培根隨筆讀書筆記(15篇)

當閱讀了一本名著後，你有什麼總結呢？這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！那麼我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編整理的培根隨筆讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《培根隨筆》是與《海底兩萬裏》一起買的，起初，我對它比對《海底兩萬裏》更沒有興趣，除了看起來古板的書名，還有剛開始翻閱時乏味的內容，都使我不願再看它第二眼，於是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。

在網上，我瞭解到這是一本評價極其高的書，看了出於書中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對是一本值得一看的好書。從雜物堆裏將被埋幾個星期的《培根隨筆》翻出來，沉下心，將書翻開。

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上佔據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時期最傑出的哲學家和文學家，被稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。

《論美》是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理，重點論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美。”所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美貌與美的德行結合，美才能真正發出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，一個打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉眼便是過眼雲煙；而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。

《培根隨筆》的語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，讀着它，就像聽一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。

每當我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時，就會忍不住的想起培根——英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味，令我思考，令我讚不絕口。

培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學家、思想家和科學家，被馬克思稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。

《隨筆集》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。

培根的生平經歷十分坎坷，他有過高人一等的官職，卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓，以堅定的腳步向着真理邁去。他所創作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書，成爲的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

在《培根隨筆》中，給我印象最深的，要數《論友誼》。在這一篇中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啓發。以前，我一直認爲，朋友，只是是在我遇到困難時拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇，我才明白了友誼不僅是以獲得利益爲出發點，更是在我們傷心或快樂時的一個剪切鍵和複製鍵。

一本好書，不在於它的作者有多高的地位，更不在於它的包裝有多麼精美，而在於它的價值。《培根隨筆》就是一本真正的好書，它讓我成長！

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對於培根生活的方方面面有了更深的瞭解和感悟。

培根的一生爲哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對於死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教衝突，他希望人們能以和平爲本，對血腥的戰亂說“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以衝突日益惡化了。對於生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。

其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學作品中的經典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優美，層次清晰，讓人讀後有一種回味無窮之感。

出於對培根本人的敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發生了極大的轉變。讀罷此書，我發現：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態度，一切困難都會迎刃而解。

就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峯。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風氣，用理智從根源上分析並解決問題。這顯然是做人做事應有的態度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。

不僅如此，我還明白了人與人之間的關係不應該是虛僞的，而應該是坦誠的。虛僞的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋樑才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我應該在今後的日子裏，以正確的態度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作爲我的榜樣，做一個堅定執著且一心向善的有才有智之人。

大家都說《培根隨筆》是日常生活的結晶，是堪稱經典的大作。有很多人都喜歡這個偉大的哲學家——弗蘭西斯？培根。我卻跟他們完全不同，開始，我非常的討厭他，因爲他總是以貴族的身份、站在男人的立場上來看待每一件事；總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……

懷着不滿的心態，我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是，看完這本書，我發現了一個與我想象中截然不同的培根！他是個對哲學執着，對政治的熱衷，對生活的熱愛與嚮往以及對理想的追求的偉人！

我恍然大悟：“看來我是錯的，這纔是真正的培根！”

這本書共收錄培根隨筆56篇，篇篇標題意指鮮明，直奔主題，使人一目瞭然。讀者既可以通讀，由於每篇隨筆的結構自由，又以主題爲中心來展開細膩的描寫與評論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書，不對，是在這本寶典優美的的文字及無比深刻的哲理下，我好好的領悟了一番，結果是受益匪淺。

一本好書自然離不開精華，因爲精華是一本好書的靈魂，《培根隨筆》作爲一本世界名著，精華的部分那是數不勝數。

《論美》堪稱精華中的精華！語言簡潔，內涵獨特。平常穿的腰金衣紫，現顯出大款的風格，就是美了嗎？不！完全錯了！一個人的美不是穿着的美，不是外在的美，而是內在美，而是品德的美！正如文中所說：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美。”

沒錯，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎？網上的她，名牌跑車加時尚的衣服！無不叫人驚歎，打扮得非常漂亮，驚豔脫俗。可是這引起了網友的強烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會。爲什麼大家這麼的不滿呢？原因很簡單，這些人褻瀆了美麗！如果只注重表面，而不注重優雅的內涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號！原因很簡單，因爲那些人不懂得這麼一個道理：人不是因美麗而可愛，是因可愛而美麗！

我記得，人是沒有十全十美的，每個人的夢想與信念也大有不同，當然，每個人的美也是截然不同的，不可把自己的美強加給別人，或許你的美，不是他追求的美。或許你應該看看別人的優點，用優點來補充缺點，把自己做的更完美。今年夏天，一位女孩打傘爲乞丐遮雨，自己卻被雨淋溼，看似是一個舉手之勞。

這一舉手之勞，也許是那個女孩的一種習慣，是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動，卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱爲是“最美麗的女孩”用自己的內涵美去幫助需求的他人，這纔是美的最高境界！這纔是美放射出的真正的光輝！

時機，也就是機會，個人只有抓住時機才能走向成功。於是《論時機》應運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經典中的經典”。他在篇中說到：“當危險逼近時，善於抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因爲猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”

既然是時機，它的出現有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機，最主要的是當時機來臨的時候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機遇，往往是給有準備的人。還要有優秀的觀察力，因爲時機不會先告訴你它在那裏，需要你努力的觀察並發現時機。再把握住它，就像文中的那句：“善於在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。”

在衆多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中我最欣賞的兩句話。可以說，這是全篇的精華所在。

從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根，同時也帶給了我很多啓示。遭遇逆境可以理解爲人生的不幸，因爲他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解爲人生的萬幸，因爲他給我們一個鍛鍊的機會，它考驗人的意志，磨練人的心智。可以說，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。

比如大家耳熟能詳的愛迪生，他有一項偉大的.發明——電燈絲。可是他遭遇了成百上千的逆境，電燈絲都是失敗品。在這種逆境下，他放棄了嗎？沒有。他不屈不撓，經歷了重重磨難後，終於製成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類進入光的世界。

正是人們在遇到逆境時不同的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報怨，最終墮落或者崩潰；就像前不久的那位母親，因爲兩個孩子得了腦癱，遭遇嚴重困難，在逆境面前，她並沒選擇知難而進，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最後她崩潰了，喪心病狂的她揹負着無比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子！也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情；可積極的人，卻能從逆境學會堅持，得到勇氣和奮發向上的精神，有句話說的好：“患難見真情。”這樣看來，逆境不僅教會我們如何奮鬥，還盡顯世間的真情和美德。

在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗，如何利用這種經驗，就是成功的關鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人，卻一點兒也不多。

一本好書可以給你智慧，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以爲人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開光亮就會射進來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人能言善辯”，不得不肯定的是，這確實是一本使人上進的好書！

《培根隨筆》爲英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上佔據了十分重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》後，我發現了一個培根。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知能夠改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠爲我們的生活增添色彩。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。”

這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復，還情有可原。。但是在全文中，有這麼一句話我不認同：如果一個人完全是出於生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認爲這裏的生性兇惡有一個標準，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什麼事也做得出來!曾經就有這麼一件事：有這麼一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然後幫費就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最後還給扔進下水道里了。這應該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。

在這數十篇隨筆中，我最喜歡《論友誼》，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”

《培根隨筆》爲英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。”

在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關於“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。

世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。

文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行爲之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每纔會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？

有這樣一本書，寫着不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書，細細地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡;有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有着餘音繞樑，不絕於耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

“知識就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發奮讀書而成爲精神的強者，知識的巨人;“好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚歎。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態也就等於擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”

是他讓我們明白分享的快樂和真諦，友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之後，引領我們通向一扇隱形的生活大門，發現另一片煥然旖旎的風景。

如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過於此。作者用幽默詼諧地風格訴說着一個永恆不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現得無所畏懼，那麼所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，而每個人都會有害怕的東西，不願發生的事情，還有那無法改變的生命的終結，但我們都要學着慢慢去無所畏懼地面對。而當你可以用一顆平常心微笑着看待世事的種種，那麼你的人生，將是無可限量的。

初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之後才能發覺。對我而言，它的價值並不僅僅在於精神上的富足，它從優美的字字句句中指導我們領略人情世故，對待人生態度，改善處事方式。

倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，淨化了，昇華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。

培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作爲消遣，可以作爲裝飾，也可以增長才幹”開頭，進而談及讀書求知的種種用途、由於目的不同而讀書求知的結果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。

培根的《論求知》通篇找不到半點爲狹隘的切近的政治功利服務的痕跡。文藝復興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發展的黃金時代，整個社會洋溢着崇尚自由思想、追求高度個性化文風的氣氛。衝破乃至掃除封建傳統觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”，是當時散文創作的主要內容，因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的，它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標誌。培根在《論求知》中，一開始便把思維的焦點調節到“求知可以作爲……”這樣極其樸實的客體上，並且始終暢達輕鬆地議論着“赤裸裸”的“求知”（它的性質、目的、過程、方式等等）

培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡據典性，就更顯出一種天然、清純和質實，因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產生共鳴。

培根《論求知》的另一個特點正在於完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。儘管就培根個人品質而言，頗有些爲世人不稱道的趨炎附勢，爲追求個人仕宦之途通達而走過旁門左道的劣跡，但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態度，平正翔實地闡述着“求知”的來龍去脈、前因後果，沒有個人恩怨摻雜其間，沒有個人行跡出沒其間，沒有偏執的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起廣泛的共鳴，具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》爲例來看，作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結果等等，猶如一位來自上界的全智全能的獨具慧眼的神，不帶任何人間難免存在的個人偏見，向人類詳盡而透徹地闡述“求知”，毫無個人情緒的衝動，毫無“利己”的動機，因而令人信服。

讀過培根的隨筆，我們可以深切感受到文藝復新時期的情況，得知培根是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力於探討並樹立新的信念。規範和道德。他的散文清晰明瞭，很容易就能理解，文章關注現實，集中的表達了作者的人生哲學。

文章中運用了許多對比和欲揚先抑的寫作手法，並講述了許多人生哲理，可以讓我們從中學習到很多道理，我們也可以把散文中的優美語句積累下來，豐富自己的語言，提高寫作水平。

培根隨筆語言凝練優美，意蘊深刻，不多的文字中，卻蘊含了許多豐富的哲理，所以我們應該向培根學習，把他這種寫作手法運用到我們的作文當中，並且學會如何用小故事來描繪出深刻的道理。

這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。

這位被馬克思稱之爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生於1561年，是莎士比亞的同時代人。他生於豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業時僅15歲。三年後父親病故，由於他是繼室所生的小兒子，沒有分到什麼遺產，只得獨立謀生，一時債務壓身，飽嘗時態炎冷。後來他通過自修獲得律師資格並步入政界，幾經浮沉後成爲國家重臣，最後因一樁至今仍衆說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。

培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙並身體力行從事科學實驗，他的散文隨筆一共有58，內容涉及哲學、倫理、處世之道等。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句跌出”，這是中肯的評論。

我認爲這本書很不錯，現在把它介紹給你了，你喜歡嗎?

弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的散文家、哲學家，被馬克思與恩格斯稱爲“英國唯物主義的第一個創始人”。今日讀《培根隨筆》，跟隨着作者的文字領悟了不少人生哲理，感到收穫頗豐。

《培根隨筆》共有五十九篇，涉及政治、經濟、婚姻等各個方面，內容廣泛。在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關係的形成原因，並道出了許多負面情緒的本質。他在帶領讀者探求本心的過程中宣揚真善美，批判假惡醜。他認爲，“人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料，就必定要找別人的缺點作爲養料。由於自己的缺陷無法彌補，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源，也警醒着人們對自身進行反省與改進。

培根的文字冷靜而客觀。他不僅對於個人的品德操行進行論述，還公正地指出黑暗的政治現象，並進行勸誡與警示。“當權有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結出的這四點，精闢而引人深思，可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內，放在如今依然很有借鑑意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良後果，提出了應對的措施，十分具有實踐價值。

培根的思想辯證而理智。他認爲“要把外國學得的精華植入本國的習俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有着相同的思想內涵。他主張處理事情要把握一個度，“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過於錯綜複雜就好。”比起單純地追求詳盡的安排，他提出秉持便捷的同時不能把簡單的問題複雜化。這其中的哲學思想極富智慧，能對我們的生活提供更爲有益的指導。

培根雖然對人性中的缺點進行了批判，但卻並沒有否定人際關係對人的重要性。可以感覺到，培根對於人類社會有着透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而爲人，我們需要什麼，我們會受到什麼樣的影響。例如，在《論友誼》中，培根說“友誼除了平和感情、加強判斷兩種作用外，還有在一切活動和事務中的幫助與參與。”這顯然來自於他的生活經驗與個人的觀察。這句話準確地概括出了友誼的重要性，也表明了友誼是社會生活中不可缺失的重要部分。

《培根隨筆》並不只是單調地說理論事。培根的論述條理清晰，娓娓道來，層次分明，並加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻，既增添了文學色彩，也使這本書讀起來並不枯燥。他描寫美德時，寫道“德行猶如寶石，鑲嵌在素淨處爲佳。”《論假聰明》中，有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象。

《培根隨筆》是一本充滿哲學智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現給我們，我們自然是獲益匪淺。

在了無生氣的黑夜裏，總有一彎明月，陪伴着我走完崎嶇的前路。——題記

在歷史的長河中，書作爲文明的使者，在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》，在這處處充滿哲理的世界裏遨遊了起來。

在這密密麻麻的文字裏讀着，一句話便使我深思了起來。話是這樣說的，“對於在上的人表示尊敬並不是一種奴氣，而是處世應盡的一種責任。

假如我們不這樣做，那麼居於我們之下的人又怎麼肯對我們表示尊敬呢？”從前的我，無論是從書本中讀到的“陶淵明不爲五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨行的英雄，都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對於榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不爲五斗米折腰是由於官場的過於腐敗，電視劇中特立獨行的大英雄是因爲有着過於危險的任務而變得冷酷，而對於我們，這些都是不存在的問題。

與親戚朋友見面打一聲招呼是表達尊敬；在父母回家時接過沉甸甸的包是表達尊敬；在校園裏遇見老師親切地問好也是表達尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛僞，可這些行爲卻是必不可少的，它傳遞了你對他人的尊敬，同時也獲得了別人的尊敬。

帶着新領悟的道理，興致勃勃地投入了繼續的旅行。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神爲我們鋪好了道路；在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。”讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路。

一翻開《培根隨筆》，我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。我彷彿在與那位四百多年前的哲學家面對面交談，他解答了我心中的一個個困惑，告訴我怎樣面對逆境，怎樣爲人處世，怎樣把握時機，怎樣培養好習慣，怎樣剋制憤怒……他引領着我慢慢撥開雲霧，看到了久違的陽光。對於生活中的點點滴滴，我有了更深的感悟。

“美德好比是珍貴的寶石，只需要用普通材料鑲嵌。”一個普通人擁有了美德，那麼他彬彬有禮的舉止、爲他人着想的行爲同樣能贏得別人的歡迎與讚賞，所表現出來的氣度絲毫不比那些容貌出衆的人遜色，因爲美德所散發的芳香越遠越濃，他們的人生也會煥發出無限的光彩。並且“有德之人美貌常駐”。