國小教育教學理論讀書筆記(通用16篇)

作爲一名國小的老師,在閱讀教育的教學理論書籍後,我們可以做好讀書筆記。小編爲大家精心準備了教育教學理論讀書筆記摘抄,歡迎大家前來閱讀。

國小教育教學理論讀書筆記(通用16篇)

國小教育教學理論讀書筆記 1

《國小教育教學理論》一書中有關教學媒體的一節,印象非常深刻,教學媒體能使給學生生動形象,給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更爲學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。

現代的素質教育要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生,爲每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容很清楚的呈現給學生,有助於學生更好的理解與體會。 我認爲應該從以下幾個方面着手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:

一、終身學習

讀了《國小教育教學理論》,使我體會到作爲個體的人必須要進行終身的學習,作爲教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿於人的一生之始終,可謂 “活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作爲教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化爲自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的'教育方法,適應學習時代的要求。

二、不斷實踐

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,並在實踐中提煉出適合教學的教育理念。

正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善於不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立於不敗之地,我們應該努力學習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。

慢慢品味的,特別是對一些學習上有些困難的學生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課後慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。

國小教育教學理論讀書筆記 2

通過對《國小教育教學理論》一書的學習,我感到受益極深,現在我對其中有關教學媒體的一節,談一下自己的感受。

教學媒體能使教學對象生動形象,給學生以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更爲學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中應該更好的駕馭。

現代的素質教育觀要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生,爲每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能,教學媒體的選擇也應遵循這一點,不同的學生應該擁有屬於他們的最適合的媒體。作爲一個從事一線教學的`教師,我覺得自己特別有體會,記得在以前當學生的時候,那時候的老師上立體幾何,每講到一個概念、定理,數學老師總會提到木匠師傅……,從有些同學困惑的表情中,更從他們課後的埋怨中我能體會到,無論老師說得如何生動,總不如把現實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想,要是以後我做了一名教師,我會把木匠工具搬進課堂,讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗。

現在我已經踏上了教師崗位的時候,在課堂上對曾經我們視之爲神話的木匠卻隻字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。通過製作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的奮鬥目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容一一呈現給學生,有助於學生更好的瞭解與體會。老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書教學內容可給學生留下痕跡,有些邏輯性很強的概念原理是需要時間細細品味的,尤其是對一些學習有困難的學生,特別需要板書來幫助他們思考,在課後慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求。老師要事先設計好板書,板書不但要簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。並且老師的板書需要藝術的美感,也要清晰自然,給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾,增添色彩,從而激發學生的積極性。從書中我明白板書的形式可以多樣,提綱式使內容簡明扼要,表格中的分類和比較使教學對象嚴謹而細密,圖式的特點是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學生的注意力,而流程式使學生的思路更好的展開,簡圖式有鍛鍊學生的思維,使學生生動活潑。而老師只要根據不同的學生,在不同的階段採用不同的板書形式,定會取得不錯的效果。

國小教育教學理論讀書筆記 3

在教育實踐的過程中,我們逐漸意識到所進行的教育探索,有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學期開始,我們明確提出要在教育教學活動中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念,首先要對這一理念有正確地認識,不能“掛羊頭賣狗肉”,這就要求我認真研讀有關陶行知的教育理論。《陶行知教育名著教師讀本》就是我選擇研讀的第一本書。

這本書重點闡釋了陶行知先生對與生活教育的三大原理,有着很重要的影響。

原理之一:“生活即教育”

陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育”,“生活教育是以生活爲中心的教育。……過什麼生活便是受什麼教育。”其主要精神有:第一,生活決定教育,教育是滿足人生需要,爲生活向前向上的需要服務的。第二,實際生活是教育的中心,教育只有通過生活才能產生力量而成爲真正的教育。第三,教育的意義是生活的變化,因而生活教育的內容是伴隨人類生活的變化而發展的。第四,生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。

原理之二:“社會即學校”

陶行知認爲,“不運用社會的力量,便是無能教育;不瞭解社會的需要,便是盲目的教育。”他指出,傳統教育在“學校與社會中間造了一道高牆”,學校好比是一個“大鳥籠”。提倡“社會即學校”,就是要拆除學校與社會之間的“高牆”,衝破鳥籠式的學校束縛,把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔,把學校中的一切伸張到大自然中去。

原理之三:“教學做合一”

按照陶行知的解釋,教學做合一是生活現象之說明,即教育現象之說明。“在生活裏,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教,教學做又是一種生活之三個方面,不是三個各不相謀的過程。”“教的方法要根據學的方法;學的方法根據做的方法,事怎麼做就怎麼學,怎麼學就怎麼教。”陶行知對教學做合一的效用作了歸納闡釋:要想營利人類全體的經驗必須教學做合一方爲最有效力;生活教育就是教學做合一;教學做合一不但不忽視精神上的自動,而且因爲有了在勞力上勞心,腳踏實地的“做”爲它的中心,精神便隨“做”而愈加奮發。

除此之外,陶先生在《傳統教育與生活教育有什麼區別》一文中,非常精闢地對傳統教育和生活教育進行了比較。

傳統教育以文化爲中心,偏重傳授文化知識,死讀書、讀死書、讀書死;而生活教育重在運用、發明、創造,提倡活讀書、讀活書、讀書活;傳統教育使學校與社會脫節,生活教育則要求把整個的.社會當作學校;傳統教育只講“天理”與“禮教”不講“人慾”和“自由”,而生活教育卻追求“天理”與“人慾”“打成一片”;傳統教育是以教師爲中心,以書本爲中心,而生活教育卻主張以兒童爲中心,以兒童的生活爲中心;傳統教育堅持的維持性教育,而生活教育提倡的卻是開放、發展、創造的教育……

讀這本書,反思今天的教育,不難發現,儘管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史,儘管我們的教育改革已經推進了那麼多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!

國小教育教學理論讀書筆記 4

時間過得飛快,也體會到了作爲教師的酸甜苦辣。

前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,“同爲人師,爲何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成爲看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有瞭解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧祕,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學,對於教師和學生來說纔是一種幸福和享受。反思過去,作爲教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關愛有加;可是今天想來,自己對他們又瞭解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?

在瞭解學生方面,我們也往往是從學生學習態度、行爲習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生,對那些上課認真聽講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發展當然是越來越失衡。這些都是我們所不願看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行爲變化的特殊規律,而且要了解學生思想、行爲變化的普遍規律,不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論,現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體,好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因爲後進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調皮的同學經過一階段的.努力,都有了較大的進步,與學生的情感交流也更和諧了。

隨着社會文明的不斷髮展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是關注人文性,也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和昇華,讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人,什麼是爲人師表。

國小教育教學理論讀書筆記 5

讀了《國小數學教育學》後,不敢說從中學習到了很多知識,但還是有點滴收穫的。從中明白了一些教育教學規律,知道了一些蘊涵在現象背後的真理,這些可以促進自己的教學做到知其然而更知其所以然。第一章第一節“國小生數學學習概述”中提到的“國小生數學學習的分類”給我的啓發很大。

奧蘇帕爾根據學習進行的方式,把學習分爲接受學習與發現學習,又根據學習材料與學習者原有知識的關係,把學習分爲機械學習與有意義學習。

1、學生在學習數學時,不僅記住書本上的語言符號或數學符號,而且能理解這些符號所代表的實際內容,這樣的學習是有意義學習。反之,學生死記硬背,並沒有理解其中的實質內容,這樣的'學習就是機械學習。

產生有意義學習的外部條件是學習材料本身與學生學習能力範圍內的有關觀念可以建立非人爲和實質性的聯繫。如計量單位的進率學習,由於這些進率1米=10分米,1小時=60分,都是人爲的一種約定,因此就不能產生有意義的學習。但在學習,面積單位的進率時,由於學生認知結構中已有了1米=10分米的觀念,又有了正方形面積計算的規則,學生在學習1平方米=100平方分米時,新舊知識就產生了非人爲的關係,這時就能產生有意義的學習了。

2、接受學習是教師把學習內容以定論的形式教給學生。發現學習是向學生呈現有關知識的正反例子,學生須通過這些例子,把學習的主要內容發現出來。

不管採用發現學習還是採用接受學習,只要教師能將具有邏輯意義的學習材料,同學生已有的認知結構聯繫起來,使學生能理解材料的真正意義,都是有意義的學習。如果學生無學習的志向,就是採用發現學習的形式,結果仍然導致機械學習。

例如:我教《圓的面積》一課,有的學生上課認真參與知識的探究過程,能充分利用老師提供的學習材料,探索出計算圓的面積是把圓轉化成長方形,長方形的長相當於圓的周長的一半,長方形的寬等於圓的半徑,所以圓的面積等於2∏r÷2×r=∏r×r=∏r2,這些同學真正經歷了知有意義的學習探究過程,對所學知識理解深刻,無須死記公式,能靈活計算出圓的面積。另一類同學不主動探究,只是機械地記住計算圓的面積的公式,當他忘了公式或把題目稍稍做個變式,他就不知道該怎樣計算圓的面積了。

國小教育教學理論讀書筆記 6

《愛的教育》是一部極富感染力的`兒童小說,它通過一個國小四年級學生寫的日記,抒發了人類最偉大的感情——愛。本書講述了無數個發生在學校和生活中的小故事,它告訴我們的小讀者:一個人從小不僅要學好各種文化知識,還要學習比這更重要的東西,那就是對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。

國小教育教學理論讀書筆記 7

放假了,老師讓我們讀一本書名叫《愛的教育》。《愛的教育》是一部極富感染力的兒童小說。它採用日記的形式,以一個四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人們講述的小故事,比如有一次有一個一年級的小朋友在路邊走,一輛車正在向那一年級小朋友開過來,幸好有個二年級洛佩諦看見了,馬上跑過去救了那一年級的'小朋友,可是洛佩諦腳受了傷。洛佩諦的媽媽很傷心,小朋友們這就是愛,有親人之間的愛,有朋友之間的愛,還有很多這樣的例子,讀了這本書,讓我學會了如何去愛。

國小教育教學理論讀書筆記 8

最近,我讀了一本好書,書的名字叫《愛的教育》。讀了這本書,我有很多感觸要跟大家分享。

這本書以日記的形式講述了一個四年級學生身邊發生的事。從這些事中,小作者明白了許多的.道理,也讓我懂得了許多事情。這本書裏有很多值得人深思的情節。比如:小作者的父親邀請一位外號爲“小石匠”的同學來家裏作客,結果“小石匠”在吃飯時不小心把椅子弄髒了,可他自己沒有發現。小作者看見了,伸手想拍一拍,可是被父親攔住了。後來,父親自己悄悄地把髒擦掉了。通過這一個小細節,我們可以看出父親是一個細心的人,很會考慮別人的想法。如果當時小作者直接拍掉了髒,那位同學的自尊心一定會受到傷害。還有一件事是:有一次小作者家窮了,他姐姐主動提出取消自己要買的扇子,問過小作者同不同意後,也取消了小作者要買的顏料盒。但最後家長還是給他們買了各自要買的物品。通過這件事,我感受到他們全家團結互助的精神。讀了這些故事,我不禁想起自己有一次考了第一名就得意洋洋地對同學說:“這麼簡單的題你都會錯,真不應該那!”以後,遇到這種情況,我會說:“加油,下次我們一定會考好!”

最後我想對大家說:“如果大家都多讀這種充滿愛的書,世界就會變得更加美好。”

國小教育教學理論讀書筆記 9

愛的教育中,有許許多多的感人故事其中我映像最深的就是《帕多瓦的小小愛國者》了,故事的主要內容是:在一艘從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞的`船上,有一個穿馬戲團。有三位乘客給了得破破爛爛孩子,他用仇恨眼神盯着這裏的所有人,因爲他曾經被父母賣給了戲班子。有三位乘客同情與喝醉了酒,便給了他一點錢,然後開始聊起意大利,百般侮辱意大利,第一個說:“意大利人是一個骯髒的民族”“一個愚昧無知的民族”第二個人補充道,“強盜”第三個人說“我”非常惱怒說:“我不准你們侮辱我的祖國,這些錢還給你們!”說着,把錢砸在了他們的頭上。

故事中的“我”寧願不要錢,也要保衛自己國家的尊嚴,這精神值得我們好好學習。

國小教育教學理論讀書筆記 10

假期裏我讀了愛的教育這本書,這本書主要講了一個國小生的日常生活,講述了許多感人的故事。

故事主人公有各種各樣的人,其中我印象最深的小短文是菲魯其奧的血,這篇短文講的.是菲魯其奧和他的奶奶在家,突然有兩個人拿着兇器,他們捂住奶奶的嘴,問菲魯其奧你們家的錢在哪?菲魯其奧告訴了他們,兩個壞蛋拿到錢後轉身說“我必須殺了你們倆其中一個”菲魯其奧就衝過去保護了奶奶,最後自己被倆個壞蛋殺了。

從這個小短文中,菲魯其奧的血沒有白流,他用自己年輕的生命保護了奶奶,他是個小英雄,我向英雄致敬!

讀了這本書讓我懂得珍惜生命、珍惜家人、幫助別人,讓世界充滿愛,堅持正義,從書中我也學習了許多好詞、好句,以後我也要學習準確運用詞語。

國小教育教學理論讀書筆記 11

閱讀學習了《國小教育教學理論》這本書之後,我感觸頗深。

現代的素質教育要求面向全體學生,要尊重每一位學生,注重每一位學生的發展。課堂教學中也要面向全體學生,爲每一個學生的學習創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能。書中提到的使用於日常教學中的媒體教學能使學生產生學習興趣,給他們以產生更大的思維空間。學生的學習興趣增強了,學習積極性也就提高了,學習也變得主動起來。運用教學媒體,不僅給教學過程增添了色彩,更爲學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容很清楚的呈現給學生,有助於學生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學內容給學生留下很深的印象。

教育理論中所倡導的終身學習理念對於我們的教育教學以及我們自身都頗有重要意義。常言說“活到老,學到老”,作爲教師我們更要不斷學習,不斷充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿於人的一生之始終,一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作爲教師,最重要的是教育思想、教育理念的`創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化爲自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐,才能創造新的教育教學方法,適應時代的要求,達到教育教學的目的,提高教育教學的效果。

在競爭日益激烈並講求實效的今天,我們要理論聯繫實際,認真學好教育理論的同時,努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質。

國小教育教學理論讀書筆記 12

讀《愛的教育》讀後感 讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什麼?我在書的封面找到了答案:素質教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。

《愛的教育》裏沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海裏沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因爲我們缺乏愛的教育,才使我們的生活裏少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛,這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活纔會充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛裏有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最爲真誠的教育,而教育使愛在昇華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的`那些類似的情感,可我們對此的態度行爲可能不同。

年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“爲人師表”角色,然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下,曾經以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心。也曾爲了虛榮,逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多“虛僞的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子,也以“外表”來衡量

孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調整心態和做法,也爲孩子多付出一份關心與愛心與真心,發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,纔有“美”的回憶。

我的體會:

一、以教育爲主題的美麗、可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過分執着一個觀念、一種行爲模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,纔不至於被外界所困惑。

三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,箇中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前衝,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。

四、時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。 從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。

國小教育教學理論讀書筆記 13

“如果人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間……”當我讀完《愛的教育》這本書,不禁想起了這首深入人心的歌曲。

《愛的教育》是意大利的著名作家——亞米契斯的作品,是世界文學史上經久不衰的名著,被各國公認爲最富愛心和教育性的讀物。書中沒有什麼豪言壯語,更沒有那些轟轟烈烈的英雄事蹟,幾句通俗易懂、親切感人的話語就讓人們感受到愛的偉大。

這是一本日記體的小說,以一個意大利國小四年級男孩安利柯的眼光,講述了從四年級10月份開學的.第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。字裏行間都蘊含着深深的父母之情、師生之情、友誼之情,讓人們讀了以後不禁感受到:我們的生活是多麼美好!

愛,能感動一切,更讓人無怨無悔。愛是多麼的純潔、透明啊!愛是多麼的偉大啊!讓我們一起努力,讓人世間處處充滿愛,讓我們的生活變得更加美好。

國小教育教學理論讀書筆記 14

安利柯在學校發生的事情,用日記的方法寫,這些故事都教會了我們愛。

安利柯告別瞭如水流逝的愉快的暑假,安利柯和母親好不容易的纔來到了校門口,忽然,有人拍了拍安利柯的肩膀,安利柯回頭一看,原來是安利柯三年級的老師——一個長着紅色捲髮、性格活潑的`人,安利柯走到樓上時,一羣人圍着校長七嘴八舌地問這問那。安利柯走進教室裏,他們的老師是波巴尼先生。下課了,安利柯飛快地跑到母親身邊,回到家裏,安利柯又想起三年級的老師,安利柯覺得學校沒有以前那麼難忘了。

我希望每一個人都能純真善良,學習勤奮,待人誠懇、友善。

國小教育教學理論讀書筆記 15

愛是什麼?愛如空氣,我們常常忽視它,卻不可或缺。正因爲我們生活中洋溢着愛,我們的生活纔會多姿多彩。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯膾炙人口的著作。是從一個小男孩安利柯的視角寫的日記體小說,從10月份4年級開學第一天寫起,一直寫到第二年7月份結束的生活,講述了無數個發生在學校和生活中的小故事。“愛”是整篇小說的.主旨,書中融入了各種各樣的愛:老師的愛,學生的愛,父母的愛,陌生人的愛……每一種都那麼平常,但卻每一章都扣人心絃。

書中的人物各有特色,活潑樂觀,熱心有愛的戴洛克,寬容大度,善良勇敢的卡隆,小商人卡洛斐,傲慢的諾皮斯……我最喜歡卡隆,有一次,弗蘭諦欺負克洛西,笑話他的母親駝背,克洛西忍無可忍,拿起墨水瓶砸向弗蘭蒂,沒想到打中了老師。老師生氣的問誰幹的?卡隆竟然站起來爲克洛西頂錯。這是多麼高尚的行爲!一般我們犯錯,都是不肯承認。而他捨己爲人,爲克洛西頂錯,這是常人所做不到的。還有品學兼優的戴洛西,讓我尊敬,也值得我學習。

《愛的教育》讓我學會了很多,要友好對待窮人,像隆巴爾第少年那樣爲國捐軀,固然是偉大,但也不要忽視日常生活中的一些小小善行。要學會感恩,老師把自己一生的精力都貢獻給教育孩子的事業,是啓發你的心智,培養你的道德的人,我們應該,敬重老師就像敬愛自己的父親那樣。要熱愛祖國,如果有人侮辱它,侵犯它,我們就要挺身而出保衛它!我們要尊重勞動,我們不應該嫌棄勞動者髒,勞動最光榮,應該說這是勞動的痕跡……

愛是世間最偉大的力量,讓我們今後做個有愛的少年吧!

國小教育教學理論讀書筆記 16

《愛的教育》原名《心》是由意大利作者艾得蒙多·德·亞米契斯於1886年寫的一部兒童小說。共100篇,是一部日記體小說。書中有三部分:1.是主人公安利柯的日記2.是安利柯的父母對安利柯的教子篇3.是老師講的九則故事。

《愛的教育》被公認爲是一部人生成長中的“必讀書”。這是一部獻給九歲到十三歲國小生的書,內容新穎,情節感人至深.凡是讀過這部書的人,都將無法抗拒它的魅力,是無可爭議的"愛"的典範.它所激盪的情節無不使人流下動情的淚水。

每一篇故事都以一個“愛”字爲話題,作品中融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑。

其中“災難”這篇文章最令我敬佩。敘述了一個叫洛佩諦的學生,上學時在街上看見一個一年級的小孩在路上摔倒了。此時,有一輛馬車向他駛來,於是洛佩諦大膽地跳了過去,把他拖救出來。不料自己的腳被車子軋傷了。大家都稱讚洛佩諦是個勇敢的孩子。我被這個孩子驚人的舉動所感動,也許他很天真,不知道自己過去以後,會給自己帶來傷害;也許他知道自己的行爲會給自己帶來傷害,但他還是毫不猶豫的衝上前去,挽救了一個孩子的生命,自己卻受了傷。這種學生之愛,是所有愛中最淳樸、天真的愛。

《愛的教育》裏沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟!正是這些平凡的小事,體現出了人間處處有關愛。這本書裏充滿了愛,充滿了讓人羨慕的愛!

故事中的每篇短文都看似平凡,但是有着超強的魅力。夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”是啊,老師的.形象之所以高大,那是因爲老師教育每一個學生都是充滿愛的,沒有愛,我們如何進步,沒有愛,我們如何學會做人,沒有愛,我們如何成長。

《愛的教育》一書中就引導孩子們自己去關注、欣賞、品位、思考。引導他們用愛心與每一個人對話。此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內心世界,也更能被孩子們接受,是爲人父母,爲人師長,爲人子女者一生必讀的教育經典,學習範本。