李煜 《破陣子》
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸爲臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
註釋
⑴四十年：南唐自建國至李煜作此詞，爲三十八年。此處四十年爲概數。
⑵鳳閣：別作“鳳闕”。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。
⑶玉樹瓊枝：別作“瓊枝玉樹”，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩着霧氣。
⑷識干戈：經歷戰爭。識，別作“慣”。干戈：武器，此處指代戰爭。
⑸沈腰潘鬢：沈指沈約，曾有“革帶常應移孔……以此推算，豈能支久”之語，後用沈腰指代人日漸消瘦。潘指潘岳，曾有云：“餘春秋三十二，始見二毛”，後以潘鬢指代中年白髮。
⑹辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。
⑺猶奏：別作“獨奏”。
⑻垂淚：別作“揮淚”。
翻譯
南唐開國已有四十年歷史，是幅員遼闊的大國。宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧裏的女蘿。在這種奢侈的生活裏，我哪裏知道有戰爭這回事呢？
自從做了俘虜，我因爲在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢髮斑白。最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷裏的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。
譯文：
開基創業四十年的國家,縱橫三千里地的土地山河;鑲鳳的殿閣,雕龍的宮樓連接著雲天;名貴的花卉,珍奇的樹木,恰似煙霧擁聚,藤蘿交纏,我生長在這裏,哪裏曉得什麼刀兵戰事!一朝變成了被迫俯首稱臣的俘虜,此後啊!我的腰圍將會像當年沈約那樣消減下去,鬢髮也將會如潘岳那樣一片斑白.最難堪的是辭別太廟的時刻,教坊的樂隊還大吹大擂的奏起離別之歌.我只有淚流滿面,對著身邊侍候的宮娥
賞析：
這是李煜降宋之際的詞作。上片寫南唐曾有的繁華，建國四十餘年，國土三千里地，居住的樓閣高聳入雲霄，庭內花繁樹茂。這片繁榮的土地，幾曾經歷過戰亂的侵擾。幾句話，看似只是平平無奇的寫實，但卻飽含了多少對故國的自豪與留戀。“幾曾識干戈”，更抒發了多少自責與悔恨。下片寫國破。“一旦”二字承上片“幾曾”之句意，筆鋒一疊，而悔恨之意更甚。終有一天國破家亡，人不由得消瘦蒼老，尤其是拜別祖先的那天，匆忙之中，偏偏又聽到教坊裏演奏別離的曲子，又增傷感，不禁面對宮女慟哭垂淚。
此詞上片寫繁華下片寫亡國，由建國寫到亡國，極盛轉而極衰，極喜而後極悲。中間用“幾曾”“一旦”二詞貫穿轉折，轉得不露痕跡，卻有千鈞之力，悔恨之情溢於言表。作者以階下囚的身份對亡國往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之。此詞回顧事國時的繁華逸樂：那四十年來的家國基業；三千里地的遼闊疆域，竟都沉浸在一片享樂安逸之中。“幾曾識干戈”既是其不知珍惜的結果，同時也是淪爲臣虜的原因。記敘離別故國時哭辭宗廟的情景，寫來尤爲沉痛慘怛。其事雖見載於《東坡志林》但出自後主之手，更覺悽慘苦澀，不失爲一個喪國之君內心的痛苦自白。
《破陣子》是李煜被宋俘虜以後，回首往事，痛心疾首之作。從今憶昔，今昔對比，無限悲哀悔恨，無顏面對三千里山河。尷尬出降那刻骨銘心的'一幕，至今猶在目前。長年生活在宮廷、貴爲國主的李煜，不知道戰爭意味着什麼，也壓根想不到“干戈”會讓他成爲俘虜。習慣了別人在他面前稱臣叩拜，一旦自己變成了任人宰割的“臣虜”，他怎麼也無法接受這樣殘酷的現實。人瘦發白，從外貌的變化寫出了內心極度的痛苦。三國時的蜀後主劉禪被俘後表示樂不思蜀，未嘗不是一種自我保護的策略。而李煜卻念念不忘他的家國、山河、宮殿，很容易招致殺身之禍。就寫詞而言，這是至情至性的真切流露。
結構上前四句極力鋪陳故國河山、宮殿樓閣的壯麗輝煌，至歇陡轉，結構的裂變反映出詞人命運的劇烈變化，文情相得益彰。下片轉寫歸爲臣虜之後的處境。他不便直說生活的困窘、心情的惡劣，只以外貌的變化來含蓄表現。據《宋史 · 南唐世家》記載，李煜被俘入宋後曾向宋太宗訴說生活貧困，太宗知道後增加了他的月俸。可見當時李煜被俘後不僅行動上受監視，精神折磨，物質生活也不寬裕。發白腰瘦，既是精神的折磨所致，也未嘗不是物質生活的匱乏導致“營養不良”。最後三句，又由眼前折回過去，臨別南唐時的情景仍歷歷在目。當初擁有時覺得平平常常，現在一旦被人奪去，內心的屈辱傷可想而知。他忘不了“倉皇”離開金陵時的慘痛情景，那是他從天堂掉進地獄的關口。蘇軾曾責怪李煜離開金陵時本應該向其國民謝罪，而不應該“垂淚對宮娥”。對宮娥垂淚，是李煜當時真情實事的寫照，也符合他懦弱的性格。如果在詞的末尾來一番政治說教或懺悔，那既不符合李煜的性格，藝術上也索然無味
