在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的家庭教育作文3篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
每當別人提起家庭教育的時候，，我都要先問問自己，我們依靠的是處罰還是紀律?
對於許多人來說，上面所說的兩個詞意思相同。但是我們在此應該細細思量一下。我不是就語義進行爭論，而是想提出一個觀點的改變。
所謂處罰，是一個人遭遇到的事情，而紀律，是一個人內心深處建立的東西。
紀律是一種品質，是一個人心底培養髮展起來的東西。一個有紀律的人，在內心具備了作出正確抉擇的剛毅、勇氣與耐力，能夠克服困難，完成需要做的事情。
紀律並不是在兒童身上天生的。生下來時他們並不知道他們不可以從其他孩子那兒拿走玩具、在牆壁上亂畫、大人說不買超級彈脆糖時他們不該在雜貨店貨廊裏亂動亂拿。作爲孩子，他們對衝動的控制是極其有限的，對社交禮儀的掌握是薄弱易碎的，但是這種能力是逐步遞增的、發展的，孩子可以學習。
回想一下，一個剛剛出生的嬰兒，兩臂亂舞，後來，隨着時間推移，這個嬰兒形成了足夠的自我控制，一切動作，皆有目的。類似地，需要時間讓一個學齡前兒 童從任性而爲形成能力剋制自我、三思而行。正如前面所提及的情況，自我控制與紀律是學到的行爲。如同如何學會一種技能一樣，在學習的過程中會出錯，有反覆。在這個過程中幫助、教導孩子是我們的職責所在。孩子努力學習騎自行車時，我們往往額外花費一些時間，解釋清楚這個過程中的種種情況，耐心指導度過整個階段。
我們教社交技能也是同樣的方法：給予額外的支持與訓練，解釋、指導，直到這個技能成爲他們的第二本能。不論是騎自行車還是交結朋友，掌握新的技能都需要花費時間，多次無果的努力，唯有如此，孩子才能與成功相遇。
只有當我們記住小孩子是在學習、成長的過程中時，記住他們的行爲有一個發展的方面(不僅僅止於此)時，我們才能較爲容易地後退一步，保持適宜的觀點。有洞察力的耐心，事實上，是提升了的理解力和恰當的期望值的副產品。
有人說一個孩子“需要學會紀律”時，其所指的意思是這個孩子似乎缺乏內在的紀律。但是你不可能在一件事上就把紀律加到他頭上，這個短語的意義似乎涉及到一個更加有爭議的意味：“這個孩子需要接受懲戒。”
懲戒是輕易就可以付諸實踐的事情。懲戒不需要太多的思考，其目的僅僅是讓一個經歷不愉快。正如一個兒童看護中心的主任在討論中與我同持的觀點一樣： “懲戒傷害人。無論是身體上的還是精神上的，其目的就是傷害這個孩子。”她意識到懲戒這種方法不能真正激發紀律。一個小孩子通常很少會看到自己行爲與成人充滿傷害的反應之間的聯繫。孩子的行爲與懲戒之間的聯繫變得錯綜複雜、扭曲。
紀律、自制來自於對選擇與其結果之間的理解，而非強制、懲罰和苦痛。
讓你的重點落在指導孩子形成真正的紀律自制上來。紀律自制不是通過金錢可購買、賄賂的轉瞬即逝的良好行爲;它需要長期的工作。它要求努力、時間、父母在場指導孩子從錯誤中學習而非僅僅給予懲罰。
當重點落在懲罰上，把它作爲對不恰當行爲的反應時，我們只是教育孩子“使壞”時“不要被捉”。當我們選擇了積極主動的紀律自制時，我們教會了孩子明辨是非、決斷擔當。我們不是試圖控制孩子，我們教會了他們自我控制。我們不是出於憤怒管理他們，而是出於仁愛指導他們。
這，並非意味着我們不生氣。畢竟，父母也是人，孩子耍性子，把滿滿一罐橘子汁濺灑到地上時，我們也會生氣。可是，我們的反應出於憤怒時-——大嚷大叫，摔東西，使出成人的性子時——創造真正的紀律自制的教育時機被遺棄了。
當我們在內心能夠找到足夠的紀律自制、利用這些教育時機時，我們也會有更多機會指導孩子形成紀律自制。纔可以更好的做好家庭教育。
家庭教育作文 篇2在我上一年級時，我還不是現在這樣。那時，我不懂得謙讓他人；不懂得尊重他人；不懂的寬容他人。在學校，我是老師眼中的乖乖女、小助手；但是在家卻是個小皇帝，衣來伸手飯來張口，簡直是要風得風要雨得雨。
洋娃娃是女孩子最愛的夥伴，就連我這個十足的女漢子也對它由衷喜愛。記得有一次，我就是爲了洋娃娃和我的好夥伴大吵了一架。那是暑假的一天，我來到朋友家玩耍，見她家有一個特大號泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執意要借玩半天，可是誰知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依着我，沒有人會反對我，而她卻敢跟我說不，心裏的怒火蹭蹭地往上升，。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門羹，我再也忍不住了，一氣之下說要跟她絕交，又含着眼淚跑回了家。
回到家，媽媽見我滿臉都是淚，就走過來輕輕地拍了拍我，溫和地問道：“你這是怎麼了？”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛纔的事一字不落地講給她聽。本想媽媽會和我一樣，誰知她卻不知從哪兒冒出了一個問題：“你聽過《牛皋、岳飛問路》的故事嗎？”“聽過呀，怎麼了？”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑着說：“既然你聽過，那你不覺得你和牛皋一樣蠻不講理嗎？你覺得你的行爲讓人討厭嗎？你覺得應該去道歉嗎？”面對媽媽這麼多的問題，我一時語塞了，心中仔細一想，發現自己確實做得不太對，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對媽媽說：“媽媽，我出去一下。”媽媽大概已經心知肚明我要去做什麼了，呵呵地笑了起來。
我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引着我正確的方向，啓迪着我純真的想象，承載着我最初的夢想……
家庭教育作文 篇3“願與天下父母共讀之”——陶行知
引言：一本書的作用到底有多大？也許我們無法做出回答，但是《家庭教育》這本書卻用自己獨特的魅力影響了中國幾代人的學前家庭教育……
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因爲覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之後，我才發現原來一本充斥着條條框框的教育理論的書也是可以有着如此的趣味性和實用性的`。這本書是以作者的孩子陳一鳴爲主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什麼時候哭，什麼時候笑，什麼時候小便，什麼時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連着808天。808天的連續跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，後來也就有了這本在中家庭教育史上有着舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書裏作者用自己的觀察記錄着生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信並付諸於自己的教育實踐的。我看了書之後就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那麼中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過於作者對孩子行爲的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作爲一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方瞭解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好遊戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合羣的、是喜歡稱讚的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的瞭解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例，對於有孩子的父母而言，這些到現在還都是有着很強的借鑑意義，因爲我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對於孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背後都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在於你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家裏有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在衆裏尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
