作爲考生們對待歷年遼寧各地市真題演練，瞭解自己現有的知識掌握程度，真實面對自己的問題，突破自己主導變化。那麼，下面是由小編爲大家分享遼寧鐵嶺特崗教師部分真題及備考建議，歡迎大家閱讀瀏覽。
第一部分 真題解析
1.在中國封建社會，開啓以“儒術”爲正統思想的思想家是( )。
A.孔子 B.董仲舒 C.荀子 D.孟子
1.【答案】B。解析：在漢武帝採納了董仲舒思想要大一統的建議之後，施行了"罷黜百家，獨尊儒術"政策，將儒學作爲正統思想，從此漢代思想界樹起了儒學的權威，產生了中國特有的經學以及經學傳統。漢代立五經博士，明經取士，形成經學思潮，董仲舒被視爲"儒者宗"。開啓了以”儒術“爲正統的教育思想。
【知 識 點】教育學-教育與教育學-教育及教育學的產生和發展
2.“吾愛吾師，吾更愛真理”是教育思想家( )對教育理性的追求。
A.誇美紐斯 B.赫爾巴特 C.亞里士多德 D.蘇格拉底
2.【答案】C。解析：在探究真理的道路上，亞里士多德表現出極大的勇氣，他不畏權威、不畏傳統,他毫不掩飾他在哲學思想的內容和方法上與老師所存在嚴重的分歧，雖然他很尊重他的老師，但他不爲感情所困，堅持真理，毫不留情地批評自己的恩師的錯誤。這很自然引來一些人的指責：亞里士多德是背叛自己恩師的忘恩負義之徒。亞里士多德對此回敬了響徹歷史長河的一句名言：“吾愛吾師。吾更愛真理!”這一句名言告訴我們：真理高於一切!當一切與真理髮生矛盾的時候，我們應該像孟子說的那樣“捨生取義”。
【知 識 點】教育學-教育與教育學-教育及教育學的產生和發展-古希臘的教育
3.教育的相對獨立性要求教育工作者在做具體教育工作時( )。
A.學校放棄自己的教學任務而參加具體的政治運動
B.從教育內在的特有的規律入手解決教育問題
C.學校可以忽視自身的辦學規律
D.學校可以忽視自身的辦學目的
3.【答案】B。解析：教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，因而教育不能護士自身的辦學規律和目的。教育相對獨立於政治經濟制度，因此學校不能放棄自己的教學任務轉而參加具體的政治活動。
【知 識 點】教育學-教育與教育學-教育及教育學概述-教育的社會屬性
4.學校將文化集聚在一起的方式不包括( )。
A.將文化以各種方式集中
B.通過專業化教師將文化整合傳授給學生
C.將已認同接納文化的學生輸送給社會，通過他們返還出可供再生的文化
D.學校所舉行各種教育活動
4.【答案】D。解析：學校通過下列方式將文化積聚在一起：(1)將文化以各種方式加以集中、積累和系統化，是學生髮揮着一種類似“文化容器”的功能;(2)通過專業化教師將這些文化整合傳授給學生;(3)將已認同接納文化的學生輸送給社會，通過他們返還出可供再生的文化。
【知 識 點】教育學-教育與社會的發展-教育與文化-學校文化
5.一般來說，試題難度接近( )最爲合適。
A.0.4 B.0.6 C. 0.5 D.0.65
5.【答案】C。解析：難度：指題目的難易程度，或說測驗的難易程度，常以試題的通過率作爲難度的指標。 難度值在0至1之間。P>0.8試題太易;P<0.2時，試題太難。一份試卷應該由不同難度按一定比例組成。一般地說，P>0.8 、P<0.2的試題各佔10%;P=0.2～0.4，和P=0.6～0.8的試題各佔20%;P>0.4、P<0.6的中等難度試題應占60%。整套試卷平均難度在0.4～0.6之間。一般來說，難度之平均在0.5最佳。
【知 識 點】教育學-教學-教學評價-教學測驗
6.關於顯性課程與隱性課程，下列說法正確的是( )。
A.顯性課程的存在與作用方式是內隱的、潛藏的
B.隱性課程的存在與作用方式是外顯的、裸露的
C.隱性課程是通過無意識的、非特定的心理反應來影響學生
D.顯性課程的價值大於隱性課程
6.【答案】C。解析：顯性課程指的是爲實現一定的教育目標而正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動;隱形課程指學生在學校情景中無意識地獲得經驗、價值觀、理想等意識形態內容和文化影響。
【知 識 點】教育學-課程-課程概述-課程的類型
7.關於美育，以下觀點不正確的是( )。
A.美育就是藝術教育
B.美育教育的核心理念是審美教育
C.美育可以通過課堂教學以及課外文化藝術活動進行
D.通過大自然和日常生活可以進行美育
7.【答案】A。解析：美育，又稱美感教育。即通過培養人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養。
其一般的定義是認爲美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養教育”等。廣義的美育，有人認爲：“真正的美育是將美學原則滲透於各科教學後形成的教育。”美育主要的任務是培養學生健康的審美觀，發展他們鑑賞美、創造美的能力，培養他們的高尚情操與文明素養的教育。狹義的美育，極端的定義是認爲美育專指“藝術教育”;故A認爲美育就是藝術教育過於片面。
【知 識 點】教育學-教育目的-我國的教育目的-全面發展教育的構成及其關係
8.實施認知模式的關鍵是( )的設計。
A.教育者的教育水平
B.道德兩難問題及其設計
C.學生的接受能力
D.道德討論中的引入性提問
8.【答案】D。解析：道德教育的認知模式是當代德育理論中流行最爲廣泛、佔據主導地位的德育學說。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高發展的，道德教育的目的就在於促進兒童判斷力的發展及其行爲的發生。根據發展性原則，認知性道德發展模式實施德育的方法和策略主要包括：
(1)瞭解學生當前的道德判斷髮展水平。掌握學生的道德發展水平是進行道德教育的基礎，教師只有全面瞭解學生的道德發展水平，才能對症下藥，發揮學生的優勢，避免存在的問題和不足，爲後續工作奠定基礎。
(2)運用道德難題引起學生的意見分歧和認知失衡。瞭解學生的道德發展水平之後，要對學生進行道德問題的設計和有針對性的教育，最著名的是進行道德兩難的問題教學。它同時涉及兩種道德規範，兩者不可兼得的情境或問題，用於測量學生的道德發展水平，學生在對其進行認知時，由於自身道德發展水平有限，會出現一定的分歧和認知失衡，教師可以對此進行疏導，在學生疑惑的基礎上進行引導。
(3)向學生揭示比他們高一階段的道德推理方式。在前兩點的`基礎上，教師還應對學生進行引導。教師可向學生揭示更高階段的道德判斷和推理方式，這些會和學生原有的道德意識水平形成衝突，教師要着重向學生闡釋清楚，否則會導致學生道德意識水平的混亂，讓學生先進行自我判斷，形成一定的自我意識，有利於學生在後期形成自己的道德判斷意識。
(4)引導學生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更爲合理的推理方式。教師在此階段的任務是引導學生如何認識和比較這兩種道德推理方式，指引學生去思考，分析兩種模式各自的利弊，讓學生在實際中進行比較，對不同模式產生的結果進行比較和反思。
(5)鼓勵學生把自己的道德判斷付諸行動。教師應鼓勵學生將習得的道德認知和判斷利用在實際的道德問題解決中，將意識水平和行動目標結合起來。
【知 識 點】教育心理學-道德認知方式
9.關於教育法律關係的含義，下列表述不正確的是( )。
A.他是以教育法律規範爲前提而形成的社會關係
B.他是以權力與義務爲核心而形成的社會關係
C.教育法律關係的存在以國家強制力爲保障
D.教育法律關係的構成要素包括主體、客體、內容以及手段
9.【答案】D。解析：法律關係是指“在法律規範調整社會關係的過程中所形成的人們之間的權利和義務關係。” 人們爲了生產、生活，相互間總是要結成一定的關係，這種關係包括人與人的關係、人與物的關係還有人與自然的關係。法律關係強調的是人與人的關係，而不是人與物、人與自然的關係。但這並不是說任何一種人與人的關係都是法律關係。在不存在法律的社會中，人與人的關係固然不能成爲法律關係，即使在法律存在的社會中，人與人之間的關係也不都是法律關係。因爲人與人結成的社會關係是多種多樣的，比如經濟關係、政治關係、道德關係、家庭關係、職業關係等，這些關係並不能都成爲法律關係。教育法律關係由教育法律關係的主體、客體和內容三個要素構成。
【知 識 點】教育法律法規-中華人民共和國教育法
10.《中學教師專業標準》所規定的教師專業基本理念不包括( )。
A.師德爲先
B.學生爲本
C.能力爲重
D.創新研究爲核心
10【答案】D。解析：《中學教師專業標準》所規定的教師專業基本理念包括學生爲本、師德爲先、能力爲重、終身學習四個方面。
【知 識 點】教育法律法規-《中學教師專業標準》
11.條件發射是在( )參與下完成的，是一種高級的神經活動。
A.大腦皮層 B.下丘腦 C.小腦 D.腦幹
11.【答案】A。解析：條件反射是人出生以後在生活過程中逐漸形成的後天性反射，是在非條件反射的基礎上，經過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級的神經活動，是高級神經活動的基本方式。(大腦皮層，又稱爲大腦皮質，或簡稱爲皮質或皮層，是大腦的一個解剖結構。大腦皮層是端腦的一部分，屬於腦和整個神經系統演化史上最爲晚出現、功能上最爲高級的一部分。)
【知 識 點】心理學-心理學概述
12.被兩條平行線切斷的同一條直線看上去不在一條直線上，這是錯覺中的( )。
A.厄任斯坦錯覺 B.黑靈錯覺 C.波根多夫錯覺 D.龐佐錯覺
12【答案】C。解析：被兩條平行線切斷的同一條直線看上去不在一條直線上這是波根多夫錯覺。
【知 識 點】心理學-知覺-錯覺
13.美國心理學家吉爾福特將智力劃分爲三個維度，而每個維度又可以劃分出若干個單元，最後他在理論上確定有( )種智力。
A.120 B.150 C.128 D.136
13.【答案】B。解析：吉爾福特認爲智力可以區分爲三個維度，即內容、操作和產品。由這三個維度，人的智力可以在理論上區分爲150種。1971年，將內容中原屬圖形的材料，再分成視覺與聽覺兩種，於是將智力視爲 5×5×6=150 個不同因素的組合體。1983 年，他又將操作維度中記憶分爲短時記憶和長時記憶，使其由 5 項變爲 6 項，智力結構的組成因素便增加到 5×6×6=180 種。
【知 識 點】心理學-個性心理-能力-智力及其測量
14.在生活中，人們常常把得不到東西說成不好的，這是一種( )。
A.甜檸檬現象 B.退行 C.否認心理 D.酸葡萄心理
14【答案】D。解析：合理化作用又叫文飾作用，給自己的行爲賦予合理、正當的理由，因此值得自己和他人的贊同。合理化有兩種形式：“酸葡萄”機制和“甜檸檬”機制。“酸葡萄”機制來源於伊索寓言，當得不到自己想要的東西的時候，用酸葡萄機制緩解自己的失落。甜檸檬機制是指，不僅自己不能夠得到的東西是無價值的，而且顯示出自己所有的東西是特別好的。退行是指人們在受到挫折或面臨焦慮、應激等狀態時，放棄已經學到的比較成熟的適應技巧或方式，而退行到使用早期生活階段的某種行爲方式，以原始、幼稚的方法來應付當前情景，來降低自己的焦慮。否認，精神分析學派用語，是一種比較原始而簡單的防禦機制，其方法是藉着扭曲個體在創傷情境下的想法、情感及感覺來 逃避心理上的痛苦，或將不愉快的事件“否定”，當作它根本沒有發生。
【知 識 點】心理學-社會心理與行爲-自我防禦機制
15. 20世紀三大教學運動不包括( )。
A.程序教學 B.人本主義的學習 C.學科結構運動 D.建構主義學習
15【答案】D。解析：20世紀的三大教學運動包括布魯納的學科結構運動，布魯納告訴我們學習是知識與能力並重的過程,通過已有的知識所掌握的方法來解決實際問題的能力,由他所引導的教學改革運動深刻地影響了美國的教育,掀起聲勢浩大的結構主義教學改革運動,在國際上產生了積極而深遠的影響。羅傑斯的人本主義運動，人本主義心理學是20世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮,是現代西方心理學發展的一種新取向。斯金納的程序教學運動，理論基礎來自於斯金納提出的行爲主義學習理論,以操作性條件反射理論爲代表。斯金納認爲,要尊重學生自定步調的個別化學習,學習是外界對個體的不斷刺激和強化作用的共同結果,是通過操作性條件反射對外界刺激做出反應並得到強化的過程。因而也誕生了程序教學法和教學機器,並在五六十年代的美國及其他國家曾盛行一時。所以此題選D。
【知 識 點】教育心理學-教育心理學概述-教育心理學成熟時期
第二部分 2017年鐵嶺特崗備考建議
1.歷年遼寧各地市真題演練，瞭解自己現有的知識掌握程度，真實面對自己的問題，突破自己主導變化。
2.大量刷題鞏固知識，基礎知識掌握到80~90%時，要開始拓展知識的廣度並挖掘深度(線上、線下渠道)，如教育學發展時期人物背景，涉及中外教育史範疇;普通心理學概述中關於神經系統，大腦等生理結構的認識。
3.教育理論知識理論性極強，很容易遺忘，因此備考前期請持續學習不要停止思考!
4.多體驗考試，調整到學習的實踐模式，持續保持緊張狀態!
