武當派主張三教合一，以“道”爲三教共同之源，認爲道統生天地人物，含陰陽動靜之機，具造化玄微之妙，統無極，生太極，是萬物的根本、本始和主宰，並強調：儒離此道不成儒，佛離此道不成佛，仙離此道不成仙。下面是小編爲大家分享最新武當育丹功及三丹功，歡迎大家閱讀瀏覽。
武當育丹功
育丹功共分十節，爲武當太乙內丹功一部功修煉體系功法。
第一節預備功
姿勢：兩腳平行站立，兩腳距離與肩同寬，兩膝微曲。鬆胯，腹微收。身直，頭正。微收下齶。上下齒輕輕釦攏，口微含，眼微閉。鬆肩，兩手自然下垂。整個姿勢要以舒適自然爲度。此爲無極樁。
呼吸：自然。
功法：全身放鬆，一點不用勁，排除雜念，靜站三分鐘。
第二節放鬆法
(一)三面放鬆法：所謂三面即身體的前面、背面和側面(兩側包括手在內)。煉功時，先放鬆前面，意想從頭頂百會鬆，面部鬆、胸部鬆、兩腳前面鬆、一直鬆到腳心涌泉，同時默唸“鬆”字。最後放鬆兩側，還是放頭頂鬆到腳心，同時默唸“鬆”字。按前面、後面、側面的順序，三面各放鬆一次爲一遍，共做八遍。
(二)整體放鬆法：煉功時，意想整個身體從頭鬆到腳，同時默唸“鬆”字。反覆做八遍。
第三節洗髓法
煉功時，意想一股清泉從頭頂往下淋洗，一直洗到腳心，淋洗時，是從外到內逐層淋洗;1洗皮膚，2洗肌肉，3洗血液，4洗內臟，5洗骨髓。淋洗時，意想將身體從外到內的濁氣、病氣、廢氣等洗乾淨，有病處應多洗，從外到內逐層洗完爲一遍共洗三遍，初練時不管呼吸。待功法熟練後，再配合呼吸：即呼氣時意想清泉從頭往下洗，還是洗三遍，不宜多洗，因此法爲瀉。少洗有益，多洗有害。
第四節毛孔採氣法
吸氣時，意想全身毛孔張開，將新鮮空氣從毛孔吸入;呼氣時，意想周身毛孔閉攏，將外氣收於體內。忘掉口鼻呼吸，用毛孔呼吸代替口鼻呼吸。共呼吸八次，此法爲補，多采也可。
第五節丹田聚氣法
吸氣時，意想毛孔及體內各個細胞均在吸氣;呼氣時，意想將周身之氣聚于丹田(臍下一掌處)。越聚越攏，逐漸在丹田部位形成一熱氣團(不可追求，意想成一熱氣團就可以了)。呼吸八次。
第六節丹田運氣法
先將丹田看成是一點，再意想丹田的熱氣團圍繞丹田這個點運轉，先按順時針方向運轉三十二圈，再反時針方向運轉三十二圈。運轉時，意念不要過重。一順一反各運轉三十二圈爲一遍，共八遍。
第七節丹田內視法
內視時，要用三眼內視，人只有兩眼，第三眼爲額部正中有小窩處的天目。內視時兩眼還是要微閉，用三眼稍微想到丹田即可。內視丹田就是閉着眼睛，用意念“看”着丹田。注意意念不要重。煉功時間十分鐘左右。
第八節空空法
分三層煉：一、部分空：先想頭部空，同時默唸“空”字。空者無也。好像頭不存在了。再想胸腹部空，並默唸“空”字。最後四肢空，並默唸“空”字。二、全身空：意想全身皆空，似乎人都不存在了。三、宇宙空：意想整個世界皆空。人好象飄浮在太空之中。飄飄渺渺，恍恍惚惚。初煉時，要默唸“空”字。待全身皆空以後，就不念了。
第九節無爲法
當一切皆空以後，真有飄飄欲“仙”的感覺，舒服極了。這時要一切應順自然，把自己同大自然融爲一體。忘掉一切，不能有任何念頭。所謂無爲就是不加任何主觀意念，一切順其自然。煉功時間不限，以不疲勞爲度。
第十節收功
全身放鬆，柔弱嬰兒，一點不用功。意守丹田(意念稍微想到丹田)，三至五分鐘。煉功前和收功後，可將周身活動一下。如彎腰、提腿、甩手、擦臉等活動均可。
本套功中各種功法，既可單獨煉;也可選擇其中幾種功法煉。一般說，整套功法一起煉爲好。若有選擇性的煉。每次必先煉預備功和放鬆功，煉完後要收功，整套功法都有要站無極樁，呼吸都是自然呼吸。
三丹功(武當太乙內丹功二部)
三丹功，爲武當太乙內丹功一部功修煉體系功法。
第一節 懷抱太極功
兩腳平行站立，距離同肩寬，頭要正，下齶微收，兩眼微閉，口微合，上下齒輕輕釦攏，身要直，小腹微收。兩膝微曲，兩手置於胸前如抱球狀，手指自然鬆開，兩手心斜對膻中穴，兩手距離八寸。此爲太極樁。自然呼吸。
意想兩手抱一氣球，兩分鐘。再意守兩手心勞宮穴，三分鐘。
第二節 上丹功
上丹田即祖竅，在兩眼之正中，入內一寸三分處。
1、氣貫祖竅法
姿勢同第一節的太極樁，自然呼吸，以下各節皆同。
接上勢，兩手翻開，如捧物狀，意想雙手捧着氣。雙手從胸前向上，置於祖竅前三寸處，手心勞宮穴與祖竅相對，並意想將兩手所捧之氣貫入祖竅。手不動，貫氣兩分鐘。
2、祖竅開合法
接上勢，吸氣時，雙掌分開，掌心相對，兩掌距離五寸。呼氣時，兩掌合攏。吸氣雙掌分開的.同時，意想祖竅打開。呼氣雙掌合攏的同時，意想祖竅關閉。如此一吸一呼、雙掌一開一合、祖竅同時一開一閉，如此反覆進行八次。
3、祖竅採氣法
接上勢，兩手下放胸前，呈抱球狀，回覆到太極樁。吸氣時，意想祖竅張開，將新鮮空氣從祖竅吸入。呼氣時，意想祖竅關閉，將所吸新鮮空氣收入腦內。忘掉鼻的呼吸，以祖竅呼吸代替鼻的呼吸。此時雙手呈抱球狀不動。共呼吸八次。
4、祖竅吸氣膻中呼氣法
接上勢，吸氣時意想新鮮空氣從祖竅吸入(不必想祖竅張開)。呼氣時，意想膻中穴(兩乳正中、入內一寸三分處)呼氣。但此呼氣與平常呼氣不同，這裏的呼氣，是意想氣從膻中呼進去，而不是呼出來。吸氣是進氣，呼氣也是進氣。越練內氣越充盈，這是本門祕傳，不要等閒視之。忘掉鼻呼吸，用祖竅膻中呼吸代替鼻呼吸。吸氣時，祖竅進氣，呼氣時膻中進氣。重複呼吸八次。
5、祖竅膻中小循環法
接上勢，吸氣時，氣進入祖竅。呼氣時，意想氣從祖竅下行呼入膻中，直線穿過膻中，到與膻中相對應的夾脊。吸氣時，想氣從夾脊沿脊柱上行，經過頭頂百會而達祖竅。再呼時，氣又從祖竅下行穿過膻中到夾脊。再吸時，氣又從夾脊沿脊柱上行，回到祖竅。如此一呼一吸爲一循環，共呼吸八次。呼和吸之間不要停頓，呼完馬上就吸，意想氣的循環是一圈連一圈，中間沒有間斷。
6、內視祖竅法
接上勢，當氣回到祖竅後，即用三眼向內看着它。所謂三眼，人原有兩眼，加天目(在額部正中，有小窩處)，謂之三眼。內視時，兩眼要微閉，向內看。練此功時，分三層練。第一層用三眼看着祖竅內的氣團。有無氣團，無關緊要，不要追求氣團。用意念稍微想到祖竅內有一氣團即可。若意念過重，有意追求氣團，會出現頭昏腦脹的感覺。第二層，意念逐漸減輕，做到似看非看，恍恍惚惚。第三層，慢慢達到忘我，忘掉一切的無爲功境。練數分鐘。
第三節 中丹功
膻中爲中丹田，在兩乳之正中，入內一寸三分處。
1、膻中開合法
接上勢，呼氣時，將祖竅的氣向下引入膻中。接着用意念守着它，即用意念稍微想着膻中穴即可，意念不要重。意守膻中兩分鐘。接着吸氣時，懷抱太極的雙手微微向左右張開，同時意想膻中穴也隨之張開。呼氣時雙手向內合攏，同時意想膻中穴關閉。再吸氣時，兩手在胸前又向左右張開，同時意想膻中穴也隨之張開。再呼氣時，雙手又向內合攏。如此一吸一呼、一開一合爲一遍，共呼吸八遍。
2、膻中採氣法
站太極樁，雙手呈抱球狀。吸氣時，意想膻中張開，將新鮮空氣從膻中吸入。呼氣時，意想膻中關閉，將吸入的新鮮空氣關入膻中穴內。呼吸時，想到是膻中在呼吸，而不是鼻在呼吸。雙手不動。如此一呼一吸爲一遍，共八遍。
3、膻中吸氣丹田呼氣法
這裏所說的丹田，實際是指下丹田，在臍下一橫掌，入內一寸三分處。下同。
站太極樁。吸氣時，意想氣從膻中吸入。呼氣時，意想氣從丹田呼入。用膻中丹田呼吸代替鼻呼吸。如此一吸一呼爲一遍，共做八遍。 4、膻中丹田小循環法
站太極樁。吸氣時，膻中進氣。呼氣時，意想氣從膻中下行到丹田，並直線穿過丹田而達尾閭(尾閭與丹田相對應，在骶椎第三節)。吸氣時，意想氣從尾閭沿脊柱上行至夾脊，並穿過夾脊而達膻中。再呼時，意想氣又從膻中下行，穿過丹田而達尾閭。再吸時，意想氣又從尾閭上行，穿過夾脊而達膻中。如此一呼一吸爲一循環，反覆做八次。最後一次，氣回到膻中。
5、內視膻中法
接上勢，當氣回到膻中後，用三眼向內看着它。內視時意念不要重，還是分三層去練。要求同“內視祖竅法”。
第四節 下丹功
下丹田即是我們常說的丹田，在臍下一橫掌，入內一寸三分處。
1、丹田開合法
接上勢，呼氣時，意想氣從膻中呼到丹田，並意守兩分鐘，意念不要重。接着將雙手置於小腹前，指尖朝下，掌心對小腹，掌和腹的距離爲六寸。吸氣時，雙掌各向左右分開，同時意想丹田張開。呼氣時雙掌合攏，同時意想丹田合閉。再吸氣時，雙掌又分開，丹田同時又張開。再呼氣時，雙掌又合攏，丹田同時又合閉。如此反覆呼吸八次。
2、丹田採氣法
站太極樁，雙手呈抱球狀。吸氣時，意想丹田張開，將新鮮空氣從丹田吸入。呼氣時，意想丹田關閉，將吸入的新鮮空氣關入丹田內。呼吸時，想到是丹田在呼吸，而不是鼻在呼吸。雙手不動。如此一呼一吸爲一遍，共八遍。
3、丹田會陰小循環法
會陰在大便前，小便後，兩陰之間。
接上勢。呼氣時，意想氣從丹田下行至會陰。吸氣時，意想氣從會陰沿骶椎上行到尾閭(骶椎第三節)，並直線穿過尾閭而達丹田。再呼氣時，氣又從丹田達會陰。再吸氣時，氣又從會陰上行穿過尾閭而又回到丹田。如此一呼一吸爲一循環，共做八次。
4、內視丹田法
接上勢，當氣回到丹田後，用三眼向內看着它。內視時意念不要重，還是分三層去練。要求同“內視祖竅法”。
第五節 三丹循環功
站太極樁。呼氣時，意想氣從丹田下行至會陰。吸氣時，意想氣從會陰沿中脈經腹腔、胸腔、腦腔之正中直線上行到頭頂百會。再呼氣時，意想氣從百會沿任脈經面、胸、腹部之正中，直達會陰。再吸氣時，意想氣又從會陰沿中脈經腹腔胸腔之正中上行到頭頂百會。再呼氣時，氣又沿任脈到會陰。如此一呼一吸，內氣沿着任脈中脈循環運行，共循環八次。
第六節收功
站無極樁。全身放鬆，排除雜念，意守丹田數分鐘。如果練起來很舒服，時間可適當延長，以不疲勞爲度。
