《月夜》原文及翻譯賞析

【原文】

辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》賞析

西江月夜行黃沙道中——[宋]辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

【註釋】

《西江月》：唐玄宗時教坊曲名，後用爲詞調。

黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。

別枝驚鵲：枝，另一枝，有“使……‘別枝’”之意。

社：土地神廟。古時，村有社樹，爲祀神處，故曰社林。

見（xi&agra一ve;n）：出現，展現。

【翻譯】

樹上睡夢中的喜鵲被明亮的月光驚醒了，以爲天亮了，從一根樹枝跳到了另一根樹枝上；輕輕吹拂的夜風不時送來蟬兒的陣陣鳴叫。田野裏稻花的芳一香陣陣飄來，喧鬧的蛙兒好像在訴說着豐收的年景。

天邊偶爾還可以看得見點點星光在閃爍，轉眼之間山前竟然稀稀疏疏地下起了雨來。趕緊避雨吧，可一向熟悉的茅店竟找不到了，拐過一段彎路跑到小溪的橋上，嘿，土地廟樹林邊的那家茅舍小店忽然展現在眼前。

【賞析】

辛棄疾（1140－1207），南宋傑出的愛國詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。先後任湖北、江西、湖南安一撫使等職。任職期間，曾採取過各種強兵富國措施。他一生堅持抗金，但遭到主和派的打擊，因此，曾長期閒居江西農村，熟悉了鄉村生活。他的詞風格多樣，而以豪放爲主，與蘇軾並稱“蘇辛”。作品有《稼軒長短句》。

這首詞就是辛棄疾貶官閒居江西時的作品。作品在構思上頗有特點，上下兩闕分別抓住特點描寫了不同的環境，不同的事物。

上闕：重點寫晴朗的夜晚。詞人抓住“明月”、“清風”、“稻花”、“蛙聲”的特點，描繪了一個清朗、幽靜、豐收在望的夜晚。詞人從視覺上以“驚鵲” “別枝”突出月光之明亮；從聽覺上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風之煦暖，以“說豐年”渲染“蛙聲”之渾厚雄壯熱鬧；從嗅覺上以“稻花”飄來的芳一香給人豐收的想象。簡短四句話，寥寥幾種事物的勾畫，一個清朗、幽靜、溫馨、恬淡、悅耳、豐收在望的喜人景象就呈現在讀者面前了。凡是有農村生活經歷的人，似乎都可以從中體會到這一動人場景。

下闕：這裏與上闕不同，上闕寫的是大環境，大背景，而這裏詞人筆鋒一轉，由遠及近地敘寫眼前的驚喜，“七八個”說明月光明亮，可見的只有幾顆大而亮的星星在閃爍，可見夜之明朗。“兩三點”說明雨點稀疏，一走而過而已，可見是隨風而來的陣雨。然而，那也得避一避呀，於是想起原來這裏曾經有一個茅舍小店，此時卻看它不見，正在這“山重水複疑無路”之際，“路轉溪頭忽見”，拐過一道彎路，走上小溪橋頭，那座茅舍小店忽然展現在詞人面前。欣喜若狂的程度彷彿就在我們眼前。

這首詞充分反映了詞人對豐收所懷有的喜悅和對農村生活的熱愛之情。明月清風，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲喧鬧，從視覺、聽覺、嗅覺等多種感官抒寫了夏夜的村野風光的幽美。全詞筆調靈活生動，親切輕快，情景交一融，優美如畫，恬靜自然，生動逼真。是古典詞作中以農村生活爲題材少有的佳作。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

——唐代·張若虛《春江花月夜》

　譯文及註釋

譯文

春天的江潮水勢浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來。

月光照耀着春江隨着波浪蕩漾千萬裏，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞着花草叢生的原野流淌，月光照射着開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

月色如霜所以霜飛無從覺察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。

江水和天空變成了一種顏色沒有一點微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。

江邊上是什麼人最初看見了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀着人們？

人生一代一代地無窮無盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。

不知道江上的月亮在等待着什麼人，只見長江不斷地一直運輸着流水。

遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

誰家的遊子今晚坐着小舟在漂盪？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動的月光，應該照耀在離人的梳妝檯。

月光照進思婦的門簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。

這時互相望着月亮可是不能音信，我希望隨着月光流去照耀着您。

鴻雁不停地飛翔而不能飛出無邊的月光，月照江面魚龍在水中跳躍激起陣陣波紋。

昨天夜裏夢見花落閒潭，可惜的是春天已過了一半自己卻還不能回家。

江水帶着春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉藏在海霧裏，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

不知道有幾人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮搖盪着離情灑滿了江邊的樹林。

註釋

灩（yàn）灩：波光盪漾的樣子。

芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。

霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。

流霜：飛霜，古人以爲霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。在這裏比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。

汀（tīng）：沙灘。

纖塵：微細的灰塵。

月輪：指月亮，因爲月圓時像車輪，所以稱爲月輪。

窮已：窮盡。

江月年年只相似：另一種版本爲“江月年年望相似”。

但見：只見、僅見。

悠悠：渺茫、深遠。

青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這裏泛指遊子所在的地方。

浦上：水邊。

扁舟子：飄蕩江湖的遊子。扁舟，小舟。

明月樓：月夜下的閨樓。這裏指閨中思婦。

月裴回：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。

離人：此處指思婦。

妝鏡臺：梳妝檯。

玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。

搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。

相聞：互通音信。

逐：追隨。

月華：月光。

文：同“紋”。

閒潭：幽靜的水潭。

復西斜：此中“斜”應爲押韻讀作“xiá”（洛陽方言是當時的標準國語，斜在洛陽方言中就讀作xiá）。

瀟湘:湘江與瀟水。

碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無望。

無限路：極言離人相距之遠。

乘月：趁着月光。

搖情：激盪情思，猶言牽情。

解讀二

《全唐詩》中存詩僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩人羣裏實在毫不起眼，然而真正愛國學、愛唐詩宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩篇《春江花月夜》

據說《春江花月夜》這個題目，始創於那個“全無心肝”的陳後主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個美麗的題目下寫了些什麼，卻因詩已失傳，無從知曉。昏庸無道的隋煬帝楊廣倒留下了現存最早的兩首《春江花月夜》，不過只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫過一首《玉樹後庭花》，常被後人在文論中與《春江花月夜》並提，詩也還留存於世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著的宮體詩。

附隋煬帝《春江花月夜》：

暮江平不動，春花滿正開。

流波將月去，潮水帶星來。

陳後主《玉樹後庭花》：

麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城。

映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。

妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。

花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。

宮體詩以宮廷爲中心，以豔情爲內容，描紅點翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無聊；從樑陳到隋唐，百餘年間，主宰文壇，造成詩國的黑暗，遺下無數罪孽。南朝士族生活優裕，偷安成習，以能作五言詩作爲表示自己是士流的手段，如果不會作詩就會被人鄙視、不能參加社會活動，詩歌完全成了昏庸腐朽生活的點綴，建安氣質、魏晉風骨早已蕩然無存。唐前期的詩歌創作沿襲了南朝文風，詩人們“競一韻之奇，爭一家之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀。”就是大唐開國創業英主李世民也不能免俗，表現不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩那種“未離海底千山黑，纔到中天萬國明”的氣魄。李世民對詩人張昌齡的文藻很賞識，但張昌齡等應進士科不第，李世民問原因，考官說他們文風浮靡，不是好材料，李世民也就默認了。

王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時入霸詩壇，稱爲初唐四傑。四傑在古詩向律詩的過渡中起到了開拓作用。文武雙全的裴行儉對四人卻十分輕視，說士人要有遠大前程，首先靠器識，其次纔是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個知縣，其餘人能得好死就算不錯了。這些評說足見新詩的發展道路艱難。對打破宮體詩的束縛、鋪平新詩發展之路，初唐四傑是有貢獻的，杜甫評四傑詩說“王楊盧駱當時體，輕薄爲文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這個評價既是對當時詩壇基本態度的客觀反映，也是對四傑詩的確評。

在六朝浮華文風籠罩下，宋之問、閻朝隱等宮廷倖臣成了詩壇上一夥把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊樑餘風裏打轉，王勃和楊炯又一個早死、一個遠宦，因此初唐四傑的成就並不大。成就最高的王勃也不過給我們留下了“海內存知己，天涯若比鄰”之類的好詩句，而幾乎沒有令人振奮的好的詩篇，更不要說爲盛唐詩人提供典範。把大唐引進詩歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。

聞一多先生曾給這首詩以極高的評價：“在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。”又說“這是詩中的詩，頂峯上的頂峯。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。”說張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個頂峯陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績是無可估計的。”

的確如此！《春江花月夜》既富於南方民歌的色彩與風調，又較成功地運用了經過齊樑到唐初百年醞釀接近完成的新詩格律，還首次探索了七言詩中以小組轉韻結合長篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給後來的詩人提供了一個很好的範本。這理所當然是個頂峯。

《春江花月夜》的章法結構，以整齊爲基調，以錯雜顯變化。三十六行詩，共分爲九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜複雜，則體現在九個韻腳的平仄變化。開頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨後五六七八組皆用平韻，最後用仄韻結束，錯落穿插，聲調整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對偶句和流水對，起承轉合皆妙，文章氣韻無窮。詩中春、江、花、月、夜、人幾個主題詞錯落重疊，伸縮變化，把讀者引進了一個目眩五彩、渾然忘我的境界。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明！

起首四句，就兩現春江、兩現明月、兩現潮、兩現海，交錯疊現的景觀立即把人帶進了一個神奇美妙的境界。而最後一句，又爲整篇描寫的江月埋下了伏筆。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

讀者可以看到，詩人在第二組是寫初月的朦朧，第三組是寫高月的皎潔，併發思古之悠情。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人面對這一輪江月深深地思考着，滿懷感慨和迷惘。也許後來大詩人李白“青天有月來幾時？我欲停杯一問之”，以及蘇軾“明月幾時有？把酒問青天”的詩句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長明而人生短促，劉希夷感慨風物依舊而人生易老，兩者之間何其相似！這裏月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節美、韻律美，斷而復續，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩人創造的這種詩歌語言形式，後來發展成爲散曲和民歌中的“頂針續麻體”，至今中國詩壇還留有它動人的影子。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

最神奇的就是這白雲一片，悠悠來去，使萬丈溝壑一線飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩的主題多有非議，殊不知幾千年中國歷史上男人不是服徭役兵役、就是爲生計而奔波，離人怨婦，正是社會底層的生活現實。而且愛情和相思，是人類文學永恆的主題，沒有哪一代人能避開，古今中外，真正避開了的只有六七十年代中國“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》裏李勇奇有個妻子一出場就遭土匪槍殺外，八部戲劇再沒有一對夫妻，也沒有一對情人。而如此一首詩、如此一輪明月，還有什麼題材比寫離人怨婦更好呢？只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配悽清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開大合的過渡，手法巧妙如神來之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個明月之夜，是誰家遊子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處？又是誰佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方飄零者呢？僅用兩句，合寫離人怨婦，總領下文。然後派出八句描寫怨婦：

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照着早已懶用的妝臺明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開。此時遠行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說來他也無法聽到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊！可是即使象鴻雁那樣高飛遠舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江裏只有躍浪的魚兒激起幾個漩渦兒呢！寥寥數語，怨婦的離愁別恨已寫到極致。接着筆鋒一轉，又派出八句來寫遠方的遊子：

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

昨夜忽夢落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉，回家的日子還遙遙無期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺已經西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時北方南方、碣石瀟湘有多少遊子還在趕着回家，有多少離人怨婦還在遠隔千山萬水彼此思念呢？夜色悽迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守着這野浦孤舟，思念着遠方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹點染得悽清如許，人間離情萬種都在那花樹上搖曳着、瀰漫着。在這樣勾魂奪魄的意境裏結束全篇，情筆生花，餘音繞樑。

讀者在詩篇中看到江與月這兩個主題中的主題被反覆拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的形與景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明覆雜的光與色，並通過與春、夜、花、人的巧妙結合，構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩人沒有侷限於一輪江月，而是把一種複雜的人類情感貫穿始終。無論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內月的傾注、砧上月的流照，無一不打上情感的烙印。把一輪明月寫到如此清雅且奪人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應該是曠世之作了。自《詩經》至張若虛，其間一千幾百年，沒人把一輪江月寫得如此悽美多情。在詩歌的表現形式上，南朝民歌和齊樑聲律學，經過多年的醞釀發展，到了張若虛手裏，恍如金丹煉成突現奇光，語言聲律與形式技巧以及描篇佈局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩歌發展還找不到前進方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。而張若虛之後，又是一千多年過去了，仍然無人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩篇不朽而江月依舊。

《月夜·更深月色半人家》出自唐詩三百首全集，其作者爲唐朝文學家劉方平。其全文古詩如下：

更深月色半人家, 北斗闌干南鬥斜。

今夜偏知春氣暖, 蟲聲新透綠窗紗。

「前言」

《月夜》是唐代詩人劉方平創作的一首七言絕句。這首詩記敘作者對初春月夜氣候轉暖的獨特感受。詩的前二句寫景，記敘星月西斜，夜深人靜。詩的後二句記所聞、所感，因蟲聲透過窗紗傳來，感到已到春暖時節。詩中描繪了一種優美寧靜而富有生機的境界，令人感到物候在變化，又是靜美的。

「註釋」

⑴更深：古時計算時間，一夜分成五更。更深，夜深了。

⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗裏。

⑶北斗：在北方天空排列成鬥形的七顆亮星。

⑷闌干：這裏指橫斜的樣子。

⑸南鬥：有星六顆。在北斗星以南，形似鬥，故稱“南鬥”。

⑹偏知：才知，表示出乎意料。

⑺新：初。新透：第一次透過。

「翻譯」

夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜裏。北斗星傾斜了，南鬥星也傾斜了。今夜才知春天的來臨，因爲你聽那被樹葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲鳴，頭一遭兒傳到了屋子裏來了。

「賞析」

唐詩中，以春和月爲題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩寫春，不唯不從柳綠桃紅之類的事物着筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點的事物遮掩起來，寫月，也不細描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調進半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。

首句的“半人家”是詩中的佳筆，它寫出了莊戶人家的農舍一半爲銀白色月暉所包圍，而另一半卻依然坐落在黑暗中。而組合村莊的大片農舍都是這樣一邊有光，一邊陰暗。如此着色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主體（村落）。這要比讓描寫的景物全都搽上一層亮色更醒目，也更有藝術美。有不少注本謂“半人家”是指一半人家，倒也能說得通，但詩句卻無一點靈氣了。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南鬥斜”，以互文手法解釋，即北斗和南鬥都發生了傾斜變化，這樣就可看出時間的推移，已從入夜而接近更深了。此是“更深”於夜空的徵象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因爲月輪西斜，詩以星斗闌干爲映襯，這就構成兩句之間的內在關聯。

恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖.蟲聲新透綠窗紗”，正是詩人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句，運用了典型示範的筆法來加強春色迷人的主題，其運用的主要意象便是蟲聲。又有“新透綠窗紗”補加，更給人以清新右愛的感覺。因爲這蟲聲本來已是夠清脆悅耳的了，再讓它通過“綠窗紗”，似乎將它過濾了一遍，將那些不規整的雜首全都清除掉，剩下的當然全是樂音了。從蟲芥之微而知寒暖之候，說明詩人有着深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉村生活經驗的人固然說不出；便是生活在鄉村，也並非人人都說得出來。今夜蟲鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰去注意它，這須得有心人，還應該有一顆詩心。一個“新”字，飽含對鄉村生活的深情，既是說清新，又有欣悅之意。

詩中說“春氣暖”自“今夜”始，表明對節候變化十分敏感，“偏知”一語洋溢着自得之情。寫隔窗聽到蟲聲，用“透”。給人以生機勃發的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內心的盎然春意。詩人之所以不描寫作爲春天表徵的鮮明的外在景觀。而是藉助深夜景色氣氛來烘托詩的意境，就是因爲這詩得之於詩人的內心。詩人是以一顆純淨的心靈體察自然界的細微變化的。詩的前二句寫景物，不着一絲春的色彩。卻暗中關合春意，頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”，“綠窗紗”互爲映發。於是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”（感覺）中來。詩人並非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺，而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。如此描寫月夜，詩人對季節、時間、空間感受非常敏銳，因此不落俗套，富於創新。由蟲聲而知春暖春意春至春景，讓人的喜悅之情油然而生，詩句構思和藝術表現都見新巧，一感一聽，生了一喜，頗具新意。全詩寫得自然流暢，生趣橫溢，洋溢着詩人對春天、對生命的讚頌。唐代田園詩成爲一個重要流派，也不乏名家。然而，能彷彿陶詩一二者並不多見，象本詩這樣深得陶體真趣的，就更爲寥寥。

　　月夜

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

譯文及註釋

譯文

今夜裏鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨自遙看。

遠在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你爲何思念長安？

濛濛霧氣沾溼了你的鬢髮；清冷的月光使你的玉臂生寒。

什麼時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦乾兩人的思念的淚。

註釋

鄜（fū）州：今陝西省富縣。當時杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長安。

閨中：內室。看，讀平聲kān。

憐：想。

未解：尚不懂得。

香霧雲鬟（huán）溼，清輝玉臂寒：寫想象中妻獨自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來沒有香氣，因爲香氣從塗有膏沐的雲鬟中散發出來，所以說“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾溼，玉臂生寒。雲鬟：指高聳的環形髮髻。

清輝：阮籍詩《詠懷》其十四：“明月耀清暉。”

虛幌：透明的窗帷。幌，帷幔。

雙照：與上面的"獨看"對應，表示對未來團聚的期望。淚痕：隋宮詩《嘆疆場》“淚痕猶尚在。”

賞析

這首詩借看月而抒離情，但抒發的不是一般情況下的夫婦離別之情。字裏行間，表現出時代的特徵，離亂之痛和內心之憂熔於一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄託於不知“何時”的未來。

“遙憐小兒女，未解憶長安。”頷聯是說，可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸。

妻子看月，並不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊！用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了首聯那個“獨”字，又進一層。

在前四句中，“憐”字和“憶”字，都不宜輕易滑過。而這，又應該和“今夜”、“獨看”聯繫起來，加以品味。明月當空，月月都能看到。特指今夜的“獨看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來的“同看”。未來的“同看”，留待結句點明。往日的“同看”，則暗含於一、二聯之中。分明透露出他和妻子有過同看鄜州月而共憶長安的往事。安史之亂以前，作者困處長安達十年之久，其中有一段時間，是與妻子在長安度過的。和妻子一同忍飢受寒，也一同觀賞長安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子同看鄜州之月共憶長安的往事，已經不勝其辛酸！如今自己深陷亂軍之中，妻子獨看鄜州之月而憶長安，那“憶”就不僅充滿辛酸，而且交織着憂慮和驚恐，這個“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而憶長安，雖然百感交集，但尚有妻子爲自己分憂；如今呢，妻子獨看鄜州之月而憶長安，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加他的負擔，哪能爲她分憂啊！這個“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。

“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。”頸聯是說，濛濛霧氣，也許沾溼了妻子的鬢髮；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。

第三聯通過妻子獨自看月的形象描寫，進一步表現“憶長安”。霧溼雲鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中的情景。當想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結束這種痛苦生活的希望；於是以表現希望的詩句作結：“何時倚虛幌，雙照淚痕幹？”“雙照”而淚痕始幹，則“獨看”而淚痕不幹，也就意在言外了。

題爲“月夜”，字字都從月色中照出，而以“獨看”、“雙照”爲一詩之眼。“獨看”是現實，卻從對面着想，只寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，而自己的“獨看”長安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，回憶往日的同看，而把並倚“虛幌”（薄帷）、對月抒愁的希望寄託於不知“何時”的未來。採用這種從對方設想的方式，妙在從對方那裏生髮出自己的感情，這種方法尤被後人當作法度。全詞詞旨婉切，章法緊密，明白如話，感情真摯，沒有被律詩束縛的痕跡。

創作背景

天寶十五載（公元756年）春，安祿山由洛陽攻潼關。六月，長安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州隻身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長安。八月，作者被禁長安望月思家而作此詩。

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

【韻譯】戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。

今日正是白露，忽然想起遠方兄弟；望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無，是死是生我何處去打聽？

平時寄去書信，常常總是無法到達；更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。

【賞析】

這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片淒涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路爲之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那麼肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻並不使人覺得於情理不合，這是因爲它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這麼一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善於用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這裏也可以看出杜甫化平板爲神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜着生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫爲什麼能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”《春望》那樣凝鍊警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。

全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。

在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此悽楚哀感，沉鬱頓挫。

月夜 / 夜月

朝代：唐代

作者：劉方平

原文：

更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

譯文

夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜裏。北斗星傾斜了，南鬥星也傾斜了。

今夜才知春天的來臨，因爲你聽那被樹葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲鳴，頭一遭兒傳到了屋子裏來了。

註釋

⑴更深：古時計算時間，一夜分成五更。更深，夜深了。

⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗裏。

⑶北斗：在北方天空排列成鬥形的七顆亮星。

⑷闌干：這裏指橫斜的樣子。

⑸南鬥：有星六顆。在北斗星以南，形似鬥，故稱“南鬥”。

⑹偏知：才知，表示出乎意料。

⑺新：初。新透：第一次透過。

鑑賞

唐詩中，以春和月爲題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩寫春，不唯不從柳綠桃紅之類的事物着筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點的事物遮掩起來，寫月，也不細描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調進半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。

此詩首揭“更深”二字，爲以下景色的描繪確定了基調，也給全詩籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南鬥斜”，是“更深”於夜空的徵象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因爲月輪西斜，詩以星斗闌干爲映襯，這就構成兩句之間的內在關聯。

恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲聲新透綠窗紗”，正是詩人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲介之微而知寒暖之候，說明詩人有着深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉村生活經驗的人固然說不出；便是生活在鄉村，也並非人人都說得出來。今夜蟲鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰去注意它，這須得有心人，還應該有一顆詩心。一個“新”字，飽含對鄉村生活的深情，既是說清新，又有欣悅之意。

詩中說“春氣暖”自“今夜”始，表明對節候變化十分敏感，“偏知”一語洋溢着自得之情。寫隔窗聽到蟲聲，用“透”。給人以生機勃發的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩人之所以不描寫作爲春天表徵的鮮明的外在景觀。而是藉助深夜景色氣氛來烘托詩的意境，就是因爲這詩得之於詩人的內心。詩人是以一顆純淨的心靈體察自然界的細微變化的。詩的前二句寫景物，不着一絲春的色彩．卻暗中關合春意，頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”，“綠窗紗”互爲映發。於是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺)中來。詩人並非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺，而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。因此，詩的意蘊是深厚的。構思的新穎別緻，決定於感受的獨特。唐代田園詩成爲一個重要流派，也不乏名家。然而。能彷彿陶詩一二者並不多見。象本詩這樣深得陶體真趣的。就更爲寥寥。至於說本詩有無隱微之情的寄託，於字面無證，不好去穿鑿。

《月夜》 作者：杜甫

今夜~州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹！

註解：

１、~州：現陝西省富縣。

２、雲鬟：婦女的鬢髮。

３、清輝：指月光。

４、虛幌：薄而透明的帷帳。

５、雙照：月光照着詩人和妻子。

韻譯：

今晚圓圓的秋月多麼皎潔美好，

你在~州閨中卻只能一人獨看。

我遙想那些可愛的小兒幼女們，

還不理解你望月懷人思念長安！

夜深露重你烏雲似的頭髮溼了？

月光如水你如玉的臂膀可受寒？

何時能依偎共賞輕紗般的月華？

讓月華照幹我倆滿是淚痕的臉！

賞析一：

這首詩作於至德元年（７５６）。是年八月，杜甫攜家逃難~州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長安。詩是秋天月夜的懷妻之作。

望月懷思，自古皆然。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設想妻子望月懷念自己，又以兒女（因爲年幼）未解母親憶長安之意，襯出妻之孤獨悽然，進而盼望聚首相倚，雙照團圓。反映了亂離時代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。

~(fu孚)州：地名，今陝西富縣。

望月懷遠。這在古典詩歌中是一個爛熟的題目。在杜甫生活的盛唐時期，古典詩歌固然正處於大開拓、大發展的階段，但如像對景傷懷、思親懷友這類的題材，卻已早經無數作者吟詠，要出新意頗不容易。這一首五律，卻在內容表達與章法技巧上脫落故常，出奇制勝，成爲同類題材作品中千古獨步的名篇。

應該承認，這首詩之所以感人至深，首先在於它所抒發的`是詩人在特定的歷史環境中觸發的鬱勃真切的離情別緒。回溯詩人的生平我們可以知道，天寶十五年(756)五月，杜甫從奉先移家至潼關以北的白水。六月，安史叛軍破潼關，玄宗奔蜀，杜甫只得攜眷北行，至~州暫住。七月，肅宗李亨即位靈武，杜甫隻身前去投奔，途中被叛軍擄至長安。這首詩就是身陷賊營的杜甫八月在長安所作。沒有那場驚天動地的大戰禍，便沒有詩人的這番家人離散，身陷絕境的悲慘經歷。而如果沒有這番特殊的經歷，要產生詩中的哀惋悽切、深摯纏綿的離情也是不可想象的。此詩的重要價值，確乎在於它所反映的是典型環境中的典型情感這一點上。

不過使得這首詩在衆多的抒寫亂世之離情的作品中高標獨秀的，卻無疑是作者匠心獨運的新奇角度與抒寫章法。在這裏，老杜並不一般地就景敷情、緣情述事，而是別出心裁從思念對象一邊落筆，從頭至尾細緻熨帖地描摹自己想象中的對方的景況。無限的深情、癡情都從這一系列想象描寫中流瀉而出，達到了抒情的極致。首聯二句，絕不說自己望月而憶妻，偏說妻子見月而思己，比起一般的直訴自己的情感的憶內之作，一開篇意思就深了一層。前人寫過“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)和“天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》)一類的名句，那都是兼及“憶”與“被憶”雙方的，這裏卻偏偏只提被憶的一方，抒寫角度的轉換，使得辭旨婉切，更顯出詩人對妻子的一往情深。妻子身邊，是時時尾隨着可愛的小兒女的。詩人月夜思妻，必然密不可分地念及孩子。可是頷聯二句不正面說自己望月憶兒女，偏說兒女隨母望月，又想象兒女幼小，尚不解望月而思念身陷長安的慈父。真是此情此景，將何以堪!詩人刻骨銘心的憶內之情，又在這痛苦的想象中更深入一層。第三聯，想象愈加具體化，虛擬妻子在這個夜晚望月懷夫、久久不眠的情景，是整首詩中意境最優美，辭采最清麗的抒情句子。鬟溼而臂寒，狀看月之久與懷人之癡。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都渾然不覺。這位閨中娘子是如此多情而執着，難道還不值得我們的詩人深切思念嗎?王嗣]《杜臆》認爲此聯“語麗情悲”。實爲中肯。詩的末聯，方纔將抒情主人公自己的形象擺進去，仍以想象之筆結情。這是盼望相思之願能償，有朝一日伉儷重逢，雙雙對此明月舒愁，抹掉戰亂帶來的傷痛痕跡。這裏對前文的承接照應十分細密周到，表現出詩人情感之深婉沉綿，如“雙”承“獨”，“照”承“月”，“淚痕幹”反襯雙方各自“獨看”時的淚流不止，這些都真切地傳達出詩人憎恨亂離，盼望團A的迫切心情。

賞析二：

題解

唐玄宗天寶十五載（756）七月，當安史叛軍攻陷長安後的一個月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位，改元至德。八月，杜甫攜家逃難~州，把家人安置在羌村之後，隻身奔往靈武的肅宗行在，想爲國效力，不料在途中被安祿山叛軍所俘，押往長安。因官職卑微，也沒有什麼名聲，未被囚禁，但身陷叛軍佔領之地，安危難測。當此之際，親情最難釋懷，於是寫下這首五律，表達對離亂中的妻子家小的深切掛念。

句解

今夜~州月，閨中只獨看。

今晚圓圓的秋月多麼皎潔美好，妻子一人在~州閨中獨看。開篇寫得既突兀又形象。詩人身在長安，不寫長安的月夜，卻寫起~州的月色；不寫自己懷念妻子，反而寫妻子想念自己。這種寫法雖違常規，但細細玩味，它已包含自己在內。正是因爲詩人在長安望月，在想念妻子，纔想到妻子正在思念自己。“只獨看”，雖是描寫想象中妻子孤獨望月的形象，但使人感到她望月時感情是那樣的真摯和凝重。妻子如此，詩人又何嘗不是這樣呢，這種寓主觀於客觀，以客觀寫主觀的手法，新穎而別緻。“~州”，今陝西省富縣。

遙憐小兒女，未解憶長安。

上一聯寫懷念妻子，這一聯寫思念兒女，抒發無言的懸念之苦。詩人在遠方憐愛着小兒幼女們，想着他（她）們還不懂得想念遠在長安的父親，還不理解母親望月懷人，思念長安！兒女幼小，不懂世事，詩人自是無限憐愛。同時，也進一步顯出妻子之“獨”。她攜兒帶女，獨處荒村，自是苦不堪言。“遙憐”一詞，道出詩人無限的憂思和憐愛，同時也反襯出妻子的遙念和傷悲。清代仇兆鰲《杜詩詳註》說：“意本思家，而偏想家人之思我，已進一層。至念及兒女之不能思，又進一層。須溪（劉辰翁）雲：‘愈緩愈悲’是也。”

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

夜深露重，你烏雲似的散發着芳香的頭髮已爲霧氣所溼。月光如水，你如玉的臂膀，應該感到淒寒。這兩句描繪出清幽的夜景，更勾勒出妻子籠罩在清光夜霧中的倩影，真切地描繪了一個似乎近在身旁卻又遠在天邊的幻象，詩人神思恍惚的情態也可以想見。明末王嗣]《杜臆》雲：“語麗而情更悲”。“溼”、“寒”二字，寫出夜已深而人未寐的情景。 “香霧”，夜霧本無香，香是從雲鬟中散出。“雲鬟”，婦女如雲一樣的鬢髮。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹？

何時能團聚，雙雙依偎在薄帷前，共賞和今天一樣的月光？讓月光照幹我倆兩地相思的淚痕！

妻子擔心丈夫的安危，不免黯然淚下。詩人想到妻子憂心不寐，自己也忍不住傷心落淚。這是補足前面未曾說出的憂思之淚。兩地“獨看”，淚痕裏浸透着天下亂離的悲哀。“虛幌”，薄而透明的帷帳。“雙照”，指月光照着詩人和妻子，與“獨看”對應，表示對未來團聚的期望。詩以結尾爲難，既要收得住，又要宕開去，給人以遐思。此詩結句可謂深得其中三昧。

評解

這首詩以《月夜》爲題，抒寫夫妻懷念的至情，反映了亂離時代的相思之苦。全詩語淺情深，曲折含蓄，章法緊密，而不失流暢清麗，絲毫不見爲律詩束縛的痕跡。五律至此，無愧詩聖矣！

相思的情感是抽象的，因而多緣景物而發，或睹物思人，或觸景生情。望月懷人，自古皆然，但以此法寫相思，用多了往往有失僵滯。一代詩聖，落筆見奇，因情造象，不寫自己望月懷妻，而將相思之情幻化爲生動具體的生活圖景，設想妻子望月懷念自己，又以兒女未解母親憶長安之意，襯出妻子的孤獨悽然，進而盼望聚首相倚，雙照團圓。這類景象，都是詩人意中之景。其寫法之妙，正如清代浦起龍《讀杜心解》所說：“心已神馳到彼，詩從對面飛來。悲婉微至，精麗絕倫。又妙在無一字不從月色照出也。”

【作品簡介】

《月夜》由劉方平創作，被選入《唐詩三百首》。這首詩是抒寫感受大自然物候變化的，清新而有情致。這類詩是詩人對外界自然事物、氣候加以精細體察而萌發於心的一種敏感、靈感凝成的景象。詩的首二句是寫仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗闌干，暗隱時辰流轉；後二句是寫俯視，大地靜謐，夜寒料峭，蟲聲新透，感知春之信息。構思新穎別緻，不落窠臼，用語清麗細膩，妙然生趣。

【原文】

《月夜》

作者：劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

【註解】

闌干：這裏指橫斜的樣子。

南鬥：星宿名，在北斗七星南。

偏知：才知。

新：初。

【注音】

北斗闌干(gān)南鬥斜(xiá)。

【韻譯】

夜半更深明月西掛照亮半邊人家，北斗七星橫臥南斗六星也已傾斜。

今夜我忽然感到春天的溫暖氣息，還聽得春蟲叫聲穿透綠色的窗紗。

【講解】

本詩寫的是初春月夜黎明前的情景。夜深人靜，月光斜照着半邊庭院；北斗星和南鬥星橫斜着，天將亮了。低微唧唧的蟲鳴聲，第一次透進了綠色的窗紗，春意在不知不覺中來到了。

詩的前兩句寫環境的幽靜，後兩句寫感覺到春天的氣息。以“蟲聲新透綠窗紗”來表達春回大地的信息，“透”字傳神，讀來親切有味，境界全出。

《月夜》一詩，詩人寫得極其細膩，將季節的瞬時微妙變化表現出來。這一首描寫月夜春色的小詩，它猶如一首小夜曲，可以讓人聽得似癡如醉；又好像是一幅水彩畫，可以讓人看得似乎要沉浸於畫意之中而又不能自拔。詩作寫得有聲有色，恬靜雅淡，令人過目不忘，久久回味。首句的“半人家”是詩中的佳筆，它寫出了莊戶人家的農舍一半爲銀白色月暉所包圍，而另一半卻依然坐落在黑暗中。而組合村莊的大片農舍都是這樣一邊有光，一邊陰暗。如此着色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主體（村落）。這要比讓描寫的景物全都搽上一層亮色更醒目，也更有藝術美。有不少注本謂“半人家”是指一半人家，倒也能說得通，但詩句卻無一點靈氣了。二句應該以互文手法解釋，即北斗和南鬥都發生了傾斜變化，這樣就可看出時間的推移，已從入夜而接近更深了。三四句運用了典型示範的筆法來加強春色迷人的主題，其運用的主要意象便是蟲聲。又有“新透綠窗紗”補加，更給人以清新右愛的感覺。因爲這蟲聲本來已是夠清脆悅耳的了，再讓它通過“綠窗紗”，似乎將它過濾了一遍，將那些不規整的雜首全都清除掉，剩下的當然全是樂音了。然後再爲這樂音加上點“綠色”，這樣弄得這蟲聲似乎又好聽，又好看，豈不美哉？因此末句中還暗用了通感手法，其目的是在聲音美之上再飾以色彩美，於是便美不勝收了。本詩由於形象聲音色彩俱佳，所以對後人便產生了一定的影響。一般說來，春蟲的鳴聲並不過於吸引人的注意，倒是唧唧的秋蟲成爲衆多詩人筆下的常見之物。再說秋季降臨時北斗、南斗的斗柄也會發生橫斜變化。又，三四句也能解釋成：因秋色初降，蟲聲悅耳，景色宜人，所以反過來對春色之溫暖纔有更深的體會。這樣描寫月夜，詩人對季節、時間、空間感受非常敏銳，因此不落俗套，富於創新。由蟲聲而知春暖春意春至春景，讓人的喜悅之情油然而生，詩句構思和藝術表現都見新巧，一感一聽，生了一喜，頗具新意。

【評析】

唐詩中，以春和月爲題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩寫春，不唯不從柳綠桃紅之類的事物着筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點的事物遮掩起來，寫月，也不細描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調進半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。

此詩首揭“更深”二字，爲以下景色的描繪確定了基調，也給全詩籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南鬥斜”，是“更深”於夜空的徵象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因爲月輪西斜，詩以星斗闌干爲映襯，這就構成兩句之間的內在關聯。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲聲新透綠窗紗”，正是詩人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲介之微而知寒暖之候，說明詩入有着深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉村生活經驗的入。固然說不出；便是生活在鄉村，也並非人人都說得出來。今夜蟲鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰去注意它，這須得有心人。還應該有一顆詩心。一個“新”字，飽含對鄉村生活的深情，既是說清新，又有欣悅之意。

詩中說“春氣暖”自“今夜”始，表明對節候變化十分敏感，“偏知”一語洋溢着自得之情。寫隔窗聽到蟲聲，用“透”。給人以生機勃發的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩人之所以不描寫作爲春天表徵的鮮明的外在景觀。而是藉助深夜景色氣氛來烘托詩的意境，就是因爲這詩得之於詩人的內心。詩人是以一顆純淨的心靈體察自然界的細微變化的。詩的前二句寫景物，不着一絲春的色彩．卻暗中關合春意，頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”，“綠窗紗”互爲映發。於是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺)中來。詩人並非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺，而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。因此，詩的意蘊是深厚的。構思的新穎別緻，決定於感受的獨特。唐代田園詩成爲一個重要流派，也不乏名家。然而。能彷彿陶詩一二者並不多見。象本詩這樣深得陶體真趣的。就更爲寥寥。至於說本詩有無隱微之情的寄託，於字面無徵，不好去穿鑿。

【作者介紹】

劉方平(758年前後在世)，唐朝河南洛陽人。匈奴族。天寶前期曾應進士試，又欲從軍 ，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴武爲詩友，爲薪穎士賞識。工詩，善畫山水。其詩多詠物寫景之作，尤擅絕句，其詩多寫閨情、鄉思，思想內容較貧弱，但藝術性較高，善於寓情於景，意蘊無窮。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來爲人傳誦的名作。

劉方平是邢襄公政會之後.天寶時名士，卻不樂仕進，寄情山水、書畫，詩亦有名，擅長絕句。詩風清新自然，常能以看似淡淡的幾筆鋪陳勾勒出情深意切的場景，手法甚是高妙。代表作有《採蓮曲》、《望夫石》、《京兆眉》、《月夜》、《寄嚴八判官》、《代宛轉歌二首》、《烏棲曲二首》、《春怨》、《梅花落》、《秋夜泛舟》等，其中以《採蓮曲》、《月夜》和《春怨》爲最著名。《採蓮曲》寫一窈窕女子（“楚腰”代指“細腰苗條”之意，因古有“楚王好細腰”的典故）唱着荊歌，在“落日晴江裏”採蓮，問她何以如此熟練，答是“採蓮從小慣，十五即乘潮”（原來是十五歲開始就乘潮採蓮了），寫得十分形象生動，清新活潑。《望夫石》吟詠“佳人（望夫）成古石”的感人故事，寫那石頭上“猶有春山杏，枝枝似薄妝”（石上生長的春日紅杏象是佳人施於面上的淡紅“薄妝”），構思極爲精巧，富有意趣。詩一卷（全唐詩上卷第二百五十一）。

劉方平是當時震驚一時的美男子，史書未曾詳細記載其容貌，但是野史裏與一些正史裏稍有提及他的美貌。因此現在的一些動漫產業也常以劉方平爲原型塑造了一系列生動鮮明的形象，真可謂是才華橫溢，才貌雙全。

劉方平的詩清新亮麗，風格鮮明，是因爲他早期的生活幸福，他有一妻三子，大子劉眉，兒子劉含，小子劉霜在文學上都頗有造詣。令人惋惜的他們的詩都失傳，以至後人無法瞻仰其才華。

劉方平之妻許氏，也是出生於書香門第，雖在當時女子裏才華橫溢，但是醜聞連連，曾與寺裏僧人有過情，劉方平離家四處遊玩，便不問家裏情況。以至於許氏愈加放肆，最後在偷會情人時跌在雪地裏死去了。（選自《古今野史雜談》）

【賞析】

月 夜

劉方平

更深月色半人家， 北斗闌干南鬥斜。

今夜偏知春氣暖， 蟲聲新透綠窗紗。

劉方平是盛唐時期一位不很出名的詩人，存詩不多。但他的幾首小詩卻寫得清麗、細膩、新穎、雋永，在當時獨具一格。

據皇甫冉說，劉方平善畫，“墨妙無前，性生筆先”（《劉方平壁畫山水》），這首詩的前兩句就頗有畫意。夜半更深，朦朧的斜月映照着家家戶戶，庭院一半沉浸在月光下，另一半則寵罩在夜的暗影中。這明暗的對比越發襯出了月夜的靜謐，空庭的闃寂。天上，北斗星和南鬥星都已橫斜。這不僅進一步從視覺上點出了“更深”，而且把讀者的視野由“人家”引向寥廓的天宇，讓人感到那碧海青天之中也籠罩着一片夜的靜寂，只有一輪斜月和橫斜的北斗南鬥在默默無言地暗示着時間的流逝。

這兩句在描繪月夜的靜謐方面是成功的，但它所顯示的只是月夜的一般特點。如果詩人的筆僅僅停留在這一點上，詩的意境、手法便不見得有多少新鮮感。詩的高妙之處，就在於作者另闢蹊徑，在三、四句展示出了一個獨特的、很少爲人寫過的境界。

“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”夜半更深，正是一天當中氣溫最低的時刻，然而，就在這夜寒襲人、萬籟俱寂之際，響起了清脆、歡快的蟲鳴聲。初春的蟲聲，可能比較稀疏，也許剛開始還顯得很微弱，但詩人不但敏感地注意到了，而且從中聽到了春天的信息。在靜謐的月夜中，蟲聲顯得分外引人注意。它標誌着生命的萌動，萬物的復甦，所以它在敏感的詩人心中所引起的，便是春回大地的美好聯想。

三、四兩句寫的自然還是月夜的一角，但它實際上所蘊含的卻是月夜中透露的春意。這構思非常新穎別緻，不落俗套。春天是生命的象徵，它總是充滿了繽紛的色彩、喧鬧的聲響、生命的活力。如果以“春來了”爲題，人們總是選擇在豔陽之下呈現出活力的事物來加以表現，而詩人卻撇開花開鳥鳴、冰消雪融等一切習見的春的標誌，獨獨選取靜謐而散發着寒意的月夜爲背景，從靜謐中寫出生命的萌動與歡樂，從料峭夜寒中寫出春天的暖意，譜寫出一支獨特的回春曲。這不僅表現出詩人藝術上的獨創精神，而且顯示了敏銳、細膩的感受能力。

“今夜偏知春氣暖”，是誰“偏知”呢？看來應該是正在試鳴新聲的蟲兒。儘管夜寒料峭，敏感的蟲兒卻首先感到在夜氣中散發着的春的信息，從而情不自禁地鳴叫起來。而詩人則又在“新透綠窗紗”的“蟲聲”中感覺到春天的來臨。前者實寫，後者則意寓言外，而又都用“偏知”一語加以綰結，使讀者簡直分不清什麼是生命的歡樂，什麼是發現生命的歡樂之歡樂。“蟲聲新透綠窗紗”，“新”字不僅蘊含着久盼寒去春來的人聽到第一個報春信息時那種新鮮感、歡愉感，而且和上句的“今夜”、“偏知”緊相呼應。“綠”字則進一步襯出“春氣暖”，讓人從這與生命聯結在一起的“綠”色上也感受到春的氣息。這些地方，都可見詩人用筆的細膩。

蘇軾的“春江水暖鴨先知”是享有盛譽的名句。實際上，他的這點詩意體驗，劉方平幾百年前就在《月夜》詩中成功地表現過了。劉詩不及蘇詩流傳，可能和劉詩無句可摘、沒有有意識地表現某種“理趣”有關。但宋人習慣於將自己的發現、認識明白告訴讀者，而唐人則往往只表達自己對事物的詩意感受，不習慣於言理，這之間是本無軒輊之分的。