記者問她：“你是爲了舞蹈纔不要孩子的嗎?”她回答：“有些人的生命是爲了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”這段話讓我開始尋找關於楊麗萍的一切。
在魯豫對楊麗萍的訪問中，有一段談話觸動了我。楊麗萍出生在雲南大理的偏遠山區，舞蹈是當地少數民族生活的一部分。而從小感受力豐富的楊麗萍，一向 從大自然的花鳥魚蟲、浮雲流水中尋找舞蹈的靈感。楊麗萍長大以後，進入中央民族歌舞團。由於歌舞團中傳統的民族舞訓練技法與她對舞蹈藝術的直覺背離，她拒絕接受集體訓練，堅持按照自己的方式練習。爲此，她受到領導和老師的批評，還得不到補助費。魯豫問她：“因爲這樣一些原因，會不會有一些演出的機會就不給你了呢?”楊麗萍回答說：“因爲你跳的好，他還是要用你。”這句話平靜質樸，卻讓我非常感動。
說到這兒，我想再講講楊麗萍的故事。楊麗萍十一歲，她跟母親和弟妹一起在山區村莊生活，插秧、打柴、做飯、餵豬、放牛、做草鞋，繡花，割麥子樣樣都做，她上山砍柴的時候，有時還會遇到狼。魯豫採訪她時，聽到這段經歷，用不可思議的眼神看着她，很爲她那雙會飛的手感到遺憾。
可楊麗萍像小女孩那樣笑着說：“你能把稻子一捆一捆割得滿世界都是，讓它越堆越高，這本身就是很有成就的一種感覺。”十一歲起，她跟隨西雙版納歌舞 團揹着鋪蓋行李走遍了雲南的各個少數民族，在楊瀾的訪談中，她這樣描述走村串寨的生活：走在路上，看見大象遠去，它的糞便還在冒着熱氣。走路的`時候，忽然 聽見頭頂咚咚響，原來是一條青色的毒蛇從樹上掉了下來，砸在斗笠上。許多隊友抱怨這樣顛沛的生活辛苦，受不了就離開了，但在楊麗萍眼裏，這些都是美，太美好太讓人享受了。
在她回憶這些經歷的時候，愉悅之情溢於言表。對別人來說，這十年的經歷是在受苦，對楊麗萍而言，她是在接受大自然與多元文化的滋養。二十歲出頭時， 楊麗萍進了中央民族歌舞團。在歌舞團的經歷，在別人看起來，何止是不順利，簡直是困難重重。領導和老師們批評她的特立獨行，爲了堅持自己的想法，她放棄了生活補助，但她似乎毫不苦惱。
魯豫問起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說：“你只要想開了，你看清事情的真相就可以了，批評肯定是有，但因爲你知道你這樣做的用途是什麼，你 就會去承受這種委屈……不領補助費也沒關係，可以少吃一點，少用一點。”她就是在這樣的心態之下，每天晚上在別人結束訓練之後獨自用功，創作了《雀之靈》獲了獎，因爲“只要你足夠好，他還是要用你。”
楊麗萍自己不理解爲什麼別人要用“坎坷、勤 奮、吃苦”這樣的詞來形容她的舞蹈生涯。楊瀾問她在從事舞蹈藝術的三十年中可曾有過苦悶倦怠的時期，她很乾脆地回答“沒有苦悶過，沒有倦怠過。”她似乎覺 得這個問題沒有來由，她說：“什麼東西都很眷顧我，結果總是很好。”因爲順應，因爲感恩，因爲自己的內心有足夠的資源，靈活而豐饒，所以，對她而言，一切都很好。
在她回憶這些經歷的時候，愉悅之情溢於言表。對別人來說，這十年的經歷是在受苦，對楊麗萍而言，她是在接受大自然與多元文化的滋養。二十歲出頭時， 楊麗萍進了中央民族歌舞團。在歌舞團的經歷，在別人看起來，何止是不順利，簡直是困難重重。領導和老師們批評她的特立獨行，爲了堅持自己的想法，她放棄了生活補助，但她似乎毫不苦惱。
魯豫問起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說：“你只要想開了，你看清事情的真相就可以了，批評肯定是有，但因爲你知道你這樣做的用途是什麼，你 就會去承受這種委屈……不領補助費也沒關係，可以少吃一點，少用一點。”她就是在這樣的心態之下，每天晚上在別人結束訓練之後獨自用功，創作了《雀之靈》獲了獎，因爲“只要你足夠好，他還是要用你。”
楊麗萍自己不理解爲什麼別人要用“坎坷、勤 奮、吃苦”這樣的詞來形容她的舞蹈生涯。楊瀾問她在從事舞蹈藝術的三十年中可曾有過苦悶倦怠的時期，她很乾脆地回答“沒有苦悶過，沒有倦怠過。”她似乎覺 得這個問題沒有來由，她說：“什麼東西都很眷顧我，結果總是很好。”因爲順應，因爲感恩，因爲自己的內心有足夠的資源，靈活而豐饒，所以，對她而言，一切都很好。
