讀完一本書以後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編爲大家整理的莊子的智慧——《莊子》讀後感，歡迎閱讀與收藏。
在粗略讀完《莊子》一書之後，頗有感觸。依我自己尚膚淺的認識而總結出來的對《莊子》一書的評價，主要有四點：
1、作爲百家爭鳴時代產生的作品，《莊子》首要的特點就在於其內飽含道家深邃的思想。
衆所周知，《莊子》哲學思想源於老子，而又發展了老子的思想。“道”爲其哲學的基礎和最高範疇，其外涉及政治、處世、養生、世界起源論和本質論、唯物辯證法等各個方面。它既是道家用以認識世界的工具，更是其勸人律己的道德手段。“道”最重要的，也是貫穿《莊子》一文始終的觀點是“順天”和“無爲”。雖然各篇內容各異，思想浩繁，但我們多多少少都能體會到作者希冀的任天爲之，不加外物束縛的自由境界。“天地與我並生，而萬物與我爲一”，境界何等雄渾!
然而，一些消極避世、過分脫離現實的唯心主義觀點，顯然是不足取的。
2、正因爲莊子本人的思想超脫萬物、穿越古今，必然要求文章中想象和虛構奇特磅礴，恣意汪洋。
寫大物，有扶搖而上九萬里的鯤鵬，有廕庇千頭牛的櫟社樹，有中央之帝混沌;寫奇人，有乘雲氣遊於四海之外的藐姑射山神人，有御風而行的列子，有用五十頭牛做魚餌的任公子;寫怪事，有周夢蝶、魍魎問影、骷髏論道;寫隱士，有狂人接輿、賢人肩吾、悟道者南郭子纂——總之，所繪之人、事、屋、物、景，皆使作者思想得以曲折地展現。
3、想象和思想通過特定的創作方法表現出來——“以卮言爲曼衍，以重言爲真，以寓言爲廣。”
卮言即出於心、自然流露之語言;重言爲借尊者、名人之口，說出自己的觀點看法;寓言是虛擬地寄寓於他人他物的言語。
其中，寓言是最有名的，通覽全書，無一篇不涉及寓言故事的創作，而無一個語言故事不是獨出心裁，着意爲之。《莊子》的許多思想艱深抽象，而語言卻化虛爲實，將理論變得真切自然。重言也是隨處可見，尤其是借孔子之口道出道家觀點。這一點作者是矛盾的：道家避世自修的態度顯然對儒墨等積極人世的`行爲表示不屑;而當時儒墨並盛，孔子爲名人，爲了使自己的主張爲他人所接受，莊子又不得不託己說於長者、尊者之言以自重。“卮言爲曼衍”，層出不窮、散漫流衍地把道理傳播開來，這一點其實在諸子百家的許多著作中都存在。這裏將其提出，莊子是想證明：自己的語言皆從內心自然涌出，言爲心聲，不能爲外界功利目的而矯揉造作。
4、語言跌宕起伏，句式錯綜複雜，論辯性強。
莊子擅用尖新奇特之詞，大段排比、反問、疑問的句式去論辯，讀之或鏗鏘有力，或發想無端，或尖銳辛辣。當然，正是因爲作者不直接表明態度，而是敘議結合地讓讀者去領悟其中的道理，加之作者思維跳躍較大，邏輯上往往會有疏漏，常常是開篇的寓言與後文銜接不上，最爲突出的表現是《齊物論》和《寓言》。另外，篇末附及的一些寓言讓人感覺過於重複拖沓，沒有存在的必要。
