昭君出塞指的是什麼意思
昭君出塞是我國歷史上一個真實的故事。講述的是西漢一位宮女代替公主主動和親到匈奴，爲漢匈之間的和平友好做出了偉大貢獻的故事。
漢宣帝去世後，漢元帝劉奭繼位，正值漢朝最鼎盛時期，同時也是一個下滑的起點。自漢武帝之後，邊境安寧了幾十年。匈奴內部發生內亂，呼韓邪單于主張與漢友好，郅支單于卻主戰，兩人意見不合，再加上爭奪單于之位，匈奴內亂，呼韓邪敗走於光祿塞下。呼韓邪曾三次到大漢朝見，皇帝親派護衛護送，漢匈關係還算平和。呼韓邪提出和親的要求，漢元帝欣然答應。但是他嫁給單于的卻不是自己的公主，而是在他的後宮中尋找一位自願的女子送去和親。
王昭君便是這位女子。王昭君是皇帝選美的時候選入後庭的，只是後宮嬪妃衆多，更何況她還只是個宮女。雖說她有傾國傾城的容貌，但是她生性高潔，無意爭寵，便一直沒有被皇上發現，直到匈奴求親，她纔有機會在衆人眼前驚豔，只是這樣一位美女要送去被和親，這事情也無可奈何了。王昭君與自己的親人辭別，便跟着呼韓邪單于出了長安，去往匈奴，因爲出的是光祿塞，又去的是塞外之地，故歷史留下的典故便是昭君出塞。
王昭君出塞，帶去了漢朝的文化和先進技術，對邊疆地區的發展起到了很大的`作用，她也能與匈奴民族和平共處，留下了一段千古佳話，因爲她的出塞，免去了百姓遭受戰亂之苦，王昭君也因此名留青史。
昭君出塞的歷史背景解析
中國自古以來就是一個多民族國家，民族關係也一直作爲政治問題被重視。公元前206年，漢高祖劉邦建立漢朝以來，一直到王昭君出塞，漢匈關係一直時戰時和，漢武帝之前，漢匈一直以和親來換取邊境安寧。漢武帝即位後，罷黜百家、獨尊儒術，漢朝得以興旺，兵強馬壯，打的匈奴俯首稱臣。
公元前60年，匈奴部族內亂，郅支單于與呼韓邪單于對抗，呼韓邪失敗後南遷於光祿山塞下。呼韓邪一直有心與漢朝交好，這也是其與郅支分歧之處，便親自南下到漢朝面見皇帝，表示親和。郅支單于得知後，害怕漢朝會和呼韓邪聯手，便派使臣隨帶質子到漢，以示親厚。獲悉漢朝派兵護衛呼韓邪時，便索還質子，殺了漢朝使臣，與漢決裂。
公元33年，呼韓邪單于帶着“漢匈一家”的誠意請求和親，漢元帝同意和親，但並不打算以公主嫁他，欲尋找一女子嫁入匈奴。
王昭君，名嬙。選美入宮，一直未能面見皇上。此女若空谷幽蘭，善通音律，知曉詩文，更有花容月貌。得知匈奴求親之事，便自薦出塞。皇帝未見過此女子，便欣然同意。適逢和親之日，王昭君一襲華服，略施粉黛出現在大殿之上，六宮粉黛頓無顏色，元帝有心向往，只是君無戲言，王昭君隨着年邁的呼韓邪遠去匈奴。
王昭君嫁到匈奴，被封爲“寧胡閼氏”，是爲安寧、和平之意。王昭君出塞，使得邊境免於戰火一百多年，她的子孫後代也爲漢匈和平作出了極大的貢獻。
“一去心知更不歸，可憐着盡漢宮衣;寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛”。王安石《明妃曲》中所寫就是王昭君。王昭君，名嬙，小名皓月。
人如其名一樣，王昭君猶如一輪明月，難掩其光芒。王昭君是中國古代四大美女之一，擁有沉魚落雁的容貌，聰慧賢淑。只是這般女子也難逃被應召入宮的命運，就這樣，美麗的一朵花從此被困與層層的宮牆之中。按常理說，王昭君進入宮廷，單單憑藉其萬里挑一的容貌，理應寵冠後宮，就算入主中宮都在情理之中。可是她就如其名皓月一般，高潔無暇。因爲沒有賄賂畫師毛延壽，再加上後宮之中有人不願意讓皇帝看見她，因此一顆明珠就這樣被藏於後宮之中。
公元前33年，匈奴單于呼韓邪再一次南下中原覲見皇帝，請求和親，皇帝應允了。只是，他並不打算真的嫁一位公主給他，他打算在後宮之中選取一名女子，賜以公主之身遠嫁塞外。後宮女子聽說有機會出宮時，個個都翹首以盼，但是聽說所去之地乃是塞外漠北，就都不願意了。只有王昭君，毅然請求去那黃沙漫天之地，在長安與親人辭別後，她就踏上了去匈奴的路途。後世杜甫曾作詩《詠懷古蹟》中有寫“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。
王昭君去到匈奴之後，與呼韓邪單于很恩愛，被封爲“寧胡閼氏”。嫁入匈奴的同時也帶去漢朝的文化與科技，促進了當地社會的發展，在大漢與匈奴的關係上起到了溝通和交流的作用，換回了邊境的安寧。
