作爲一位優秀的人民教師,可能需要進行教案編寫工作,編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼你有了解過教案嗎?下面是小編收集整理的關於《陋室銘》教案範文,歡迎大家分享。
關於《陋室銘》教案範文1
教學目標:
1、掌握作者。
2、掌握本課實詞重點語句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問題。
5、背誦課文。
教學重點及難點:
同目標2、3、4。
教具:
網絡教室。
教法:
小組討論,自學
教學過程:
一、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導入,學生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶爲和州刺史時在任上寫的。
二、出示學習目標
三、檢查預習
1.讀準字音
2.朗讀課文,可採取多種方法朗讀,如老師範讀、聽課文錄音、學生個別讀、集體朗讀等。
3.
四、學生分小組進入網絡完成學習任務。
1、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。草色入簾青:映入。
談笑有鴻儒:博學的人。往來無白丁:指沒有什麼學問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、管絃等樂器,這裏借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什麼簡陋的呢?
2、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什麼修辭手法?在文中起什麼作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
3、提問:“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什麼作用?深刻含義是什麼?
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由於人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由於人的品德高尚爲陋室增光添採。
4、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什麼?
寫陋室幽雅恬靜的自然環境。
5、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什麼?
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
6、提問:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什麼?
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
7、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什麼?
運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
8、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什麼?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認爲,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那裏,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、完成課堂反饋
關於《陋室銘》教案範文2
教學目標:
1、瞭解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文,品味語言。
3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。
4、學習託物言志的寫作技巧。
教學重點:
通過朗讀,掌握銘文的特點,體會作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣,瞭解託物言志的表現手法。
教學難點:
理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的。
教學用具:
多媒體
教學時間:
二課時
(第一課時)
教學過程:
一、新課鏈接:
同學們:當我們路遇挫折,意志消沉時,親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自於誰的妙筆?(學生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學家。他生活在安史之亂以後的中唐時期,關心社會現實,憂國憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最後成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問:同學們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什麼?
這裏的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那麼,“銘”字還有什麼意思呢?
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。
現在,我們就來看看劉禹錫是如何爲他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)
五、明確目標:
1、瞭解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文,品味語言。
3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。
六、指導朗讀:
(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。
檢查預習:讀準下列字音:
德馨xīn苔痕hén鴻儒rú案牘dú西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節奏明快,讀起來琅琅上口,充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什麼?
押韻的`字有:名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)
七、翻譯古文:
(一)、根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。
1、着重強調下列詞語:
德馨:品德高尚。
鴻儒:學識淵博的人。
白丁:沒有學問的人。
案牘:官府的公文
勞:使動用法,使……勞累
亂:使動用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴密、準確)
如:
A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
B、孔子云:何陋之有?
有什麼簡陋的呢?
八、小試牛刀:
1、解釋下列詞語:
名:著名。馨:香氣,這裏指品德高尚。
鴻儒:學識淵博的人。勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項是(C.)
A.有仙則名不能名其一處也
B.惟吾德馨如蘭之馨
C.拍案而起無案牘之勞形
D.無案牘之勞形我們在勞動
九、佈置作業:
上網查閱劉禹錫的其他作品,進一步瞭解其創作特色。
關於《陋室銘》教案範文3
教學目標:
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內容。
3、學習文章託物言志的寫法。
4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。
教學重點
積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章託物言志的寫法。
教學難點
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣
教學過程
一、佈置預習導學
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內
惟吾德馨()談笑有鴻儒()無案牘之勞形()
2、你能準確解釋下列詞語嗎?
談笑有鴻儒()往來無白丁()
可以調素琴()閱金經()
二、指導學習研討
(一)情境導入
有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋儘管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——
(二)認識作者,檢查預習情況
1、指名簡介作者,教師適當補充
2、檢查字詞預習,夯實基礎
(三)誦讀課文,整體感知課文。
(1)以多種方式熟讀課文。1、齊讀2、聽錄音範讀3、引導斷句4、請同學讀
5、再齊讀6、跟讀錄音
(2)結合註釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學習,合作探究
1誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什麼作用?'山不在高','水不在深'類比什麼?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什麼?
4銘文最後一句引用孔子的話,有什麼作用呢?
5.學生根據板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負後,請同學們思考,作者爲什麼會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什麼意義呢?
三小結
四鞏固練習
1、解釋下列句子中的詞語:
⑴山不在高,有仙則名(名:)⑵水不在深,有龍則靈(靈:)
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:)⑷無絲竹之亂耳(絲竹:)
⑸無案牘之勞形(勞:)
2、文中提挈全篇的句子是()。
3、下列各句不屬於駢句的一項是()
A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒,往來無白丁。
D、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什麼作用?
5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的,一是西漢時的文學家。
6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1、用原文回答下面各題:
⑴表現室主人交往之雅的語句是。
⑵作者認爲陋室不陋的原因是什麼?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是()
A、山不/在高,有仙/則名。
B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。
D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。
⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
4、下面對文章內容理解不正確的一項是()
A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態度。
5、開頭二十四字,實寫的是,虛寫的是。虛寫是爲了引出實寫中的二字點題,這裏寫山寫水,是爲了與進行類比,寫仙寫龍,是爲了與進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項是()
A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。