【教學設計指導思想】
學生是課堂教學的主體，課堂教學要最大限度地發揮學生的主觀能動性，調動學生參與課堂教學的積極性。在師生互動的過程中更大限度地培養學生的發散思維、求異思維和廣泛閱讀的能力。
【教學目的重點】
1、知識點：
課文內容的理解;
情景交融、以情奴景、以景顯情的藝術風格。
2、能力點：
培養學生的閱讀興趣，訓練學生的朗讀技巧，提高學生的審美能力。
【課時計劃】
一課時。(45分鐘)
【教學策略設計】
1、方法策略：
《故都的秋》是一篇意味雋永、文辭優美的散文名篇，教學中要最大限度地引導學生進入課文情境之中，從美的角度進行賞析，讓學生受到美的薰陶。
2、教學策略：
認知感受。
【教學過程及步驟】
一、導入
1、CAI課件展示春──夏──冬──秋四幅具有代表性的精美圖片，並語言導入：
一的年四季，春有春的嫵媚，夏有夏的妖嬈，冬有冬的莊重，而秋，更是風情萬種，千姿百態。從古自今，無數文人墨客去寫秋，或頌秋，或悲秋，都是用自己的情去詮釋自己心中的秋，今天我們一起走進郁達夫先生的《故都的秋》，去品味他筆下獨特的“故都的秋味”。
故都的秋
郁達夫
2、作者及背景介紹：
請同學據教材中的註釋和自己收集的有關郁達夫的資料，介紹一下作者及寫作背景。
參考：
郁達夫，原名鬱文，浙江富陽人，現代著名小說家，散文家。小說代表作有《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》。散文以遊記著稱，情景交融，文筆優美，自成一家，有《郁達夫散文集》、《達夫遊記》。《故都的秋》寫於1934年7月，當時郁達夫已由上海移居杭州，思想苦悶，創作苦淡。
郁達夫曾經這樣形容自己的生活：“每天吃點精緻的菜，喝點芳醇的酒，睡睡午覺，看看閒書，不願將平時和行動有所移易，總之懶得動。”此時的郁達夫提倡“靜”的文學，寫的多是“靜如此水的遁世文學”。
3、以課文題目爲切入點，理解課文內容：
偏正結構短語：
故都的秋
指明描寫地點 點明描寫內容
二、理解深入
1、CAI配樂朗讀課文。
2、師生分析文章的景物描寫：
⑴ 作者寫故都的秋，肯定有許多勾起作者心緒的景、物，這些景、物有哪
些呢?
⑵ 這些景物分別是從什麼角度來寫的呢?
⑶ 這些景物是按什麼順序排列的呢──時間還是空間?
⑷ 由⑶引入散文的基本特點：形散而神聚。
⑸ 一生讀課文一、二自然段，提煉篩選出故都的秋的特點：清、靜、悲涼。
⑹ “神”是什麼?即故都的秋的'特點：清、靜、悲涼。
三、研究討論
作者選取的景物是怎樣體現“清、靜、悲涼”的特點?
1、生自由討論。
2、生髮言。
參考：牽牛花是悲之花、槐樹是悲之樹，秋蟬的殘聲更給人一種悲涼之感;從美術學的角度看，藍色和白色都屬於冷色調。作者筆下的牽牛花不是五顏六色的，而只有藍色和白色，所以它給人一種“清、靜、悲涼”的感覺;秋天是收穫的季節，可作者筆下的果實並非全都成熟，還有清澀，這也給人以悲涼之感;作者在文中並未寫收穫的喜悅，而寫了“棗子紅完，西北風就要起來了”，這自然就有了“悲涼”的感覺。
四、拓展歸納
CAI展示北京“雄偉壯觀的長城”，“紅葉似火的香山”，“遊人如織的頤和園”，及問題：作者爲什麼不選取這些代表性的景物而選取這“清、靜、悲涼”的景物?
參考：作者當時處在一個黑暗的社會中，思想苦悶，逃避現實，反映此時的心境，當然要選取這“悲涼”的景物來表達;這時的作者提倡“靜如止水的遁世文學”，因此，此時的作者選這“清、靜”的景物也不足爲怪了;這也許與作者的個性有關，從他的傳記知道，他是一個憂鬱善感，抑鬱質的人。
提問：作者熱愛些景物是不是作者爲了表現主觀意識而臆造出來的景物呢?
參考：不是，是故都的實實在在的秋景。作者並不是臆造出來的，而是通過對這些景物的客觀逼真的描繪，流露出一種深遠的憂思和孤獨、悲涼之情。這種用景來表情，實際上就是我們通常所說的“情景交融”或“情景合一”。王國維曾說“一切景語即情語”便是這個意思。“景”即物，“情”即我之情，這便是散文的最高境界“物我合一”。
五、鞏固提高
1、選取1～2首關於秋的詩詞，讓生體會“情景交融”、“物我合一”的特點。
CAI顯示：郭小川的《團泊窪的秋天》、范仲淹的《蘇幕遮》
2、作者對秋的態度：頌秋還是悲秋?
參考：作者所選取的景物是清、靜、悲涼的，但作者是熱愛故都的秋，讚美故都的秋，歌頌故都的秋的。否則，他怎麼會不遠千里特意從杭州經青島來到北平?作者是在頌秋，但全文的基調的確是有些悲涼。故都的秋像一首詩，深沉而含蓄;故都的秋像一幅畫，美麗而又落寞;故都的秋像一支歌，憂傷而又蒼涼。郁達夫先生用自己的情去感受故都的秋，真是一物一景總關情。
3、課後作業：請同學以“春”或“雨”爲題寫一段情景交融文字或以“春”或“秋”爲對象作一幅畫。
