《死魂靈》讀書筆記

當賞讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,寫一份讀書筆記,記錄收穫與付出吧。那要怎麼寫好讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《死魂靈》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《死魂靈》讀書筆記

《死魂靈》讀書筆記1

讀完俄國名著《死魂靈》,內心感受頗多,寫下這篇文章。

故事的主人公—巴維爾·伊凡諾維奇·乞乞科夫是一個落沒的貴族,從小受到過良好的教育。可能是由於那個時代俄國貴族的特性吧,他從小就爲人冷靜、虛僞、狡詐。但我在這裏也不能否認這位主人公的優點,那就是爲了利益不惜一切代價,即使讓自己吃苦也絕無怨言。到後來他攢夠了錢,兩個車伕一輛馬車開始了他買"死魂靈"的生涯。

我認爲這篇文章最大的特點就是寫作手法。把某市裏幾位官員、地主的醜陋形象刻畫得淋漓盡致。比如某官員,經過作者的描寫,讓讀者可以感到這實足是一個大流氓,平日裏只會造謠生事。作者的諷刺也極具特點。如他把某位地主描述爲一隻狗熊,加上動作描寫,突顯出他的.笨重與腐敗。把人物直接諷刺成動物,這種情況我在此之前從未見過。

這部小說寫於19世紀四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂靈有兩層意義。

一、死農奴。學過歷史的人都知道,當時的俄國是一個封建落後的農奴制國家,作者通過買死農奴這件曠世荒唐之事揭示了人們爲牟取利益而不擇手段,出賣靈魂的醜陋行徑。

二、死魂靈。這代表着當時的俄國人麻木不仁,其靈魂酣然大睡,物慾縱橫,而思想卻十爲貧瘠。這似乎與魯迅先生以犀利的筆鋒直捅中國黑暗的社會有相似之處。

"黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明"我喜歡這句話。在人生的道路中有許多誘惑讓你利令智昏,有許多荊棘阻撓你前行。但你是否該就此迷茫下去?不,這不是這個時代的我們所要選擇的人生。相反,我們要在逆境中成長起來,要做一個出色的舵手,掌握我們人生的風帆。

《死魂靈》讀書筆記2

這些天我讀了《死魂靈》這本書,這篇小說講了乞乞科夫買賣“死魂靈”(“死魂靈”的本義是指死了的農奴)的故事。

小說中描寫乞乞科夫到五個地主家購買死農奴,潑留希金由於死的和逃跑的農奴太多,便把死農奴白送乞乞科夫。諾茲德廖夫把買死魂靈的故事傳遍上流社會和平民百姓,連足不出戶的懶人也爲此走出他們的`洞穴了。

潑留希金實爲富豪卻形似乞丐,這個地主蓄有一千以上的死魂靈,要尋出第二個在他的倉庫裏有這麼多的麥子麥粉和農產物,在堆房燥房和棧房裏也充塞着尼絨和麻布、生熟羊皮、乾魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易,然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆,只差還沒人在這上面種白菜;地窖裏的麪粉硬得象石頭一樣,只好用斧頭劈下來……潑留希金已經不大明白自己有些什麼了,然而他還沒有夠,每天聚斂財富,而且經他走過的路,就用不着打掃,甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所爲。

這篇小說批評了庸俗、貪婪的社會,頌揚了一種精神正直、光明與清白。他告誡了我們,我們這個社會中,也會有潑留希金這樣的人。

《死魂靈》讀書筆記3

今天我讀完了俄國作家果戈理的鉅著《死魂靈》,書中運用諷刺手法描寫了一個鮮明的人物—乞乞科夫,文章前段就設下了一個謎,

勾起讀者對下文的濃厚興趣,而結局卻又是讓人出乎意料,更加賴人尋味。

文中介紹了乞乞科夫是一個40多歲的中年男子,體型稍胖,四處遊走購買那些已死的農奴,讓人以爲他是在爲人聲張正義,出訪很多地方,遇到了一羣羣稀奇古怪,

但又各具特色的人民,比如說有性情多變的地主。貪圖富貴的官老爺。而中間又插敘了他的少年生活,獨自一人在外省求學,討好老師

與賺富人小孩的錢,充分運用了他的聰明才智,因爲他一直記得父親離開他時說的話有錢能使鬼推磨,別人會欺騙你,但錢不會。

而結局卻是他是爲了利益而去收集的,醜陋的'面貌一在揭露,迅速的讓讀者改變對他的態度,最終他落入法網。

讀完之後我深有感觸,我深感那時的社會腐敗,好象人人都披着一層面紗,正義被淹沒,邪惡大肆略蔓,雖然人民的行爲不同,但目的

都是一樣的,爲自己的利益而奔波。雖然現實生活已不存在這一腐敗的現象了,但是類似現象還是層出不窮,他們只是外表不同而已,善良的人民要保持清醒的認識。

《死魂靈》讀書筆記4

今天我讀完了俄國作家果戈理的鉅著《死魂靈》,書中運用諷刺手法描寫了一個鮮明的人物—乞乞科夫,文章前段就設下了一個謎,

勾起讀者對下文的濃厚興趣,而結局卻又是讓人出乎意料,更加賴人尋味。

文中介紹了乞乞科夫是一個40多歲的中年男子,體型稍胖,四處遊走購買那些已死的農奴,讓人以爲他是在爲人聲張正義,出訪很多地方,遇到了一羣羣稀奇古怪,

但又各具特色的人民,比如說有性情多變的地主.貪圖富貴的官老爺.而中間又插敘了他的少年生活,獨自一人在外省求學,討好老師

與賺富人小孩的錢,充分運用了他的聰明才智,因爲他一直記得父親離開他時說的話"有錢能使鬼推磨,別人會欺騙你,但錢不會。"

而結局卻是他是爲了利益而去收集的,醜陋的面貌一在揭露,迅速的讓讀者改變對他的態度,最終他落入法網。

讀完之後我深有感觸,我深感那時的社會腐敗,好象人人都披着一層面紗,正義被淹沒,邪惡大肆略蔓,雖然人民的行爲不同,但目的

都是一樣的`,爲自己的利益而奔波。雖然現實生活已不存在這一腐敗的現象了,但是類似現象還是層出不窮,他們只是外表不同而已,善良的人民要保持清醒的認識。

《死魂靈》讀書筆記5

《死魂靈》是十九世紀俄國偉大批判現實主義作家果戈裏經典作品。書稿完成於四十年代初,故事描寫一個唯利是圖的生意人乞乞科夫來到某市,混跡於該市上流社會,從拜訪省長、副省長,到相繼不斷地拜訪檢察長、民政廳長、警察局長、專賣商、官辦工廠的督辦,然後向該地地主們收購已經死去但未註銷戶口的農奴——死魂靈,企圖把他們當做活的農奴抵押出去,騙取鉅額押金。

這是本完全沒有描寫愛情情節的書,半點愛情的穿插也沒有,脫離了常常以愛情穿插爲主線的寫作窠臼。而是以幽默諷刺的手法,通過對官僚、地主們日常生活的描繪,勾勒出這夥人貪婪愚昧、卑瑣庸俗的精神世界,展現了他們欺騙、訛詐、冷酷,鑽營的醜惡行徑。

假如沒有讀過這本書,乍然一看“死魂靈”三字,還會當作形容詞,哪裏知道是前俄國的死亡了的農奴稱謂。俄國地主把活着的農奴叫做魂靈,把他們當作私有財產的一部分,隨便買賣,就像做牲口生意樣雙方還可討價還價。發生在十九世紀初俄國的這種現象,相比同期我國的清朝道光年間,他們的社會制度要野蠻得多,地主對農奴的奴役手段也殘忍得多。活着的魂靈可以隨便買賣,死了的自然更可隨心所欲。只是這買賣死魂靈是件讓人匪夷所思的事,投機行騙的乞乞科夫卻硬是做了這件讓人意想不到的生意,他四處遊走說客,爲買賣死魂靈而不擇手段。

作家在小說敘事同時,不時地發出自己的吶喊,還明示着對文人作家的評判。他認爲世上作家羣體大概有兩類,第一類是:“避開一些枯燥乏味的、惹人厭煩的、真實面目的寒磣得令人吃驚的性格,而增接近一些顯示人的崇高品德的性格,如果他能夠從每天層出不窮的形象的巨大漩渦中挑選出一些爲數不多的例外,如果他一次都不曾變換他的七絃琴的高雅音調,不曾從高處降臨到他的貧窮、卑微的同胞中間去,不曾接觸過塵世,而始終整個兒沉浸在那些超凡脫俗的高貴形象之中,那麼,他是幸福的。同時他又聲譽卓著,名揚天下……只要一提起他的名字,一顆顆年輕的熱情的心就會發生一陣戰慄,一雙雙眼睛就會閃爍着激動的淚花……在力量上是沒有人可以和他匹敵的——他就是神明!”這即是我們用以調笑說的“歌德”派。

另一類是:“作家敢於把每日在我們眼前發生的一切,把冷漠有眼睛所見不到的一切,把可怕的、驚心動魄的、湮沒着我們生活的瑣事的泥淖,把遍佈在我們的土地上,遍佈在有時是辛酸而又乏味的人生道路上的冰冷的、平庸的性格的全部深度,統統揭示出來,並且用一把毫不容情的刻刀的銳利刀鋒着力把它們鮮明突出地刻畫出來,讓它們呈現在大衆的眼前,那麼,他就沒有那樣的好運氣,他的命運便是另外一種樣子啦!他既聽不到民衆的掌聲,也看不到感激的眼淚和被他震動的心靈的一致的興奮;不會有一個十六歲的少女爲他神魂顛倒,迷戀到忘我的地步,迎面向他飛撲過來;他所孕育的`創作將被誣稱爲卑微的、低賤的的東西,他將在一批褻瀆人類的作家的行列中得到一個含垢忍辱的地位,他所描繪的人物的品格將被強加在他本人身上,他的心靈,他的良知,他的天才的神聖火焰,從此將被褥奪。”

顯然,第一類作家,用現在話說就是既得利益者,唱讚歌者。與他們作品同行的是名譽地位、金錢美女。另一類是唱反調、揭瘡疤,得到的可能就是貶誹,甚至是牢獄之災。

同一個世界,同一個人類,中國外國何等相似!回頭看看我們那些在媒體上拋頭露面後又親筆籤售的作家們,哪個不是“金滿箱,銀滿箱”,美女鮮花來捧場,穿梭四海論五經,一朝成名天下揚的。一些針對時弊,敢說痛處的作家則只得是“乞丐人皆謗”狀:看不到鮮花,沒有掌聲,更別說金錢美女相伴。哪個國家的政治集團都喜歡讚歌,就像我們每人都喜歡別人恭維話語一樣!

但往往推動社會前進的力量又來至於揭疤作家的作品。比如果戈裏、托爾斯泰,曹雪芹、魯迅。向這些作家們致敬。

《死魂靈》讀書筆記6

“相信我的話吧,巴維爾.伊凡諾維奇,只要人們迷戀塵世間因之相互吞噬的一切身外之物,不想到心靈財富的完美,那麼,塵世間的財富的完美也是朝不保夕的。那時候,將會降臨饑饉、貧困的年代,不僅普天下的百姓將受苦受難,而且每一個人都在劫難.....這是再清楚不過的了。不管您怎麼說,肉體總歸隸屬於靈魂。否則怎麼能夠盼望世道公正合理呢。您不該去想那些死的魂靈,而該想想自己活的魂靈。從此以後,願上帝保佑您走上自新之路吧。明幾個我也要出門。您得趕緊啊!要不然,我一走您會遭殃的。”

俄羅斯現實主義文學的里程碑式作品,荒誕系現實諷刺的先驅,作者用一個荒誕幽默不現實的`故事,不止一次在書內疾呼人們關心現實,關心俄羅斯這片土地上真正發生的事情。

說實在的,感覺果戈裏並沒有像階級批判文學家認爲的那樣諷刺農奴制。他描繪的更多的是這個劇變時代下俄羅斯新舊思想的衝突,俄羅斯民族一些頑固的劣根性,希望祖國的人民睜開眼睛的願望。

用一句有些土味的話來總結:不忘初心,方得始終。