”因爲你在傷害它的時候他是多麼的懇求你不要，你不也這麼絕情嗎？說以，在你傷害生命那一瞬間，請想一想你以後會不會後悔，會不會爲現在所做的一切而付出沉重的代價？
小魚也需要自由，小鳥也需要理解，珊瑚礁也需要信任，難道生命就不需要敬畏了嗎？
生命像茶，回味無窮，咱們應該去珍惜它，讓它留香永遠，不是嗎？
因爲星星的陪伴，明月更加皎潔：因爲白雲的點綴，藍天更加寧靜深邃：因爲有咱們去敬畏生命，咱們的生活將會成爲永恆的美麗！
【篇四：敬畏文字】這充滿神性的人類文明之花盛開在我的心頭。
記得小時候，咱們會做一種疊紙片的遊戲，一本本廢書被咱們拆開，那些方正的書頁就成了疊紙片的最好原料。將一張三十二開的書紙對摺，然後再交叉摺疊，就成了一個四方形的“寶”。奶奶看着被咱們扔在地上隨意踐踏的書紙，高聲地叫喊道：“書上有字的，你們就敢亂踩，字是踩不得的！”我問奶奶：“爲什麼字是踩不得的？”奶奶告訴我：“字是神仙告訴人的東西，有神性的！”我好奇地展開書頁，上面密密麻麻地排着方塊字，有許多是我不認識的，我的確看不出來這些黑色的方塊字有什麼神性。但是，奶奶說話時的驚恐表情，讓我對字有了一種敬畏之感。
隨着上學年級的增加，我認識的漢字越來越多。尤其是寫漢字的時候，老師總是讓咱們坐得筆直的，老師說，寫字要一筆一劃地寫，就像做人要踏實認真。老師還說，寫字要方方正正地寫，就像做人要堂堂正正一樣。這樣的話一直縈繞在我的耳邊。當時想，寫字這樣稀鬆平常的小事和做人這樣的大事有什麼關係。也許是當年這種想法作祟，沒有好好寫字，直到現在，我的字還羞於見人。現在我的確認識到，我的毛草浮躁的性格和我自己的字是有直接關係的。有時候我也想，如果當時聽從了老師“練字如煉人”的話，也許幾十年中，因爲我一筆一劃練字，現在我的性格也有很大改觀了吧！小小的文字真的令我敬畏呀！
我的字沒寫好，可愛讀書的品性卻煉出來了，這當然得益於文字的魅力，這也讓我對文字產生了敬畏之心。有時候我真的很佩服咱們的祖先發明瞭文字，如果沒有文字，沒有文字組成的書籍，那麼咱們的生活多麼的枯燥，咱們生命的天空該是多麼的單調。一個個獨立的方塊字，組合在一起像一隊隊即將出戰的士兵，那宏大的陣勢，真的是鋪天蓋地，無窮無盡，瀰漫開來，進入人的眼睛、大腦和心靈，最後產生了一個個魅力四射的人物形象，一幅幅詩意無窮的畫面。政治家可以“半部《論語》治天下”，文學家可以爲了一部著作甘心地奉獻自己一生，可以說這都是文字的魔力。我坐在自己的書房裏，四面都是書，書中的文字，跳躍着，我像一個快樂無比的帝王，可以通過文字，和任何一個時代的人物交談，可以爭論，可以會心首肯。如果沒有了這令人敬畏的文字，那麼，這個世界將真的成爲無趣的沙漠！
現在，我虔誠地坐在電腦前寫文章，隨着手指在鍵盤上敲擊，屏幕上出現了一行行黑色的方塊字，我知道，這是祖先通過許多年的摸索，智慧凝結的結果。想着那些爲創立使用文字而付出心血的祖先們，我心存敬畏，感念先賢！
【篇五：敬畏文化】“風追司馬”的活動應該已經告一段落了吧。回望咱們爲“司馬遷”而走過的這一段歷程：看話劇，講史記，訪韓城，我也在慢慢改變，成長。
如果以前有人問我：“你知道司馬遷嗎？你瞭解他嗎？”我一定會毫不猶豫地說：“是，我知道，他寫了《史記》。”我就是抱着這種態度開始研學的，我自以爲知道的很多，但在現在看來，那只是常識。
慢慢地，我看了司馬遷的話劇，更進一步知道了他的生涯，知道了他人生的起起跌跌，而知道的背後也僅僅是對他生活不幸的憐憫，對他不屈精神的讚揚，對他《史記》的崇敬。僅此而已。
後來，學習了司馬遷《史記》的一部分。讀着一篇篇本紀，世家，列傳，在老師的引導下去思考一個又一個的“爲什麼”。在這一個個問題的答案中，我似乎看到了司馬遷智慧的頭腦，深邃的思想，超前的理念的背後，是一顆怎樣的心。
前不久去了韓城的司馬遷祠墓，我看到司馬遷留下來的韓城，留下熱愛歷史學的民俗與風氣，留下的是後人們不斷思考與探索他的身影。
我也應該算是一員吧。在這個過程中，我在思考，在改變，在成長。回想當初毫不猶豫的“我知道”，心中也只有那份對司馬遷的愧疚。我或許從來沒有透徹地瞭解過司馬遷，可是我卻說出了那樣的話，而可笑的是，我居然還認爲自己是對的。
從“知道”學到“不知道”，這次的研學似乎是失敗的，但我明白，這是一種學文化的態度，去鑽研它，去探索它，你總會得到些什麼。可是大多數情況下咱們並沒有這麼做，而是像之前的我一樣一無所知卻毫不猶豫地說着“我知道”。
這算不算是對文化的一種玷污呢？用自己的無知試圖去解釋它。我想，不論如何，所有有過這種行爲的人，包括我，都應該向文化道歉。文化是多少代人思想的結晶，不論任何文化，當你見到它的第一面，你總會驚歎它的美，生出一種不由自主的敬畏與膜拜。
真正敬畏文化的人，如果他愛文化，他會去鑽研，去探索這種思想，他會去這種文化的發源地去考察，他會去試圖瞭解任何與這種文化有關的事物。真正敬畏文化的人，如果他只是淺嘗輒止，他不會冒然地說出“我知道”，那出於他的素養和對於文化的敬畏。
的確，咱們每個人都不可能精通於每一種文化，咱們可能對它僅僅是略懂，算不上是真正的熱愛這種文化，但咱們要永遠懷着一顆敬畏文化的心，不要冒然地說出“我知道”，不要用咱們的無知去玷污文化。
願你們敬畏文化。
【篇六：敬畏規則】人類生活在這浩瀚的宇宙中，就像一粒沙子。即使微不足道但也來之不易。時間流逝，規則交替，坎坎坷坷終究是維護了這短暫的安寧，是規則，是對規則的敬畏創造了奇蹟。
寫不盡的是歷史，道不明的是變化。生命是在規則下摸爬滾打而誕生的。那麼咱們有什麼理由不敬畏規則呢？
諸葛亮揮淚斬馬謖，一路上的機警謀略，一路上的忠心耿耿，都讓後人對他歎服。但當個人與集體衝突時，他卻毫不猶豫的公正執法，可見敬畏規則是多麼的可貴啊；聯想日本，不少的中國人恨得咬牙切齒亦或捶胸頓足。憤恨下是些微的慚愧，是些微的疑問。是怎樣的力量讓一個國家迅速膨脹，是怎樣的方式讓其從默默無聞的封建國家蛻變爲世界前列的發達國家。很簡單，使他們對規則的敬畏，一絲不苟。
倘若歷史的一頁發生變化，今日又將如何？倘若易水訣別之前，荊軻等到他所等的人？倘若動車事故檢查不復進行？是不是今日之地球已灰飛煙滅，是不是歷史將鐫刻他們的功績，是不是咱們會失去一個可愛的小女孩……
這是一個充滿變數的時代。沒有人拿的準下一秒會發生什麼。也許命運一藏匿好一支箭在某個罪惡的夜晚向你射來。該怎麼辦才能維護你的靈魂呢？
智慧無法企及，思想也無法控制，你只有拿出行動去敬畏規則。那麼，下一次就請你準時趕到，說不定那一次就是人生至關重要的轉折點；不要漏掉哪細微的小數點，說不定它決定着你考試的成敗；亦不要輕易打破規則，因爲它可以決定你爆發還是滅亡。
社會之中。有法律這一沉穩的規則庇護着咱們，每一個公民心中都有一把公民的大傘稱其按按羣的天堂。學校裏，有校紀校規這些條條框框裝釘在生活的棱角上，你煩惱也好，最好你莫忘，沒有它，咱們不再能健康成長。敬畏是一種態度，題海中遨遊的你要以規則的姿勢才能安度而到達只是的彼岸；敬畏是一種方式，長路上行走的你要用其巧妙的方法才能最快到達。
敬畏規則，否則規則就將把你拋棄。
【篇七：心存敬畏】善良，是爲人的基本原則，也是最高原則。無論何時何地，做任何事，咱們都應遵從善良，敬畏善良。善良是人和獸的根本區別。過去，許多人還敬畏善良，可如今這個時代，在一些人眼裏，這善良等同愚蠢。爲什麼呢？因爲一些人開始因爲金錢而與善良對立了。
現在，“見死不救”的事件，頻頻出現在電視中，我爲之震驚。難道金錢比生命更爲重要嗎？某些醫生一丁點兒醫德都沒有了？善良、醫德這不正是他們當初從醫的基本職業操守和心理底線嗎？善良，因爲金錢而被淹沒得無影無蹤。令我震驚的還有，一些人和事在網絡上被罵得狗血噴頭，但到了病人家屬求人捐些錢物時，滿嘴仁義道德的人竟成了一毛不拔的鐵公雞！怪不得，咱們常會在電視中看到無數個白髮人送黑髮人的畫面，一個個本來具有希望的生命，最終都走馬燈似的結束了。
有句俗話說得好：“上樑不正下樑歪”。近來，有許多官員被抓，原因竟無一例外的是官商之間勾結，貪贓枉法。廣東人民毫無怨言的捐錢出力，爲深圳的建設貢獻自己一份力。可與此同時，咱們的個別所謂的父母官在做些什麼呢？一些貪官污吏他們在腐敗違法，他們在榨取百姓的“油水”啊。最令人失望的是，深圳許市長在被中紀委特殊調查之前口出狂言：“無私者無畏”！呵呵，可笑啊！可悲啊！他這種敗類，這種無恥的貪官竟能喊出如此驚人動地的豪言壯語？無私者確實無畏，可不應該從他這樣的人口中說出來。
這些事實讓人心寒。環顧周圍，咱們是不是看不到一點希望了呢？不！就是在咱們學校，在我的身邊也還是有着一些無私高尚的人的。陳衛華老師就是這樣一位一輩子在講臺上無私奉獻的人。
陳老師是咱們的一位代課教師。她年事已高，本已退休，她借聘來深，身分特殊，但十分敬業，一點也沒把自己當外人。她不但認真備課上課，而且常用課餘時間給學生輔導補課。對於數學教學，她更是傾注了所有的熱情和心血。她上課充滿激情，一點也不輸給年輕教師。遇上難題時，她會用不同的方式，甚至幽默方式和肢體語言來幫助教學。就是這樣一位平凡的老師，她用一年的時間就把孩子們的成績提高了一大截。可是不幸得很，這位讓人敬畏的老師前段時間患上了肺癌，最近無言地離開了人世，離開了她熱愛的學生和教育事業。陳老師奉獻給咱們無私的愛，也得到了學生們愛的回報，她光輝的事蹟讓學生們懂得了珍惜，讓咱們體會到了什麼是崇高。
善良，是人和獸的根本區別。敬畏善良，會得到回報。陳老師永遠活中人們心中。相反，與善良爲敵者，則會受到懲罰，無良醫師和貪官污吏會遭人唾棄，遺臭萬年。
何不敬畏善良，做一個大寫的人呢？
【篇八：美，讓人敬畏】什麼是美？晴空碧海，鮮花小草，高山平原，河流湖泊，城鎮村莊……美，無處不在。
在這個世界上，最能打動人的東西並不是什麼錢、權、利、色，而是——美！美是人類走向純潔、幸福、高尚、偉大的最積極的力量！一個人，如果能夠沉醉在美的感覺中老去，那將是最幸福的事情。
那麼，美究竟在哪裏？
哲人有言：“絕對的自然界的美是不存在的。”美，往往隱藏在觀察他們或者創造它們的那個人的心靈裏。這是很明顯的道理。培根說過：“你的眼睛沒有變的像太陽，那你就看不見太陽，心靈也是如此，如果你本身不美，你就看不見美！”心靈手巧，二者有着密不可分的聯繫。就太陽來說，誰都承認太陽的美麗，可是它美麗的內容和豐富的程度卻很不一樣。下面一些說法一般人都能體會的到：
生命的創造者——萬物生長靠太陽；生活的福星——母親和領袖的象徵；明亮、希望的代名詞——陽光女孩、早晨八、九點鐘的太陽象徵青年；此外，太陽還是自由、光明、幸福、美、熱情、傑出、高尚等等的代名詞！咱們相信，內心更豐富的人，對太陽美的理解肯定比這些要深刻廣泛的多！
美在內心，更在社會。且不說，美的真諦是善——對社會做出貢獻。在社會中，朋友之間的關係就是人間最美麗的風景之一！高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。奧古斯丁說過：“溫馨而美好的友誼，把許多高貴的心靈連接了起來。”可見，由高尚心靈產生的友誼的力量是巨大的。正如克乾汀所說：“美德產生自信，自信產生熱誠，而熱誠可以征服整個世界。”
獲取美，是一個漫長的過程。修身養性成爲獲取美的主要途徑。對於一般人來說，除了高尚的品德、豐富的知識，悠閒的心態是獲取美的主要的途徑之一：“心隨竹具空，看是非何處着腳；念與山共靜，知喜憂無由上眉。”只有心地純潔的人，才能閒看庭前花開花落，漫看天外雲捲雲舒。
美，是咱們幸福的源泉，是咱們追求的目標。因此，咱們敬畏着她！
