心中有不少心得體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的魏書生教育思想心得體會，歡迎閱讀與收藏。
魏書生教育思想心得體會1
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啓發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想着全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心裏也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、瞭解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關係應該是互助的關係，而不是互斗的關係，因而處理人際關係的基本原則應該是與人爲善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本着“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕鬆一些，人際關係也就會更協調。
他本着教學是教師爲學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級裏有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“爲發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規範化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級裏做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事幹”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作爲教學的基點，潛心鑽研，着力摸索，從全面瞭解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋裏遨遊。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關係的、不能放棄的事，製成具體規範化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
爲了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，並制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開闢了一個屬於自己的新天地。在這裏，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的'錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。纔會敢於承認自己的所作所爲，這足以說明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有着“神”的思想品格！他當之無愧！
五、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化爲自身內心信念，化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們纔會學着去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作爲，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。爲師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
六、學習特指導學生創新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因爲有強烈的好奇和探索的慾望，就像成人一樣有了慾望創新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發展。
對於我們體育教師來說，我們的目的並不在於結果，在於過程就如一場足球比賽，並不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在於我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發智力。
七、學習他養成少說多幹的好習慣
學高爲師，身正爲範。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多幹、養成習慣。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作爲自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？爲什麼條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反覆閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日豔，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作爲一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現在社會穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷着感恩的心，用“享受”的心態適應社會環境，才能避免無謂的心態，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
八、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現實，把責任和奉獻作爲“享受”。
社會讚譽“教師是太陽底下最光輝的職業”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地爲社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關係，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的說法。社會讚譽“教師是太陽底下最光輝的職業”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
九、學習他正確認識自己，解放自我，把職業當事業。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化爲自身內心信念，化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們纔會學着去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收穫真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤爲真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在羣山之中得到的回聲一樣，教師對着學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處迴應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十、教師要有強壯的生命支柱，善於學習，精於教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作爲，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。爲師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，說了算，定了幹，一不做，二不休。行爲久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生教育思想心得體會2
今年以來，市教體局多次組織全市中國小教師學習教育理論，請聽專家講座，用實際行動來實踐“辦人民滿意的教育，做學生合格的教師”。在衆多的教育育人優秀教師和學者中，讓我感觸最深的是當代著名的教育改革家魏書生老師，他從事教育事業20多年來，先後榮獲遼寧省功勳教師、特級教師、全國勞動模範、全國優秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大傑出青年等殊榮，講學足跡遍及全國31個省、市、自治區和臺灣、香港、澳門地區及馬來西亞。他撰寫的教學體會文章和教育教學改革方法的專著深受廣大教師和學生的歡迎，特別是在我聆聽魏書生的精彩講座後，感受其互動式的交流研討，真更是是受益匪淺、收穫頗多。
一、他有春蠶一樣的奉獻精神
教育名家無不都有自己的獨特之處，都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而後已的心，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想着全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心裏也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這種精神不是一般教育者能做到的，是值得所有的教育者學習的。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作爲，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。爲師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。纔會敢於承認自己的所作所爲，這足以說明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有着“神”的思想品格！他當之無愧！
他認爲教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，說了算，定了幹，一不做，二不休。行爲久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化爲自身內心信念，化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們纔會學着去愛別人。只有這種充滿着對學生的愛，對教育的愛，愛的無私，才能真實的教育好每一個學生。
二、他的教育思想閃耀着民主、和諧、人性化的光輝。
魏書生老師強調“教書必須育人”，而育人“重在培養學生的良好習慣”。爲此他提出培養學生的“七個一”和“12個良好的學習習慣”。以培養學生的自學能力和自我教育能力。這是我們教育工作者的第一要務，但很多時候被我們拋在腦後或是難於堅持而放棄。由此我想到葉聖陶老先生曾說過的一句話：“什麼是教育，簡單一句話，就是培養學生的良好習慣。”魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關係應該是互助的關係，而不是互斗的關係，因而處理人際關係的基本原則應該是與人爲善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本着“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕鬆一些，人際關係也就會更協調。他本着教學是教師爲學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級裏有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。他還主張發展學生個性，讓學生“爲發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。這種民主、和諧、人性化的教育，培養了一批又一批合格加優秀的學生，在他的影響帶動下，一批又一批富有愛心和奉獻精神的教師成長起來。
子曰:“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自於他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊，九個一多一少中顯現他嚴於律己、寬以待人的君子風度，顯現他眼睛內斂、善於修身的執着追求，顯現他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現形式是一個強大的.自我，這是我們每位教師應該追尋的修身理想，當我們有了明確的精神方向的指引，就一定能展神思之翅翱翔於理想主義的天空，就不會在混濁懵懂的狀態中似乎盲人摸象、無所事事。才能夠腳踏實地的去實踐、去求索。另外，這種書生精神，更是典型的校園精神文化。在師生羣體中充分地發揮導向的作用、塑造的作用、管理的作用。優秀的校園文化是學校教育教學的品牌和靈魂。如此的書生精神，正是學校精神文化的極品，值得學習、思考、借鑑。一個集體中的每個成員，如果有了這樣的堅定信念，相信會在極爲團結的氛圍中張揚的個性、展示才華。反過來，由每個成員組成的集體，如果有了這樣的堅定信念，相信會有最爲強大的凝聚力、核心力。
三、他的教學風格實用而獨特。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作爲教學的基點，潛心鑽研，着力摸索，從全面瞭解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋裏遨遊。他的教學過程真正體現了“文道”統一。在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關係的、不能放棄的事，製成具體規範化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。爲了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，並制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。他給學生開闢了一個屬於自己的新天地。在這裏，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
學習魏書生先生的教育思想，使我從思想上認識到了他教育的思想和光輝。對照自己的具體工作，我深刻的認識到，自己在奉獻精神，探索求知精神，在對待學生的愛心、仔細的精神，還存在很多的不足，對照他的學習和實踐，在內心深處感到教師的職業的偉大和責任。我們不可能每一個教師都成爲像他那樣的教育家，但只有有一顆愛人之心，一種敬業精神，一種奉獻意識，我們的事業會更美好。
魏書生教育思想心得體會3
久聞魏書生思想席捲中國教育界，假期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。拜讀了以後，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑是一盞啓明燈，爲教育大潮中的師者們指明瞭航向!
魏書生的教育思想精闢地歸納爲：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啓示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明瞭地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵着取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。做爲一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付於教育事業，真正地做到燃燒的蠟燭，在發光發熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真正做到博學爲師，厚德爲範。
通過閱讀，我深刻體會到做爲一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子爲中心，牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
在讀書的過程中，我深刻的體會了很多：
一、學會讚美他人
工作中，總有那麼一些人，他們意氣風發，通達灑脫，奮發向上;總有那麼一些人，他們勤於學習，善於思考，踏實工作;總有那麼一些人，他們樂於分享，肯於吃苦，勇於創新;總有那麼一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那麼一些人，他們摯愛事業，深愛學生，精益求精;……我們本該讚美他們，我們能夠讚美他們，我們也必須讚美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地爲之讚美!學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的讚美，需要教師發自肺腑的真誠讚美，願學生在教師們的讚美中長大，願老師們在讚美之中成熟、優秀。
二、學會把握機會
我們的教育工作它正在經歷着一場前所未有的改革，作爲一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭傑爲我們做了細緻的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”一個真正優秀的教師，其之所以會成爲名師，都是將困難視爲機會的，他不僅可以從困難中獲得事業的成功感，更從中發現了那個“偉大”自我，收穫了作爲一個人的尊嚴。的確，只有將困難視爲機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。
三、學會享受生活
我們活着，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現代人普遍的心理病症。我們耳邊一直迴響着兩個字“競爭”，將我們的生活“糟蹋”爲一場又一場的比賽，世界似乎已經成爲一個角鬥場，自己則是一臺疲於工作的機器，我們似乎根本沒有閒心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現代化社會建設需要的人才?怎麼調整自己，處理好工作與生活的關係，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
四、學會利用時間
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室裏，其實是在投資，投資爲了回報，每個學生投資一樣多的時間，可爲什麼這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕?因爲效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的.課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨着我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點， “從四十五分鐘裏榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向着孩子”。我們要心向着孩子的快樂，那麼學校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受着快樂，當然更需要學校這個快樂之地爲他們創造快樂!
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啓迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作爲人，你是幸福的，作爲教師，你是快樂的，作爲你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注於教育實踐中，努力成爲一名成功而幸福的教師。 書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”。現在讓我們也這樣想：我正在從事着快樂的事業，也正在享受着快樂!
魏書生教育思想心得體會4
一次偶然的機會，聆聽了魏書生的講座，儘管事先對魏書生一無所知，但作爲一位從事教育工作十五、六年的我來說，這個講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動着我!堵在胸口多年的東西似乎開始暢快了一些。
可是，一次講座不能讓我完全明白魏書生的教育思想和理念，更不能讓我明白他的教育準則，魏書生是怎麼想的，他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營養、不斷地成長、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂、同時他也給周圍的人——學生、同行、朋友……帶來了快樂!
我需要研究他、瞭解他、熟悉他!於是，以後每到書店，一看到魏書生的著作，我都會買，一遍遍的看，看看停停，邊看邊想，邊看邊在自己的教育教學工作實踐中摸索、探究，藉以領會其思想精髓。
讀魏書生的書，起初想的更多的是想向他學習幾招做的技術和藝術，但每每讀來，總覺得要學習、要領會、要吸收的東西太多，一時半時總是接收不了、領會不到，同時也感覺到自己要當好一名，學會過好自己的人生，要學習、要領會的東西還太多、太多!到目前爲止，我覺得自己還沒能完全讀懂魏書生，更不能像他那樣遊刃有餘的將這種思想貫徹落實在自己的教育教學工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵着我、鞭策着我、引領着我。在這裏，我只能引用他幾句讓我感觸最深的話，來表達學習魏書生著作的一點感受。
一、 “堅信每一個學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手”。
“把學生看作是天使，你就生活在天堂裏;把學生都看作魔鬼，你就生活在地獄裏”。通過我的班主任工作實踐，我深深地體會到這幾句話真諦。我認爲，深刻地理解這幾句話，可以幫助無數爲教書育人感到頭疼的老師解開心結，找到工作的樂趣、幸福感和成就感。把學生當作自己的助手，用心去發現學生心靈深處的這個助手，好好地利用它，會讓你的工作事半功倍。而甘願當學生進步的助手，既有助於創造良好的師生關係，又能使師生之間在互相勉勵、共同進步中感受到合作與發展的快樂!
在擔任班主任初期，我也曾經不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太雜、太亂，整天疲於應付，甚至產生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書生的書之後，我嘗試着去發現“學生心靈深處的助手”，並且試着去教會他們分擔一部分班級的管理工作，不久，我就開始從繁雜的事務和常規工作中解脫出來，開始有時間去思考更多的問題、更長遠的打算了。上一個學期，我又一次嘗試了把班級的常規工作細分爲七、八十項小事情，讓全班57位學生自行報名和統籌安排，能力強的學生做三、四項、五、六項工作，能力弱的學生做一兩件小事情，使全體學生人人都參與到班級的管理工作中來，不僅增強了學生的主人翁感，調動了全體學生的工作積極性，鍛鍊的他們的工作能力和管理能力。同時也增強了班級的凝聚力，對培植良好的班風起到了積極的作用，在期末統考中，班級成績也取得了明顯的進步。
二、“醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的，教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的”。
“從這個意義上講，後進生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話，恐怕對總認爲學生工作難做，對做學生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實上，教師工作能力的提高，不是從書本上讀來的，主要的來源於工作實踐中的摸索和及時的總結。這幾年擔任國中班主任之後，令我最有成就感的並不是教出了幾個學生考上了什麼名牌學校，而是幫助了那幾位曾經誤入歧途的學生找到了自己的人生方向，並開始爲自己的人生目標去努力奮鬥。
三、“一位當班主任的老師，如果凡是都和學生商量，一定容易成功。
師生在充分信任、理解的基礎上共同探討問題，才能最大程度上發揮學生是積極性。”“多和學生‘商量’，體現了教學民主，民主就是一座搭在師生心靈之間的橋樑，民主的程度越高，這座聯通心靈的橋樑就越堅固、越寬闊。”魏書生在他的書中，列舉了很多的例子，說明他剛剛當班主任時，不會維持課堂紀律、不會開主題班會，憑着他那“商量” 的長處，解決一個個難題，當校長、書記後，憑着“商量” 的長處，最大限度的調動了全體教職員工的積極性;到全國各地去上示範課，憑着“商量” 的長處，一下子拉近了師生之間的距離，愉快的完成了教學任務，並使學生不願下課，主動提出“壓堂”、“拖課”，師生之間建立了深厚的感情。
我想，魏書生之所以成功，其根本的原因就在於他有着一顆原意“與人商量”的心，一顆平等的心、願意與人合作的心、願意接受別人意見和建議的心，能夠接受他人的長處、包容他人的不足的心，與人爲善、願意爲別人好的心，謙虛好學的心、博大的心!正是因爲他有這顆心，才使他能夠不斷地從周圍的環境中吸取營養、幫助自己成長，同時也爲別人解決各種——學習中的、工作中的問題，從而達到真正意義上的“雙贏”。
反思自己的班主任工作，最大的一個弱點，就是不善於與人“商量”。要麼聽你的、要麼聽我的，常常忘記自己與學生之間是一種平等的關係。當自己沒有什麼辦法的時候，不願意暴露自己的缺點不足，怕損害自己的威信，當自己的有了一些辦法，就總以爲自己的辦法是最好的，或者是唯一的，不能過發揮學生的長處和能力。當看到了別人的方法比自己更好時，才後悔自己爲什麼不事先聽聽班幹部和學生們的意見呢。每當接到一個新的任務，總是忙於自己想辦法，幾乎從來沒有過要與別人商量的想法，這也許與自己的個性特點有關，但讀了魏書生的這部分文字之後，我常常感慨良多!俗話說得好：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。一個人的本事再大，也是有限的，如果能夠俯下身來，虛心向別人討教、向更多的'人學習，難道就沒有更好的主意嗎?!如果一個人能夠戰勝自卑、狹隘的心理弱點，用博大的胸懷去迎接整個世界，包容且被包容，豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?
四、“就課堂教學的形形式而言，衷心希望大家要千方百計地發展自己的長處，千萬不要都來模仿魏書生的‘六步教學法’”。
俗話說：“教無定法”，不但每個人各方面的能力不同、長處不同，課堂教學的組織形式會有所不同。就連同一個人在教同一科目的不同章節和內容時，課堂教學的組織形式也都會有所不同，甚至大相徑庭。原因一個方面自然是由於人的個性特點不同，另一方面是形式總是爲內容和目的服務的。不同的教學內容和教學目標，往往需要不同的課堂教學形式。
曾經在一個講座中聽到一位研究教育的心理學家說過，一種好的教育教學方法被長期、反覆應用之後，由於形式的單調重複，學生習以爲常，學習積極性會降低，教育教學效果也會降低。因此，長期固守某一種課堂組織教學形式，不發展、不學習、不創新，再好的課堂也會逐漸失去其生命力的。
幾十年來的教育改革，在學校層面推廣過很多種形式各異的教育教學方法，我也曾經生吞活剝學習過、簡單地模仿過，但效果並不能盡如人意，我也困惑過，如今魏書生在他的著作中明確的提出反對別人簡單地模仿他的教學方法，是何等清醒、何等地負責任態度。也讓我看到一種真正的“大家風範”。從大量的資料和講座中，我們都很難看到魏書生有過專門介紹和推崇他的教學方法的內容，倒是看到他明確提出反對別人簡單地模仿他的教學方法的文章，並且提出每個老師要善於發揮自己的長處，只要效果好，不必追求形式。同時，我認爲，這樣的觀念也讓我們教師在教學工作上有了更大的開拓創新的空間。
學習魏書生的教育思想和教育理念，所得的收穫還有很多很多，但由於本人的歸納總結能力和寫作能力有限，加上時間和篇幅的限制，在此只能談談感受最深的幾點。
最後，感謝學校佈置的這個“寒假作業”，讓我有壓力、有任務地去重讀魏書生的著作，幫助我進一步的理解和領會魏書生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗禮。
我閱讀的主要書目有《魏書生班主任工作藝術》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書生演講的光碟。強烈建議學校將現有的魏書生演講的光碟複製一些發給或借給有需要的老師學習、觀摩。謝謝!
魏書生教育思想心得體會5
3月20日下午，我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關於“學習魏書生教育思想講座”，我深受感動。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統教學模式，以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有着平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力！
他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？
學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。纔會敢於承認自己的所作所爲，這足以說明，老師的典範作用及偉大人格的`寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有着“神”的思想品格！他當之無愧！
魏老師用愛心教育着學生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈，只要他爲學生指明方向，學生都會心甘情願地努力去做，他給予學生莫大的信任，讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調動起學生各方面的主動性和積極性，使每個人都真正認清自己的優缺點，能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中，注重培養學生自強不息的拼搏精神，鍛鍊學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行，以他自身的行爲做表率，，從不間斷地去鍛鍊身體，經受各方面的考驗，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想，深得學生的喜愛和歡迎。他心裏只有學生，教書是爲育人，育人是爲民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現了人文主義思想。他用他的智慧開啓學生內在的潛能，教給學生學習的方法，使學生具備各方面的能力，培養學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啓蒙教育下，身心愉悅，學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋着一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，爲我們今天的教育事業指出了光明的道路。我們身爲教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法，領悟其真諦。做一名合格的國小教師。
魏書生教育思想心得體會6
爲師當學魏書生，三尺講臺，魏老師做得有聲有色，有滋有味，並以高尚的人格、崇高的師德成爲當代教師學習的楷模。他以豐厚的人生積澱、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細緻入微的關愛深深感染啓迪着我，促使我不斷地去學習，學習他關愛學生，對工作與生活的無比熱愛和執着追求。
一、熱愛生活，敬業樂業，提高素質，超越自我。
每個人在生活和工作中都會有許多的不盡人意的事情，人生中太多的事情都是自己不情願的，我們只有調整好心態，用一顆平常心去對待，熱愛生活，別怨天尤人，無論身處怎樣的委屈與不幸的環境，都讓自己的精神處於強者的狀態，然後以一個幸運者自居，不斷努力，就能充滿進取精神，就能嚐到生活之水的甘甜。
二、快樂教書，享受育人。
在此教育理念的引領下，我會在自己崗位上盡職盡責，雖苦猶甜。在教學過程中，我們會遇到形形色色的學生，或許他們的起點有着很大的差距，但當我們經過精心的呵護與培養後，他們都在原有的'基礎上取得了進步。這不僅是學生、家長、社會的希望，更是我們這些特殊教育工作者的使命，莫大的光榮。也許別人不能體會，但我們能體會教學過程的艱辛和漫長。在教學過程中經常會有很多的突發事件襲來。然而，當我們撥開雲霧，看到學生進步了，那時候，所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學生收穫了成績，我們收穫了喜悅，收穫了真摯的感情。世界上哪有一種職業能像我們特殊教育學校教師這樣終身淳樸、善良、真誠的和殘疾孩子們在一起享受豐富多彩的生活呢？所以，我們是辛苦的，更是是幸運的。
三、在我的班級裏，每個小朋友都是天使，單純快樂。
來到學校進行正規的課堂學習，他們有的很不適應，而屢屢犯錯。魏老師說過，學生的錯誤從自覺不自覺的角度來分析有兩類，第一類是不自覺的錯誤，第二類是自覺但又不能自制的錯誤。所以，在很多時候，我們都是包容學生，關愛學生，訓練他們養成好的行爲習慣，減少與重複的錯誤。教師必須永遠相信自己的學生，不管多麼笨的學生，腦子裏其實都有着自己的一片天。
魏書生教育思想心得體會7
久聞魏書生思想席捲中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關於他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了幾本，這幾天也一直在翻閱，從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以後，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啓明燈，爲教育大潮中的師者們指明瞭航向！
魏書生的教育思想精闢地歸納爲：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點啓示；六步教學法；七個一分鐘。全面且簡潔明瞭地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵着取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。做爲一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付於教育事業，真正地做到燃燒的蠟燭，在發光發熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真正做到博學爲師，厚德爲範。
通過閱讀，我深刻體會到做爲一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的'孩子提供不同的服務，要以孩子爲中心，牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。這也讓我想到了上星期四趙雯博士的一個學術報告會，她說在當今社會最需要什麼樣的人，其中一點就是熱愛自己的職業。的確一個人定下心，然後用自己高度的熱情、責任感去從事自己這份工作，怎麼會沒有收穫呢？現在魏書生老師已爲我打開了這扇窗，餘下的就要靠自己去努力。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”。現在讓我們也這樣想：我正在從事着快樂的事業，也正在享受着快樂！
魏書生教育思想心得體會8
今天我學習了魏書生教育思想，頗有感觸，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想着全體學生，要把所有的學生教好才甘心。
一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每週一到週五到局裏上班，週末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。儘管他今年已經五十六歲，但他站着一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益於他多年如一日的鍛鍊。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業都需要如此。
二、他“幹一行，鑽一行”。魏書生的報告中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的是實實在在的自己的.故事，有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給八年級年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見樑襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其餘全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。
三、“幹一行，愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然後津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候，你應該以苦爲樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態度，當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。 因爲世上誘惑太多，如果沒有堅持自己的愛好，那麼你的靈魂會在一片無邊的空間流浪，於是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閒”，其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時，也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”，他怎麼會不爲了自己的生存而去努力工作呢？當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時，他怎麼會不爲了自己的生存去努力學習呢？
最欣賞的是“樂真、樂善、樂學、樂恆”是魏書生爲匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結爲四個字：“鬆、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放鬆，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字祕決，他才成爲中國著名的教育家，成爲中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
魏書生教育思想心得體會9
以前看過魏書生老師的書，這次有幸聽了魏老師報告，很精彩。魏書生能有今天卓著的成就，決不是因爲機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鑽研作爲一種快樂來經營的積極態度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、養成少說多於做的好習慣
學高爲師，身正爲範。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多幹、養成習慣。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作爲自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
二、科學管理班級工作
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量！”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然後同學們討論，最後全體通過，就定下了。聯想到自己的班主任工作，班中也有班幹部，可爲什麼他們凡是還都來問我：“老師，這件事該怎麼做？那件事該怎麼做？”當他們問我的時候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長，是班幹部，怎麼大大小小的事情都來問我呢？今天我從魏老師這裏學了一召。在今後的班級管理中把權力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事幹；事事有人幹；時時有事幹”的效果。
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數職，卻輕鬆自如，用他自己的`話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閒、失中求得、鬧中求靜。”鬆、靜、勻、樂這四個字說的太好了，給我的教師之路指明瞭方向。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力爲我上了寶貴的一課。在今後的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作、生活相得益彰，健康快樂的過好每一天。
魏書生教育思想心得體會10
最近，我通過學校組織的校級網絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經受了又一次震撼，思想又一次淨化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業的決心。
一、教師要能包容社會現實，把責任和奉獻作爲享受
社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地爲社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關係，"燃燒自己，照亮別人"是不適當的說法。社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務實的品德，把職業當事業
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化爲自身內心信念，化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們纔會學着去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收穫真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤爲真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在羣山之中得到的回聲一樣，教師對着學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你。"學生也會在心靈深處迴應："我尊重你，理解你，關懷你。"
三、教師要有無私的愛心，把學生當作自己的朋友
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的.地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。纔會敢於承認自己的所作所爲。這足以說明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有着"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討後做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作爲教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多麼渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才願意與老師接近，尊重老師勞動，纔有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫺熟的、心中能始終裝着教材和學生、加之要犧牲自己大量的業餘時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發揮，其主要在於教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現和發揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生纔敢說、才願意說。
四、教師要有強壯的生命支柱，善於學習，精於教書
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作爲，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。爲師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
五、教師要少說多幹，養成習慣，做好示範
學高爲師，身正爲範。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多幹、養成習慣。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作爲自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，說了算，定了幹，一不做，二不休。行爲久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以後在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬於願意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。”魏書生如是說。的確，魏書生教了解18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源於他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這裏不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收穫和體會。
一、瞭解與研究學生
教師，必須瞭解每個學生的特點，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當然是認識心，知道心，即育人先知人。”瞭解學生，才能分析學生，教好學生，才能根據學生各自的特點加以疏導，進行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。瞭解和研究學生的方法有：觀察、談話、書面材料、調查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進行，而是在放學路上和特定的學生一起的時候進行。因爲，離開了課堂、學校的環境，師生面對着一個廣闊的社會，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會實際總是更近些，也更能貼近學生的心。誰能說，“談話”不是瞭解學生最科學有效的方法呢？
二、組織和培養班集體
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊塗的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯繫實際，提出的口號：“少說空話，多幹實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙着幹實事，可憐蟲忙着罵別人”等等，也將影響着一批又一批學生沿着他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因爲春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心裏話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記裏鍼砭醜惡，讚揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法，然後在監督檢查系統的保證下，說了算，訂了幹，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執行。魏書生的班規班法，主要分爲兩大類：一類是以空間爲序的，有常務班長職責，值周班長職責，值日班長職責，科代表職責等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間爲序的，有一日常規，一週常規，每月常規，學期常規，學年常規。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監督檢查系統很是嚴密，自檢之外，有互檢、班幹檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應的處理措施，十分有序，十分規範。在如此制約手段的作用下，學生怎能不養成嚴謹的學習、生活習慣？
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每週進行的選舉，產生“閒話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本週進步最大的人”等等，這樣既選先進也選後進，發現問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視後進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心裏也不安。”爲了轉化後進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的後進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，後進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助後進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多麼樸實的言詞，多麼深刻的內涵啊！這不是我們做好個別教育工作的最好指南麼！魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，纔有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最後要有能力改變學生。“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業，願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧於自己的學生，以使我們的學生無愧於生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們爲自己的愛而感動，學生卻無動於衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源於真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕鬆又快樂的道路的決心。
魏書生教育思想心得體會11
經過學習完魏書生教育思想， 我深有體會，對如何做教師我有以下幾點感受：
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每週一到週五到局裏上班，週末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。儘管他今年已經五十六歲，但他站着一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經活”的人，得益於他多年如一日的鍛鍊。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業都需要如此。
2、“幹一行，鑽一行”。在讀有關魏書生資料時我發現所訴資料中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的`是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給八年級年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見樑襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其餘全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。
世間行業種種，世上工種萬千，當你堅守着自己的這一方教育天地，你就會發現自己的長處，發展自己的特點，當你全心全意，全身心地去做一件事時，那工作不再成爲負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土，你會發現自己有無可限量的潛能。
3、“幹一行，愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然後津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候，你應該以苦爲樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態度，當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。
因爲世上誘惑太多，如果沒有堅持自己的愛好，那麼你的靈魂會在一片無邊的空間流浪，於是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閒”，其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時，也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”，他怎麼會不爲了自己的生存而去努力工作呢？當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時，他怎麼會不爲了自己的生存去努力學習呢？
“樂真、樂善、樂學、樂恆”是魏書生爲匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結爲四個字：“鬆、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放鬆，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字祕決，他才成爲中國著名的教育家，成爲中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作爲一名年輕的教師，如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思纔會使自己成長.....
魏書生教育思想心得體會12
又一次觀看了魏書生老師報告的視頻，也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書，感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業，這一職業應該是神聖的。願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧於自己的學生，以使我們的學生無愧於生命長河中的這段歷史。
高效率的班級管理，是魏書生教學成功的一個不容忽視的重要因素，是我在教育實踐中最值得學習的地方。甚至可以這樣說，魏書生老師的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇蹟。關於管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。的確，魏書生老師在管理中採用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級管理中最鮮明的特徵之一，也是他管理思想中最具價值的認識之一，其實質是現代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想。”班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。“這是魏老師制定班規的原則。讓學生管理好自己，班級就容易管理了。魏老師輕鬆地說，民主管理，科學管理是他的三頭六臂。
在我當班主任的日子裏，在班級管理中，始終堅持全員參加的原則，不管是什麼活動都鼓勵學生積極參與。併爲他們創造各種機會。班幹部是班主任得力的助手。每到開學，班上就舉行班幹部競聘制，由孩子們自己推選出責任心強、做事認真、思想好、對自己要求高、有一定工作能力的學生擔任班幹部工作，然後對他們具體分工，讓他們明確具體的職責，並教會他們工作的方法，知道並幫助他們開展工作。在一週一次的班會上，及時瞭解每個學生的動態。班幹部工作有成績時，就及時在班上給予肯定和表揚，樹立他們的威信，他們工作有失誤時，就細心的引導他們如何開展工作，及時糾正他們的`錯誤，克服缺點，樹立信心。個別事情放心、大膽的讓他們去做，信任他們，支持他們，逐步培養他們的能力。班上的大小事情學生都能自主解決，如裝飾班上的班級文化、安排值日、大掃除、辦板報，他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時候，小幹部們也能各司其職，有條不紊的管理好班級各項事務。同學們都想爲班集體出力。作爲班主任一定要爲他們創造機會。讓學生在”主動“中發展，在”合作“中成長，在”思索“中創新。
一個教師，只要真心熱愛學生、熱愛教育事業，他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的，學生也將受益終身。工作原本就是一種享受，因爲學生是那麼可愛！愛生活、愛事業、愛學生是教師一切工作的出發點和原動力。只有播下愛心的種子，才能爲學生們創造一個寬鬆、愉快的學習環境，讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識，學做人。如果學生的能力發揮到極致，學生體會到成功的快樂、奮鬥的快樂，我們的能力不也就發揮到極致了嗎？感謝生活，感謝學生！我會把將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們。
魏書生教育思想心得體會13
久聞魏書生思想席捲中國教育界，假期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西，而更多的事那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。拜讀了以後，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啓明燈，爲教育大潮的師者們指明瞭航向！
魏書生的教育思想精闢地歸納爲：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點啓示；六步教學法；七個一分鐘。全面且簡潔明瞭地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心募然升騰起一種前所未有的.清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵着取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。作爲一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭禁錮自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付於教育事業，真正地做到燃燒的蠟燭，在發光發熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真真做到博學爲師，厚德爲範。
通過閱讀，我深刻體會到作爲一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子爲中心，牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的老師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做的如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”。現在讓我們也這樣想：我正在從事着快樂的事業，也正在享受快樂！
魏書生教育思想心得體會14
從我們學校組織老師學習學習魏書生老師的教育思想，自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實踐中，在新的教育思想指導下以培養學生自學能力爲中心，重試科學與民主，創造出了一系列新的教學方法。六步教學法就是其中之一。六步教學法的基本內容包括以下六點。一、定向。二、自學。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結。六步教學法重點培養學生的自學能力能使學生認識求知的重要，喚起求知的慾望。能讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。
我在自己的實踐教學中，借鑑魏老師的教學方法創造了“師徒學習法”。就是我根據班內數學成績與學生一起編了“師徒組”，在某習題課上，師徒一桌做作業師傅給徒弟看作業講題，效果很好，增加了同學友誼，提高了學生學習數學的興趣。
魏老師的教學思想我還應用於習題講評課上。
1．充分發揮學生的主體作用，講評課切忌教師一言堂，教師的作用在於組織、引導、點撥．促進學生主動思考、積極探究、大膽假設猜測、提出問題，培養學生的創新意識和敢想、敢說。敢做、敢於標新立異的思想意識，使學生真正成爲講評課的主人。讓學生分組討論錯題和不會的題，讓學生在動腦、動手活動中獲取知識、發展智力、培養能力。
2．注意分析歸類，教師在講評課時不能只按照題號順序講評，而是要善於引導學生對試卷上涉及到的問題情景，進行分析歸類，讓學生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利於學生總結提高,形成自己的知識體系。
講評課上，教師不要就題論題、孤立地逐題講解，要透過題中的表面現象，善於抓住問題的本質特徵進行開放、發散式講解。一般可從3個方面進行發散引導：“一題多解”、“一題多聯”、“一題多變”．進行“一題多變”，可將原題中的已知條件、結論等進行改動，然後再重新分析、求解．此訓練宜由淺入深、步步推進，使不同層次的學生均有所收穫。總之，讓學生了解自已知識，能力水平，彌補缺陷，糾正錯誤，提高分析和解決問題的能力。
魏老師的教學思想我還應用於分層教學上。
在教學中，根據學生的數學基礎、學習能力、學習態度、學習成績的差異和提高學習效率的要求，結合教材和學生的學習可能性水平，可將學生依下、中、上按2：5：3的比例分爲A、B、C三個層次：A層是學習有困難的學生（徒弟學生），即能在教師和C層同學的幫助下完成練習及部分簡單習題；B層是成績中等的'學生（自立更生學生），能獨立完成練習，在教師的啓發下完成習題，積極向C層同學請教；C層是拔尖的優等生（師傅學生），即能掌握課文內容，獨立完成習題，完成教師佈置的複習參考題及補充題，可主動幫助和解答B層、A層的難點，與A層學生結成學習夥伴（師徒）。分層次教學的主體是班級教學爲主，按層次教學爲輔，層次分得好壞直接影響到“分層次教學”的成功與否。爲此，對學生進行分層要堅持尊重學生，師生磋商，動態分層的原則。收到了很好的教學效果 。
總之，魏老師的教學思想對我來說是一筆巨大的財富，在今後的教學中，要不斷學習以更新自己的新觀念，結合自己的實際思考、探索適合自己的教學路子，在實踐的過程中再不斷地反思，不斷地總結，以使教學工作更加有利於學生的成長。
魏書生教育思想心得體會15
從教幾年來，所教學生不少，形形色色，五花八門，什麼樣的都遇到了，作爲教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，爲何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關係如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕鬆，自己的認真和負責爲何就不能起到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念，教育經驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內疚。“同爲人師，爲何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成爲看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有瞭解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在於他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況瞭如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧祕，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習纔是一種幸福和享受。反思過去，自認爲責任心強的自己對自己的學生又瞭解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行爲習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真願意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作爲教師的教學難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須瞭解學生，這就如同園丁養花，首先必須瞭解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在瞭解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行爲習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑藉這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行爲變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行爲變化的普遍規律，不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中，多爲一點論，把後進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對着幹，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因爲後進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的'同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關係也不如以前，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和昇華，讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人，什麼是爲人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收穫來看已是受益匪淺，經過一期在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往後的教學生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受。
