一、選擇題
將相關詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當的一組是（ ）
細細_______一盞清茶，裏面有着說不盡的意蘊。清幽淡雅的綠茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共賞的花茶，齒頰留香，妙不可言；外剛內柔的烏龍茶，甘而不濃，回味無窮。文人喝茶，喝出的是茶外茶。鄭板橋喝出了“汲來江水烹新茗”的_______，杜耒喝出了“寒 夜客來茶當酒”的_______，梁啓超喝出了“飲茶之樂樂無窮”的_______。
A. 品嚐 絕妙意境 濃情厚誼 獨特感受
B. 品賞 濃情厚誼 絕妙意境 無限樂趣
C. 品賞 濃情厚誼 閒情逸致 無限趣味
D. 品味 閒情逸致 濃情厚誼 獨特感受
下列句子排序恰當的一項是( )
①我以爲“過去未來皆是現在”的話倒有些道理。
②故一時代的思潮，不是單純在這個時代所能憑空成立的，不曉得有幾多“過去”時代的思潮，差不多可以說是由所有“過去”時代的思潮，一湊合而成的。
③有的哲學家說，時間只有“過去”與“未來”，並無“現在”。
④因爲“現在”就是所有“過去”流入的世界，換句話說，所有“過去”都埋沒於“現在”的裏邊。
⑤有的又說，“過去”“未來”皆是“現在”。
A. ③⑤①④②
B. ⑤①④②③
C. ①④②③⑤
D. ③⑤①②④
下列表述有誤的一項是（ ）
A. 《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車伕祥子的故事。祥子最初老實、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，到小說結尾卻變成了麻木、狡猾、好佔便宜的行屍走肉。祥子的這一變化，正無情地批判了當時的社會現實——它不讓好人有出路。
B. 《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗貓鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。
C. 武松是《水滸傳》中着力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復，有恩必報，曾經鬥殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。
D. 唐代詩人中，“初唐四傑”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王,“小李杜”是指李商隱、杜牧。
下列句子沒有語病的一項是（ ）
A. 在膠片行業面臨被技術顛覆的時期，富士膠捲經歷了最艱難的裁人，傳統業務收縮，進而開始了新業務的探索。
B. 臨沂市政府加大對道路建設的投資力度，20xx年初，雙嶺高架路建成通車，大大減輕了東西方向的交通問題。
C. 不可否認，武俠小說、功夫影片爲推廣、宣傳武術發揮了巨大作用，但也把傳統武術推到了神乎其神的境地。
D. 北京大學寫給20xx年自主招生初審未通過考生的一封信，讓無數人感到了一所大學的精神和情懷。
（18屆四川省成都市高新東區九年級下期中）下列說法正確的一項是（ ）
A. 不管鳥的翅膀多麼完美，如果不憑藉空氣，鳥就永遠不能飛上高空。 這是一個條件關係的複句。
B. “當餘之從師也”與“何陋之有”中“之”字的用法一致。
C. “吾妻之美我者私我也”這句話中“美”和“私”都屬於形容詞的意動法。
D. “爲人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”這句話的標點符號使用正確。
二、現代文閱讀
閱讀下面文段．完成後面題目(每小題2分，共4分)
霾
什麼是霾中國氣象局《地面氣象觀測規範》中對“霾”的定義是“大量極細微的幹塵粒等均勻地浮游在空中，使水平能見度小於10千米的空氣出現普遍混濁現象，使遠處光亮物體微帶黃、紅色，使黑暗物體微帶藍色。”
霾會造成“霧濛濛”之感，是因爲它降低了空氣能見度，這主要在於空氣中顆粒物的散射、吸收帶來的消光作用，而其中“貢獻”最大的當屬顆粒物的散射。顆粒物的全體家族被稱爲總懸浮顆粒物(TSP)，其組成部分PM2．5在20xx年迅速躥紅。
PM2．5是指環境空氣中空氣動力學當量直徑≤2．5微米的顆粒物，也稱細粒子。按照大小個來排列，顆粒物的家族中還有PMl0和PMI，即當量直徑小於等於10微米和l微米的粒子。
PM2．5如此受到重視不僅僅因爲它是霾的元兇，更重要的原因在於它對人體健康的危害極大。在人體中，PM10集中於喉部和鼻內，通過打噴嚏、咳嗽和流鼻涕得以清除；2．5～10微米的顆粒物停留於氣管；PM2．5則會深入到肺部。北京大學公共衛生學院潘小川教授曾做過一個調研。PM2．5的增加，與醫院急診相關疾病的病人人數成正相關。MP2．5的濃度每增加10微克／立方米，循環系統疾病和呼吸系統疾病的患者急診數量分別會增長5％和l％，死亡率也有所上升。
1.下列表述不符合文意的一項是( )
A．霾是大量極細微的幹塵粒等均勻地浮游在空中形成的。
B．霾使光亮物體微帶黃、紅色，使黑暗物體微帶藍色。
C．PM2．5是霾的元兇，同時對人體危害極大，會深入到人體肺部。
D．PM2．5濃度的增加，循環系統疾病和呼吸系統疾病的患者人數會相應增加。
2.下列對文本的理解和分析不正確的一項是( )
A．本文主要運用了下定義，列數據的說明方法。
B．去掉“大量極細微的幹塵粒等均勻地浮游在空中”句中的“均勻”一詞句意會改變。
C．本文主要介紹了霾的成因及危害。
D．本文是一篇事物說明文，採用了邏輯順序來說明。
三、句子默寫
古詩詞名句填寫。
（1）______，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
（2）黃鶴一去不復返，______ 。（崔顥《黃鶴樓》）
（3）李商隱《夜雨寄北》中設想未來相逢，訴說今日離情的詩句是：______________，______________。
（4）陶淵明《桃花源記》中的______________，______________與《桃花源詩》中“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”描繪的情景相同。
（5）辛棄疾《破陣子·爲陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫作者身跨戰馬、猛烈拉弓的激烈戰鬥場面的句子是：______________，______________。
（6）李白《行路難（其一）》中表現詩人在沉鬱中振起，堅定信心，重新鼓起勇氣的名句是：______________，______________。
（7）杜甫的《望嶽》用虛實結合的手法寫出泰山神奇秀麗和巍峨高大的句子是：______，______。
四、綜合性學習
閱讀下面的文字，完成下列小題。
動物在睡眠時，大腦能像人腦那樣發出電波，也會做夢。如貓在睡覺的時候會豎起耳朵，嘴邊的長鬚會顫動，有時還會輕輕地叫幾聲，好像在追捕什麼目標似的。鸚鵡睡覺 ① 把頭藏在翅膀下面， ② 還可能發出低聲的叫聲。除了貓和鸚鵡之外，馬和狗等家chù，以及其他一些哺乳類動物也會做夢。動物的夢有多有少。蝙蝠、老鼠比人更易做夢。③鳥類很少做夢，爬行動物也很少做夢，因爲④它們必須隨時保持對敵人的警告，以便能夠及時逃脫。
（1）根據拼音寫出相應的漢字，給加點的字注音。
顫（_______）動 家chù（_______） 哺（_______）乳
（2）根據句子意思，將“偶爾”“常常”分別填入①②處橫線上。
（3）在④畫線處有一個詞用得不恰當，可將“____”改爲“_____”。（要符合語境）
五、名著閱讀
名著導讀
(1) “現在看看《陶庵夢憶》，覺得那時的賽會，真是豪奢極了……他記扮《水滸傳》中人物雲：‘……於是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢頭大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面 ，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長鬚……’”這段文字出自魯迅的散文集《_______》，其引文中的“青面”“梁山好漢”________（填人物姓名）的特徵。
（2）請你從《駱駝祥子》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》三部名著中，推薦一個“最美人物”並陳述理由。
___________________________________________________________
六、綜合性學習
閱讀下面材料，完成後面小題
“燃”這個詞最初開始於熒幕，繼而作爲一種積極向上的態度被越來越多的年輕人所接受，它既是動詞，也是名詞，還是形容詞，總之，你心中那股進擊的小火苗升起的時候，“燃”就出現了。用“燃”這個詞，表達生命中那些激動、熱烈的時刻，亦是目前年輕人最流行的語言。
《戰狼Ⅱ》是不折不扣的燃文化的推廣大使，讓人驚呼的票房背後，亦有燃文化的助推。網友、觀衆用“超燃”“從國內燃到國外”盛讚這部電影，而影片的思想含量、陽剛之美，所表現出的澎湃激情、強烈責任感，以及弘揚正氣、傳遞正能量的.主題，更是詮釋和豐富了時下正流行的“燃文化”內涵。
《人民日報》也關注燃文化，用文章《以“燃”表達直面現狀》來點贊網絡綜藝節目《吐絲聯盟》，點贊青年人以“燃”的態度直面現狀，討論“燃文化”與“喪文化”的對撞。
從“葛優癱”的走紅開始，到網絡段子毒雞湯，乃至“喪茶”實體店的成功創辦，反雞湯、喪文化逐漸變得無孔不入，席天卷地。
而“燃”的崛起，似乎要在“喪文化”的大潮中逆流而上。
1.根據以上文字，從下列圖片中選出最符合“燃”的內涵的一項（ ）
A. B. C. D.
2.“燃”既是動詞，也是名詞，還是形容詞。上面材料中，“超燃”中的“燃”是_____詞，“從國內燃到國外”中的“燃”是______詞。
3.給下面這段文字，續寫一句話，使其語意連貫，句式整齊。
不同時代、不同身份的人都曾有過屬於他們的“燃”：“燃”是爺爺上山下鄉時挑起扁擔的瞬間；“燃”是媽媽看到中國女排五連冠奏響國歌的瞬間；“燃”是哥哥爲灌籃高手“流川楓”吶喊的瞬間；“燃”是小弟弟學着小豬佩奇踩水塘的瞬間……對我而言，______________________。
七、現代文閱讀
閱讀下面的散文，完成下列小題。
會思想的蘆葦
趙麗宏
①最近回到我曾經“插隊落戶”的故鄉，一下船，就看到了在江堤上迎風搖曳的蘆葦。久違了，朋友！
②蘆葦，曾經被人認爲是荒涼的象徵。然而在我的心目中，這些隨處可見的植物，卻代表着美麗自由的生命，它們伴隨我度過了艱辛的歲月。
③從前，蘆葦是崇明島上一種重要的經濟作物。蘆葦的一身都有經濟價值。埋在地下的嫩蘆根可解渴充飢，也可入藥。蘆葉可以包糉子，蘆葉和糯米合成的氣味，就是糉子的清香。蘆花能紮成蘆花掃帚，這樣的掃帚，城裏人至今還在用。用途最廣的，是蘆葦稈，農民用靈巧的手，將它們編織成葦簾、葦蓆、蘆篚、籮筐、簸箕，蓋房子的時候，蘆葦可以編葦牆，織屋頂。很多鄉民曾經以編織蘆葦爲生，生生不息的蘆葦使故鄉人多了一條活路。我在崇明“插隊”時，曾經和農民一起研究利用地下的沼氣來做飯。打沼氣竈，也用得上蘆葦。
④在艱苦的“插隊”生涯中，蘆葦給我的撫慰旁人難以想象。我是一個迷戀自然的人，而蘆葦，正是大自然饋贈給人類的美妙禮物。在被人類精心耕作的田野中，幾乎很少有野生的植物連片成塊，只有蘆葦例外。沒有人播種栽培，它們自生自長，繁衍生息，哪裏有泥土，有流水，它們就在哪裏傳播綠色，描繪生命的多姿多彩和堅韌。
⑤春天和夏天，它們像一羣綠衣人，佇立在河畔江邊。我喜歡看它們在風中搖動的姿態，喜歡聽它們應和江濤的簌簌絮語。和農民一起挑着擔子從它們中間走過時，青青的蘆葉撣我衣，拂我臉，那是自然對人的親近。最難忘的是它們開花的景象，酷暑過去，金秋來臨，風一天涼似一天，這時，江邊的蘆葦紛紛開花了，那是一大片皎潔的銀色，在風中，蘆葦搖動着它們銀色的腦袋，在江堤兩邊發出深沉的喧譁，遠遠看去，猶如起伏的浪濤，也像浮動的積雪。使我難忘的是夕照中的景象，在絢爛的晚霞裏，銀色的蘆花變成了金紅色的一片，彷彿隨風蔓延的火苗，在大地和江海的交界地帶熊熊燃燒。冬天，沒有被收割的蘆葦身枯葉焦，在風雪中顯得頹敗，使大地平添幾分蕭瑟之氣。然而我知道，蘆葦還活着，它們不會死，在冰封的土下，有凍不僵的蘆根，有割不斷的蘆筍。只要春風一吹，它們就以粉紅的嫩芽，以翠綠的新葉爲人類報告春天的消息。冬天的尾巴還在大地上掃動，蘆筍卻倔強地頂破被嚴霜覆蓋的土地，在凜冽寒風中驕傲地伸展開它們那柔嫩的肢體，宣告冬天的失敗，也宣告生命又一次戰勝自然強加於它們的嚴酷。
⑥我曾經在日記中寫詩，詩中以蘆葦自比。 帕斯卡 說 ： “人是一棵會思想的蘆葦 ”， 這比喻使我感到親切。以蘆葦比人，喻示人的渺小和脆弱，其實，可以作另義理解，人性中的忍耐和堅毅，恰恰如蘆葦。在我的詩中，蘆葦是有思想的，它們面對荒灘，面對流水，面對南來北往的候鳥，舒展開思想之翼，飛翔在自由的天空中。我當年在鄉下所有的悲歡和憧憬，都通過蘆葦傾吐了出來。
⑦我曾經擔心，隨着崇明島的發展和進步，島上的蘆葦會漸漸消失。這次去崇明，我專門到堤岸上去看了蘆葦。蘆葦還和當年一樣，在秋風中搖晃着銀色的花朵。那天黃昏，我凝視着落霞漸漸映紅那一大片蘆花，它們在天地之間波浪起伏，像涌動的火光，重又點燃我青春的夢想……
（選自《趙麗宏散文精選》，有刪改）
1.閱讀文章第③～⑤段，說說作者寫出了蘆葦的哪些特點。
2.文中的兩處畫線句子聯繫緊密，試從結構及內容上分析其作用。
3.第⑤段末句中加點的“頂破”一詞精練傳神，試分析其表達效果。
4.從修辭手法運用的角度，賞析下面的句子。
春天和夏天，它們像一羣綠衣人，佇立在河畔江邊，我喜歡看它們在風中搖動的姿態，喜歡聽它們應和江濤的簌簌絮語。
5.本文運用託物言志的表現手法，表達了作者哪些思想感情？
閱讀下面的經典短文，完成下列小題。
人生需要“頂住”
李勤衛
①“打一分賺一分，我們一起頂住！”“我們有那種不服輸的勁兒，不管怎麼着也得頂住！”“女排精神就是不放棄，能頂住！”……
②中國女排在第三十一屆奧運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌後，女排教練員和運動員在接受採訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。
③賽場是最高強度的比拼，是精神意志的較量。“頂住”，既是一種姿勢表象，也是一種內心觀念。“頂住”，不是無可奈何的被動選擇，更不是安於現狀的消極保守。對於人生而言，“頂住”，是一種態度，一種責任，是行穩致遠的“壓艙石”和“發動機”。
④“頂住”是執着，堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費功夫”的偶然，卻存在於“吾將上下而求索”、“衆裏尋他千百度”、“爲伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出後的某種必然。世間事，除了歲月，沒有“不費功夫”就得來的好事。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。國學大師錢穆“雖居鄉僻，未嘗敢一日廢學”，一生著書立說達1700萬言，還探索出一套獨特的治學方法和治學門徑。年復一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。
⑤“頂住”是毅力，堅忍不拔。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。前進路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關鍵看能不能“頂住”。愛迪生說，失敗了一千次並不可怕，最起碼我知道這一千次的努力都是不可行的，於是我就會做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高產雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數事實證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變爲砌築人生進步的“墊腳石”。
⑥“頂住”是定力，堅定不移。當年長征，儘管起初紅軍不知道戰略轉移何時才能結束，不知道最終去往哪裏，但大家堅信“只要跟黨走，跟着抗日救國的理想走，就會有前途”，堅信“不論我們自己能否到達勝利的彼岸，我們的旗幟一定能達到”。正是因爲對這一目標的堅定不移，才使“紅軍不怕遠征難”，把二萬五千裏的艱辛遠征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。馬克思說，他能創立剩餘價值學說，前後堅持40餘年時間進行《資本論》的研究撰寫，關鍵是“目標始終如一”。凡事咬定一個目標，矢志不渝，必會凌絕頂而覽衆山。
⑦“世界上有一種鳥是關不住的，因爲它們的每一片羽毛都沾滿了太陽的光輝！希望是一種堅持，使靈魂深處保有一片自由的天空，爲相同的生命做出不同的解釋。”的確，全面建成小康社會的道路上，我們有轉型的難題，有升級的壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不捨、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態度，幹在實處、走在前列的執着，就一定能讓“關不住”的鳥兒，“羽毛都沾滿太陽的光輝”，始終飛翔在希望的田野上。
（選自20xx年8月25日《人民日報》，有刪改）
1.文章以中國女排的事蹟開篇，這樣寫有什麼作用？
2.“頂住”是作者崇尚的一種精神品質，說說怎樣纔算具備了“頂住”這種精神品質。
3.請爲第④段“‘頂住’是執着，堅持不懈”這一觀點補充一個事實論據。
4.第⑥段主要運用了哪種論證方法？並簡要分析其作用。
八、文言文閱讀
閱讀甲乙兩段文言文，完成下列小題。
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
選自《魚我所欲也》
【乙】子墨子曰：“萬事莫貴於義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子爲之乎’必不爲。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子身，子爲之乎？’必不爲。何故？則天下不若身之貴也。爭一言②以相殺，是貴義於其身也。故曰：萬事莫貴於義也。”
選自《墨予·貴義》
【註釋】①今：若，如果。②一言：一句話，即關係到正義與非正義的一句話。
1.解釋下列句中加點詞的意思。
（1）故不爲苟得也（____________） （2）故患有所不闢也（_______________）
（3）是貴義於其身也（____________） （4）予子冠履而斷子之手足（_________）
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)非獨賢者有是心也。
_______________________________________________________________________________
(2)萬事莫貴於義也。
_______________________________________________________________________________
3.甲文“所欲有甚於生者，所惡有甚於死者”與乙文中 表達了同樣的觀點。
4.你認爲兩文中的“義”的內涵是什麼今天我們還有堅持的必要嗎爲什麼
九、詩歌鑑賞
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
1.詩歌頷聯連用“聞笛賦”“爛柯人”兩個典故，作用是什麼？
2.“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”是千古傳誦的名句，請說出你對此句深刻內涵的理解。
十、話題作文
下面兩題任選一題，按要求作文。
(1)人在成長曆程中，會遇到種種阻礙，只有突破這些阻礙，才能不斷成長。當我們不夠自信時，要突破自卑的阻礙；當我們不夠勇敢時，要突破怯懦的阻礙；當需要溝通、理解時，要突破隔閡的阻礙……請以“突破”爲話題作文。
要求：①自擬題目，內容緊扣話題，立意正確，思想健康。
②除詩歌外，文體不限，不少於600字。
③文章中不得出現真實的人名、地名、校名，否則扣分。
(2)請以“______伴我前行”爲題目作文，
要求：①將題目補充完整，立意正確，思想健康。
②除詩歌外，文體不限，不少於600字。
③文章中不得出現真實的人名、地名、校名，否則扣分。
