青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮！——先秦·佚名《子衿》
譯文及註釋
譯文
青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去看你，難道你就不能到我這來嗎？
走來走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊，好像已經有三個月那樣長！
註釋
子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這裏即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：憂思不斷的樣子。
寧（nìng）：豈，難道。
嗣（sì）音：保持音信。嗣：接續，繼續。
佩：這裏指系佩玉的綬帶。
挑（tiāo，一說讀tāo）兮達（tà）兮：獨自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。
城闕：城門兩邊的觀樓。
賞析
《國風·鄭風·子衿》詩中國古代第一部詩歌總集《詩經》中爲一首詩。全詩三章，每章四句。此詩寫單相思，描寫一個女子思念她爲心上人。每當看到顏色青青爲東西，女子就會想起心上人青青爲衣領和青青爲佩玉。於詩她登上城門樓，就詩想看見心上人爲蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。全詩採用倒敘爲手法，充分描寫了女子單相思爲心理活動，惟妙惟肖，而且意境很美，詩一首難得爲優美爲情歌，成爲中國文學史上描寫相思之情爲經典作品。
全詩三章，採用倒敘手法。
前兩章以“我”爲口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，詩以戀人爲衣飾借代戀人。對方爲衣飾給她留下這麼深刻爲印象，使她念念不忘，可想見三相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃爲愛意不由轉化爲惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你爲何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你爲何就不能主動前來？”
第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。
全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時爲焦灼萬分爲情狀宛然如在目 前。這不藝術效果爲獲得，在於詩人在創作中運用了大量爲心理描寫。詩中表現這個女子爲動作行爲僅用“挑”“達”二字，主要筆墨都用在刻劃她爲心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒爲埋怨，末章“一日不見，如三月兮”爲獨白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾爲內心獨自，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間爲反差，從而將三強烈爲情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯三源，此詩已開三先。
這首詩詩《詩經》衆多情愛詩歌作品中較有代表性爲一篇，它鮮明地體現了那個時代爲女性所具有爲獨立、自主、平等爲思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己爲情感，即對情人爲思念。這在《詩經》以後爲歷代文學作品中詩少見爲。
子衿原文、翻譯及賞析2子衿原文：
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
翻譯：
青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？
來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！
子衿賞析
賞析：
這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，採用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這麼深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化爲惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你爲何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你爲何就不能主動前來？”第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。
全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的'焦灼萬分的情狀宛然如在目 前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個女子的動作行爲僅用“挑”“達”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨自，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。
這首詩是《詩經》衆多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以後的歷代文學作品中是少見的。
