在高中四本必修課本中，必修四的生活與哲學內容幾乎是所以學生都認爲是最難的，這就意味着我們要在這個模塊的學習上多下苦工。下面是本站小編爲大家整理的高二政治哲學知識歸納，希望對大家有用!
一、世界是普遍聯繫的
1、聯繫的含義：所謂聯繫，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯繫的普遍性
(1)原理：
①世界上一切事物都與周圍其他事物有着這樣或那樣的聯繫。任何事物都處在聯繫之中。
②每一事物內部各個部分、要素之間是相互聯繫的。
③整個世界是一個普遍聯繫的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。
【注意】並非任意兩個事物都是有聯繫的，聯繫是具體、有條件的。
(2)方法論：這要求我們用聯繫的觀點看問題，反對用孤立的觀點。
3、聯繫的客觀性：
(1)原理：聯繫是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志爲轉移。
(2)方法論：
①聯繫的客觀性要求我們從事物固有聯繫中把握事物，切忌主觀隨意性。
②聯繫是客觀的，並不意味着人對事物的聯繫無能爲力。人們可以根據事物固有聯繫，改變事物的狀態，調整原有的聯繫，建立新的聯繫。
4、聯繫的多樣性
(1)原理：世界上的事物千差萬別，事物的聯繫也是多種多樣的。把握聯繫的多樣性，對於我們正確認識事物具有重要意義。
(2)方法論：聯繫的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間、地點和條件爲轉移。
二、用聯繫的觀點看問題
1、堅持整體和部分的統一
(1) 整體和部分的辯證關係：
區別：
①含義不同。整體是事物的全局和發展的全過程，從數量上看它是一;部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。
②在事物發展過程中的地位、作用和功能不同。整體居於主導地位，整體統率着部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處於被支配的地位，部分服從和服務於整體。
聯繫：整體和部分又是相互聯繫、密不可分的。
①整體是由部分構成的離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其爲部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。
(2)方法論：
①我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大於部分功能之和的理想效果;
②同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。
【注意】整體和部分的功能不同。
①整體具有部分根本沒有的功能。
②當部分以有序、優化的結構構成整體時，整體的功能會大於各部分功能之和。
③當部分以無序、欠佳的結構構成整體時，整體的功能會小於各部分功能的之和。
2、掌握系統優化的方法
(1)系統的含義和基本特徵：
①含義：系統是由相互聯繫和相互作用的諸要素構成的統一整體。
②基本特徵：整體性、有序性和內部結構的優化趨向。
(2)掌握系統優化方法的要求
①內容：要着眼於事物的整體性，注意遵循系統內部結構的有序性，注重系統內部的結構的優化趨向。
②要求：用綜合的思維方法來認識事物。既要着眼於事物的整體，從整體出發認識事物和系統，又要把事物和系統的各個部分、各個要素聯繫起來進行考察，統籌考慮，優化組合，最終形成關於這一事物的完整準確的認識。
【注意】整體和部分的關係，在一定意義上就是系統和要素的關係。但整體和部分與系統和要素並不完全一樣。
高二政治哲學易錯知識1. 哲學以世界觀爲研究對象，哲學是科學的世界觀和科學的方法論的統一。(注意：哲學以整個世界爲研究對象，哲學有科學與非科學之分)
2. 哲學是“科學之科學”，哲學與具體科學是整體與部分、多數和少數的關係。(注意：哲學是具體科學的概括總結，二者是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關係)
3. 哲學的基本問題是思維和存在的辯證關係問題。(注意：哲學的基本問題是思維和存在的關係問題)
4. 哲學基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(注意：哲學基本問題還爲劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據)
5. 追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(注意：應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化)
6. 任何哲學都是自己時代精神上的精華。(注意：只有真正的哲學纔是自己時代精神上的精華)
7. 物質和物質的具體形態是整體和部分的關係。(注意：哲學上的物質概念是對萬事萬物的抽象和概括，物質和物質的具體形態是共性和個性、一般和個別的關係)
8. 物質的唯一特性是客觀存在性。(注意：物質的唯一特性是客觀實在性，客觀實在和客觀存在是既相互區別又相互聯繫的，不能將二者等同起來)
9. 運動是物質固有的唯一特性和存在方式。(注意：運動是物質固有的根本屬性和存在方式，物質的唯一特性是客觀實在性)
10. 意識的內容是主觀的，形式也是主觀的。(注意：意識的內容來源於客觀世界，是客觀的，意識的反映形式卻是主觀的，意識體現了主觀不能制約客觀規律)
11. 實踐是人們改造世界的物質活動。(注意：實踐是人們改造客觀世界的物質活動)
12. 讀書也是獲得認識的來源之一。(注意：認識的唯一來源是實踐，讀書是獲得認識的途徑之一，要將認識的來源和獲得認識的途徑區別開來)
13. 獲得真理是人類認識的根本目的。(注意：認識的根本目的是指導實踐)
14. 真理是客觀的、不變的。(注意：真理是客觀的，但又是具體的有條件的，是絕對性和相對性的統一)
15. 認識具有反覆性和無限性，是一種圓圈式的循環運動。(注意：認識具有反覆性和無限性，並不表明認識是一種圓圈式的循環運動，而是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程)
16. 聯繫具有普遍性，就是說任何兩個事物之間都存在着聯繫。(注意：聯繫的普遍性並不是指任何兩個事物之間都存在着聯繫，因爲聯繫都是具體的、有條件的)
17. 聯繫具有客觀性，人們在聯繫面前無能爲力。(注意：人們可以根據事物固有的聯繫，改變事物的狀態，調整原有的聯繫，建立新的聯繫)
18. 整體的功能一定大於部分功能之和。(注意：整體具有部分根本沒有的功能，當部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能大於各部分功能之和)
19. 事物任何的運動變化都是發展。(注意：事物是運動變化的，但是並非任何的運動變化都是發展，只有那些上升的前進的運動、變化纔是發展)
20. 事物有了量變就一定會有質變。(注意：量變只有積累到一定程度才能引起事物的.質變)
高二哲學知識重點用發展的觀點看問題：
1、前途是光明的，道路是曲折的(事物發展的總趨勢原理)
(1)事物發展的前途是光明的
原因：
①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物(最根本原因)。
②新事物是在舊事物的母體中孕育產生，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，並增添了爲舊事物所不能容納的新內容。因而，具有舊事物所無可比擬的優越性。
③在社會歷史領域，新事物符合歷史發展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民羣衆的根本利益和要求，得到人民羣衆的支持和擁護。因此，新事物必然戰勝舊事物。
(2)事物發展的道路是曲折的
原因：
①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。
②人們對新事物的認識也有一個過程。
③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。
總之，事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂迴的。
(3)方法論要求：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。
2、量變與質變的辯證關係
(1)區別：量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
(2)聯繫：
①事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果;質變又爲新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
②事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
(3)方法論要求：
①積極做好量的積累，爲客觀事物質變創造條件。
②要抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。
