魯迅《故鄉》讀後感13篇

當細細地品讀完一本名著後,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編爲大家收集的魯迅《故鄉》讀後感,希望對大家有所幫助。

魯迅《故鄉》讀後感13篇

魯迅《故鄉》讀後感 篇1

今天,我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾。吶喊》,看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉》。我感覺這篇文章十分的好。

魯迅冒着嚴寒,回到了闊別二十餘年的故鄉,他覺得這時的故鄉和他記憶裏的故鄉完全不同。回去後,魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的`事情的時候,母親提起了閏土,說閏土要來。魯迅的腦海裏浮現出了閏土以前和他玩耍的那些事情,那時的閏土活潑可愛,也很開朗。

後來,斜對門的楊二嫂來找他拿東西,這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財的人,經過母親的提醒,魯迅纔想起來,那時的楊二嫂和現在的楊二嫂好像完全不是一個人了。

閏土終於來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺,魯迅爲閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫着,不僅是閏土,那個年代的農民都被那些條件所壓迫。

魯迅最後說了一句名言“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上沒有路;走的人多了,也便成了路。”

魯迅雖然是在寫故鄉,但是其中包含着對當時農民的深厚同情,憎恨那時的黑暗的社會對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉的懷念和對今後故鄉的憧憬。

是啊,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話值得我們去深思、去領悟!

魯迅《故鄉》讀後感 篇2

魯迅寫的《故鄉》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間並不長,但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心裏有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子裏高牆上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學到了不少新鮮的知識,得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但後來再也沒有見面。我明白了:快樂的`時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂纔是永遠的。

可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時間,常常浪費時間。有一次,晚上有一個十分好看的電視,我想:機不可失。就看了起來,從7點鐘看到9點,看完了纔想到作業沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業,那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起牀,結果那天上學遲到了。從此,我一直把作業最早做完,然後再做其他應該做的事。

魯迅先生曾經說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間,珍惜眼前幸福的生活。

魯迅《故鄉》讀後感 篇3

在我看來,故鄉不是一個地點,而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉是一個舞臺,演繹三種人生。或許在今天看來,魯迅半白半文的風格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個時候,一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事,在告訴世人,人是怎麼變成鬼的。

首先說到閏土,閏土作爲一個主要人物,他就是一箇中國農民的代表。閏土是個好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會,這些起義軍無不打着替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長大以後的閏土呢?多災多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個人到底要受多少罪,才能從一個活人變成一塊走肉?這不是因爲世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什麼,但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇?千年封建,鎮壓了中國農民的`反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會成爲一個悲劇?

而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經歷都像人民羣衆喜聞樂見的鄉村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。

魯迅《故鄉》讀後感 篇4

心靈馳騁在漸行的槳聲中,文字作舟載我去往魯迅的故鄉。去見荒村孤獨地橫臥在蒼黃的天穹之下,去見在風中瑟索的老屋。心底刮過一絲悲涼,彷彿我就是魯迅,面對世事變遷,歲月蹉跎,餘下沉重的感嘆。然而除了這些,我就再也沒有別的情感了。對於一個毫無人生閱歷的十四歲的學生來說,有的只是對故鄉和隨故鄉遠去的童年的留戀,那份慨嘆,只保留於魯迅的文字當中。

而我要說的,是故鄉的人情變化。透過魯迅的筆觸,記憶中勾勒出兒時的`閏土——“一個十一、二歲的少年,項帶銀圈,手裏一把鋼叉”,我彷彿看見兩個小夥伴穿梭在婆娑的月影中,深厚的友誼便鐫刻在天際,隨皓月一起永恆。然而二十年後再度重逢時,機械的一聲“老爺”,不需兒女沾巾,便已詮釋一切。忽然想起故鄉的好友,我竟記不起她的名字,她的臉因爲不斷涌現的新面孔,也逐漸隱退了。苟酷的階段,或許是歲月的距離,竟能將友誼凍結在曾經的記憶裏。

在“返程”的途中顛簸,不知怎的,腦海裏充斥的是我的故鄉,是盤桓纏繞的野豆角,是颯風吹拂下金黃的玉米地,是拗口甚至透着幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走,故鄉的山水在黃昏中染成深黛,向後退去,連着童年的記憶,漸成模糊的雲影輕煙,最終歸爲黑暗。

魯迅《故鄉》讀後感 篇5

故鄉讀後感我問大家一個問題:如果在你長大的時候離開家鄉,20年之後你再回到家鄉的時候,會是怎麼一番風景呢?當你遇到你的兒時夥伴時,他/她又是怎麼一副臉色呢?想必各位國小生們都沒有考慮過這個問題吧?而我國的著名作家-魯迅先生。

也沒有想過這個問題,然而在他長大之後他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的僕人,他叫做閏土。閏土雖然身爲僕人,雖然沒有魯迅家裏有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所爲擁有的`東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的農村少年。

然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候,閏土會變成什麼樣子?20年後魯迅先生回到家鄉,看到家鄉的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友-閏土,已經是臉上佈滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實在是讓我難以置信,在世代推進下,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過着悲慘的生活,而人們的生活也在發生着莫大的變化,而在當時人們的腦子裏已經種植下了通用的關係,那就是主僕關係。

在文章的最後一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?

魯迅《故鄉》讀後感 篇6

魯迅先生是我國傑出的文學家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰鬥一生,影響深遠,寫過許多的著名小說,如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說《故鄉》就是一篇著名小說。

魯迅先生在這篇小說裏面寫了兩個故鄉。過去的故鄉寫出了一個活潑快樂,充滿活力的質樸少年閏土;現在的故鄉則主要描寫了現在的閏土,他已不在年輕、活潑、開朗,在生活的重重重壓之下變成了一個衰老、拘謹的

可悲之人。

是什麼讓閏土在這二十年之間發生了這樣大的變化?讓他由一個活潑的少年變成一個衰老麻木的可悲之人?其實是當時那個黑暗的.、吃人的社會。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個木偶人了。和他相比

,我能感覺到深深的幸福,我生活的這個社會沒有饑荒,也沒有苛稅。我知道現在的幸福生活來之不易,所以我更加會好好珍惜。

童年的魯迅,彷彿是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,他只能悲哀地念着“之乎者也”;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的

天空”。 這是因爲魯迅身上有太多的束縛。孩子們是有自由的,我希望大人們不要給孩子過多的束縛

魯迅《故鄉》讀後感 篇7

在魯迅的《故鄉》中,魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什麼地方都要錢,沒有規…收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛。掉…母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆裏,掏出十多個碗碟來,議論之後,便定說是閏土埋着的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家裏去;楊二嫂發見了這件事,自己很以爲功,便拿了那狗氣殺(這是我們這裏養雞的器具,木盤上面有着柵欄,內盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看着氣死),飛也似的跑了,虧伊裝着這麼高底的小腳,竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字,其實正恰恰表現了中國人的`那種愚昧,又恰恰體現了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代裏,我們能否不免俗的對抗這個世界呢?

最後,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”貧窮愚昧無知,這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢於剖露出現實世界,實在不容易。通過《故鄉》,我深刻體會到舊社會的黑暗與封建,同時也爲生活在這個幸福的新時代感到慶幸!

魯迅《故鄉》讀後感 篇8

合上《故鄉》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字裏行間都充溢着魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關愛,以及對樸實百姓善良人格的讚揚。

《故鄉》中有一處地方最令我的心顫動。兒時,閏土是“我”從小一起玩的好友,雖然那時“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真,善良可愛,與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥……

長大後,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時,他開口第一句就是“老爺”,我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經歷卻充滿活力與希望,現在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現在的我,一切都已不再美好。

《故鄉》是魯迅先生的`一部不朽之作,濃郁的色調傳達出悲哀和無限的傷感讀着讀着,我不禁潸然淚下。

每次讀了《故鄉》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠大抱負和理想,他揮動手中的筆,與封建主義展開了一場戰鬥,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰鬥一生!

魯迅先生被中華人民稱爲“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,爲了祖國,爲了民族,頑強奮鬥,我們雖然不能像他一樣爲中華民族做出那樣大的貢獻,但也要努力學習,爭做一個祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

魯迅《故鄉》讀後感 篇9

“人是把家園帶在本身身旁流浪的”,家城的一山一水,一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城,山渾水秀,天靈人傑,恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船,月色朦朧下升沉的連山,兩岸碧綠的豆麥混合着河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的`海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰月下捕碴的少年……

那些近沒有夠,真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景裏的遊樂。女童對年夜自然有着成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂,那裏有好好的風景,神奇的故事,無盡的愛好,可以充實發揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性,刪強孩子們豐富的想象力戰創制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。

矚目於菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體,卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。

家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有着自然純潔的賦性戰健全的人格,是年夜自然的寧馨女。《家城》裏的少年閏土,有着紫色的圓臉,紅活讀書筆記圓實的雙腳,帶着一頂小氈帽,頸上套着明堂堂的銀項圈,身上洋溢着質樸安康的自然氣息。

魯迅《故鄉》讀後感 篇10

故鄉,在我腦海裏,故鄉是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾溼的泥路,故鄉載滿了我對童年的回憶。

讀完魯迅先生的《故鄉》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉,也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個時的所見所聞,以及所經歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土時,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。

與魯迅先生的故鄉不同,我的故鄉是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》裏所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。雖然現在的變化很快,但依然存在着我孩提時的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。

故鄉有着我無窮無盡的'回憶,我對故鄉的那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節,我都會回鄉幾天,與母親、兄弟姐妹團聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過濾卻帶着些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦後,盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。

魯迅《故鄉》讀後感 篇11

歸鄉了,又回到了故鄉。

故鄉變了,那陰晦的氣氛瀰漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

“到鄉翻似爛柯人”

讀了魯迅先生的《故鄉》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現出這麼一幅景象,若近若遠,若即若離。恍惚間,把我帶回了那封建社會的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

朋友們都被時間隱去了,被僕人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。

正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的.感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的羣星。

“月是故鄉明”

在那裏我看到了人生的物是人非,世態炎涼——不正如現在的我們麼?唯一的的區別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑窪不平的路上,或少或多,或遠或近

前,徘徊着,彷徨着,迷茫着……

而如今,我認爲這句話應該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此後跟風之作如雨後春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠後人習作

用例了。

路,要靠自己走,每個人都應該靠自己走出一條路;

以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;

現在的人有路,便不費心思去找路了;

作爲我們,更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之後,走出自己的奕奕光輝。

魯迅《故鄉》讀後感 篇12

寒假中,我接着空餘的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉》,讀完《故鄉》後,我頗有感觸。

《故鄉》這篇小說講的是魯迅因爲搬家回到了自己離別了二十餘年的故鄉。在故鄉中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最後,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路 。”

在《故鄉》裏讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學期裏,我們曾學過《少年閏土》一文,我們學過的少年閏土見多識廣,活波開朗而又機智勇敢,並且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉》,裏面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。

我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的.,你看魯迅和閏土小的時候是多麼好的朋友啊!可等他們長大之後之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因爲小的時候不用挑起家庭的重擔,可是現在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經被逼的,被壓迫的麻木了,已經對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。

想到這裏,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多麼的可怕了。我覺得我們現在的生活比舊社會要好的多。所以,應該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責任心,趁現在努力學習,將來爲祖國的建設做出自己的微薄之力。

魯迅《故鄉》讀後感 篇13

“人是把家園帶在自己身邊流浪的”,故鄉的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉,山清水秀,人傑地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜着河底水草散發出來的清香;《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

這些遠不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風光裏的遊樂。兒童對大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這裏有優美的風景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性,增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。

注目於菜畦的`“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體,卻關不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的夥伴有着自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒。《故鄉》裏的少年閏土,有着紫色的圓臉,紅活圓實的雙手,帶着一頂小氈帽,頸上套着明晃晃的銀項圈,身上洋溢着純樸健康的自然氣息。