原文：
荀巨伯探病友·荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡並獲全。
譯文：
荀巨伯到遠方看望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯說：“我如今是快死的人了，你趕快離開吧！”荀巨伯說：“我遠道而來看望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，怎麼是我的行爲呢？”
等到賊兵來了，問荀巨伯說：“大軍一到，全城的人都逃走了，你是什麼人，竟敢獨自停留在這裏？”荀巨伯回答說：“朋友有疾病，(我)不忍心拋下他，寧願用我的'性命來換取朋友的生命。”賊兵聽後相互說道：“我們這些無義的人，卻要攻入這個講究道義的地方！”於是調動整個軍隊回去了，全城因而得以保留。
註釋：
語：對…說
子：尊稱，相當於“您”。
去：離開。敗義：毀壞道義。豈：難道。既：已經。一：整個。止：停留。委：丟下；捨棄。遂：於是。
班軍：調回軍隊，班：撤回。
還：回去。並：都。
賞析：
荀巨伯冒着生命危險也要保護他的病友，是因爲他們的友誼建立在道義基礎上，這樣的友誼，纔是君子之交。義氣，不會因富貴貧賤或生死禍福而改變立場與做法，義氣是爲了正當的事情，而主動願意替別人承擔危險，甚至不惜捨棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現。一樁捨生取義的義舉，不僅救了朋友的性命，更讓敵軍自慚而退，可見“義”以及道德的強大感化力量。這則故事除了讓我們見證到患難見真情的可貴外，荀巨伯在生死關頭還能不忘聖賢書所言，而表現出大義凜然的行爲，更讓我們學習到讀書人篤行真理的精神。
從中揭示了一個道理：做人應該講情意,捨生取義的義舉不僅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一個國家!
堅守信義、大義凜然、對友忠誠、捨生取義、重情義、把情意看得比生命還重要。這樣的人是我們去尊敬的，也是我們要好好學習的。'我輩無義之人，而入有義之國。"是文章的點睛之筆。
