當我們經過反思，有了新的啓發時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編精心整理的物種起源閱讀心得感受，希望能夠幫助到大家。
物種起源閱讀心得感受1
我一直對神奇的大自然充滿着濃厚的興趣，達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對她的求知慾。
達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在書中描寫了生物物種由簡單到複雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設有了生命以後的事情，達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的.。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威，實在是有點勉爲其難。
進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來，尤其是十九世紀以來，社會大衆對背道的天主教、英國國教等對大衆思想的束縛產生了抗爭，帶進了人類思想的自我解放，科學研究的風氣漸漸成型；同時，唯物論漸漸地成爲人們認識自然的基礎。所以，進化論成了一個時代
的綜合產物。如果仔細地讀《物種起源》，我們就會大吃一驚：原來我們過去所“聽”來的，大部分不過是“道聽途說”而已；我們對“進化論”所認識的，多是後人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇，適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強食，優勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷鬥爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。
達爾文所倡導的是所謂的"創造進化論"，這也是爲部分新教所接受的理論。其實，達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到複雜，由水生到陸生，最後有了人這樣的一個次序，並不是什麼新鮮的發現，早於他三千多年前寫成的創世記在描寫上帝創造生物物種的時候，就已經列出了同樣的次序。
物種起源閱讀心得感受2
我對達爾文的印象，最初只限於他那一把給人感覺亂蓬蓬的鬍子，好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的鬍子。
爲了更進一步接近這個偉大人物，我不辭勞苦地上了百度、搜狗，但得到的介紹幾乎千篇一律：“達爾文出生在英國的施魯斯伯裏。祖父和父親都是當地的名醫……”；“達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、採集礦物和動植物標本……”這樣的文字吸引不了我的光，所以我只好另闢蹊徑，看我能不能從別的途徑擺脫我只有關於他鬍子的淺薄認知。
我翻開了《物種起源》，從其緒論開始我對達爾文的瞭解。
“五年的工作，我曾專心思索這個問題”，“從那時起直到現在，我曾不間段地專心於同一事物的研究”，“我的健康很壞”……這樣的語句在文中隨處可見，達爾文拖着病重的身軀，專心致力於自然生物的研究，作各種觀察和實驗，找無數聯繫和特性，把自己的一生都傾注在了他所追求的科學事業上。
“我並沒有輕率地下結論”，“我雖然時常注意，只信賴良好的證據，但是無疑錯誤還是會混入的”，“只有對於一個問題的兩方面的事實和論點加以充分地敘述和比較，才能得到良好的結果”……個科學家最要擁有的就是嚴謹求實的.科學態度，達爾文因爲身體的原因，沒有更多的時間去尋找支撐自己觀點的依據，他爲此深感遺憾和歉疚，這不正是一個真正的科學家才具有的品質嗎？達爾文雖然深信自己的觀點是科學的，是相對合理的，但他依然爲沒有提供強有力的事實論據而感到慚愧。
正是這種從事科學的執著精神讓我這個生活在快節奏時代的現代人汗顏。
《物種起源》的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想，推翻了“神創論”和物種不變的理論，標誌着進化論的正式確立。進化論轟開了人們的思想禁錮，啓發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。如此偉大的成就我在緒論中沒有看出絲毫端倪，達爾文用的語言平實，精準，沒有任何誇耀，對於舊派荒謬的學說也並沒有表現出輕蔑或嘲諷。
“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段”，這是達爾文在平心靜氣但又斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點；
“每一物種都是被獨立創造的觀點是錯誤的”，這是達爾文在冷靜地批駁延續了幾千年的錯誤看法；“然而這樣的結論，即使很有根據，也還是不充分的”，這是自省的達爾文；“我抱歉的是，由於篇幅的限制，我不能對於那些慷慨幫助我的自然學者一一表示感謝”，這是謙遜的達爾文……
僅僅是緒論，就讓我認識了一個平凡而又嚴謹，內斂而又堅毅的達爾文。合上書，晃動在我眼前的達爾文的鬍子也彷彿閃出熠熠的光輝來。
物種起源閱讀心得感受3
高中那時學生物的時候就聽說過達爾文的《物種起源》，那時候一直備戰大學聯考，沒有機會去了解這本書。所幸這個月去圖書館借了一本《物種起源》，看了這本書，不僅對之前生物課本的相關知識點印象有所加深，而且對物種起源過程感到神奇，更多的，是對其中的哲理的感悟！
《物種起源》自1859年在英國倫敦出版以來，受到衆多市民的熱烈歡迎，被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄。它以全新的進化思想推翻了神創論和物種不變論，把生物學建立在科學的基礎上，提出震驚世界的論斷：生命只有一個祖先，生物是從簡單到複雜，從低級到高級逐漸發展而來的。它發表傳播後，生物普遍進化的思想以及“物競天擇，適者生存”的進化論已爲學術界、思想界公認爲19世紀自然科學的三大發現之一。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下，創立了“現代進化論”。可以說，這本書在人類思想發展史上是最偉大、最輝煌的劃時代的里程碑，對人類歷史有着極大的影響。
達爾文在每個人都信仰神的時代敢於挑戰權威，堅持自己的看法，與權貴鬥爭，即使被權貴刁難，他仍相信自己的結論的正確性，並且四處宣傳自己的結論，喚醒封建迷信的人，這種爲學術奉獻的精神，很值得現今社會的我們學習。與達爾文相反的是醫學家富蘭克林，本來她發現了某一項研究，但由於當時社會主流思想並不接受她的'研究，所以久而久之連她自己也開始懷疑自己的研究的正確性，最終遺憾地放棄了這個結論，然而，兩年後，兩個年輕的醫學家看到富蘭克林的研究結果認爲很有道理，兩人開展了對這個結論的深入研究，最終發表所得結論一舉獲得了諾貝爾醫學獎，而富蘭克林辛辛苦苦研究了十幾年最終就是沒有堅持自己的看法最終將原本屬於自己的榮譽拱手讓人。所以，現今社會中的我們，現有的知識太多，這無形中給我們添加了許多條條框框，許多人有新的看法和研究但是不敢確認其正確性，使得很多研究無法更新，作爲新時代的一員，我們應該扛起社會的責任，爲科學社會的進步而努力。
這本書中最讓我印象深刻的理論是：適者生存，不適者淘汰。生命的進化過程就是這個原理，不是環境適應生命，而是生命適應環境。能夠適應環境的就能夠生存下來，不能適應的就只能被淘汰，這就是一個自然選擇過程，最終有能適應環境的優秀基因的物種就能夠一直保留下來並遺傳給下去。現如今我們這個社會也是如此，許多人在抱怨社會不公中沉淪，最終被社會淘汰出局，然而真正有毅力的人卻能
夠適應環境大潮流，順應時代的發展，最終在生存鬥爭中勝出。所以《物種起源》這本書的許多理論是能夠應用到社會中的，我覺得這本書的價值就在於指引了我們該如何在這競爭激烈的社會中成功地生存下來，很有現實意義，我強烈推薦大家看這本書。物種起源閱讀心得感受5篇終於寫完畢了，希望能夠幫助到大家，謝謝！
物種起源閱讀心得感受4
《物種起源》是出自於英國著名生物學家——查爾斯·羅伯特·達爾文之手的偉大作品之一，他用自己的神思妙筆，撰寫了這本家喻戶
曉的著作，以帶着神祕色彩的文字，爲我們講述了一個又一個有趣的生物進化論，使我明白了世間萬物的“平衡”之道！首先，就由我爲大家介紹一下達爾文與他的《物種起源》吧！查爾斯·羅伯特·達爾文，英文名：truncatnlesRobertDarwin，（1809–1882），出生於普雷斯頓，畢業於劍橋大學，英國最偉大的生物學家、博物學家之一，進化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集。在《物種起源》這一劃時代的著作中，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學外，他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列爲19世紀自然科學的三大發現之一。，《物種起源》，英文名爲：TheOriginofSpecies。是達爾文論述生物進化的重要著作，出版於1859年11月24日。該書大概是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數爲當今的科學界普遍接受。在該書中，達爾文首次提出了進化論的觀點。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，達爾文試圖證明物種的演化是通過自然選擇（天擇）和人工選擇（人擇）的方式實現的。
在《物種起源》這本書裏，達爾文用一句句令人信服的話，表現了他追求真理，想以全新的生物進化思想推翻"神創論"和"物種不變"理論的.決心。在書中，他有過着重的描寫：生物胚胎間，人、雞、豬、蛙、龜、魚等的早期胚胎很相似，這表明它們十分可能有共同的祖先。還有地理的分佈：在大體相似的氣候，如南美洲、非洲、澳洲都位於
南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類型彼此差別很大，或者是說在有些地區，如非洲（或南美洲）內部各地氣候條件很大，但那裏的生物類型卻彼此相似！而生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個層次，每個層次都種類繁多，各式各樣，可每一層之間，都有着或多，或少的類似、相同點！
通過這本書，我不僅瞭解到了與科學有關的有趣內容，還讓我有了許許多多的聯想呢！
當我讀過《物種起源》後，第一個在腦海裏產生的聯想，那便是——世間萬物的“平衡”。所謂大自然的平衡，說白了，也就是：”物競天擇，適者生存。”在無奇不有的自然界裏，什麼都有自己的“平衡”！從進化論可看出很多物種的——1、生存的平衡。所謂生存平衡，顧名思義，也就是各種生物爲了生存，或者說準確點，是爲了適應周邊的生存環境，而進行一代又一代，不斷的進化、演變，繁衍後代，才使得大自然還能像現在這樣：生生不息！最明顯的例子，便非長頸鹿莫屬了！長頸鹿是很古老的動物，他們在古代脖子沒那麼長的，因爲遠古的樹長的很高，所以它們只能吃一些比較矮小的樹的樹葉，但那些矮小的樹被他們吃完後，他們沒辦法吃比較高大的樹的樹葉，所以長頸鹿爲了吃到高大的樹的樹葉而逐漸進化，所以成了現在這個樣子。2、生態的平衡。這個平衡可以說是“何人不知，哪人不曉呢？”
記得四五年級曾學過一篇別有一番道理的課文——《鹿與狼》，相信大家一定都沒忘吧！動物們與自己的天敵互相爭鬥，纔是最原始而卻最有效的解決生態平衡危機的最佳辦法。自然還有，3、生命的
平衡。宇宙生命從無到有，誰也不知道生命的誕生是如何到死亡的。但其實生命是永恆的，宇宙中的萬物，都有誕生的一刻，但同時也有死亡的一刻，從合成恆星，到自然爆炸或意外毀滅的過程，都是平衡的，自然界對待生命永遠一視同仁……
《物種起源》這本書爲我們開啓了科學那聖神的殿堂之門，它將無限的課外有趣知識、道理帶給我，並告訴了我：科學——是永恆的追求！
物種起源閱讀心得感受5
浩瀚蒼穹，雛鷹展翅勁舞，可誰知，前一秒它被自己的母親推下萬丈山崖；青青原野，幼鹿撒蹄飛奔，可誰知，前五分鐘它才呱呱落地；茫茫滄海，寄居蟹在甜甜沉睡，可誰知，前一秒它差點落入其他魚的腹中……爲什麼，爲什麼每個生物都辛苦地活着？因爲“物競天擇，適者生存。”
這句話出自英國科學家達爾文所寫的討論生物進化的重要著作《物種起源》。進化論奠基人達爾文自己把《物種起源》稱爲“一部長篇爭辯”。它論證了兩個問題：第一，物種是可變的，生物是進化的。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實，進化論從此取代神創論，成爲生物學研究的基石。即使是在達爾文生活的那個時代，有關生物是否進化的辯論，也主要是在生物學家和新教教傳道士之間，而不是在生物學界內部進行的。第二，自然選擇是生物進化的動力。
在書中，作者達爾文建立了自然選擇學說，並設想站在反對者的
立場上給進化學說提出了質疑，再逐個解釋，使之化解。這正表現出作者的勇氣和學說本身不可戰勝的生命力，而真理就是這勇氣和生命力的不竭力量之源吧！而文章中，達爾文用它的以自然選擇爲核心的進化論對生物界在地史演變，地理變遷，形態分宜，胚胎髮育中的各種現象進行了令人信服的解釋，從而，使這一理論永駐人們心中。
物競天擇，適者生存。這是萬物生存的根本。
絢麗如虹的蝶兒爲了生存，忍痛褪卻華麗裙裳，化爲枯葉蝶，在漆黑的銀色中起舞，這是自然選擇的結果；狼聰敏兇猛，卻不聽從於管教，人們將狼馴養成聽話乖巧又溫順的狗，成爲人生活中不可或缺的忠實伴侶，成爲一道風景線，這便是人工選擇的結果。
追溯遠古時期，早有“物競天擇，適者生存”的.真理。
歷史中，諸葛亮爲劉備鞠躬盡瘁，死而後已。巧借東風，草船借箭。七擒孟獲……爲劉備奪下一寸又一寸江山。這是因爲諸葛亮學會運用智慧這一利刃。成就了三國鼎立的局面；而西楚霸王項羽力拔山兮氣蓋世，那股子勇猛，那絕世的武功，卻免不了烏江自刎之恨，這是因爲項羽太驕傲自大，鴻門宴使他暴露了這一缺點，使劉邦有了東山再起之勢……
放眼現在，物競天擇，適者生存的人物也比比皆是。
說到蘋果之父喬布斯，我們應該都耳熟能詳。iPod、iPhone等風靡全球億萬人的電子產品，深刻地改變了現代通訊、娛樂乃至生活的方式。甚至有人說喬布斯是改變世界的天才，這都是靠他憑敏銳的觸覺和過人的智慧，勇於創新，不斷變革，成爲世界時尚的弄潮兒；
再說亞洲飛人劉翔，在奧運會中屢屢奪的金牌，爲中國增光添彩，我認爲他能有如此榮耀，都與平時刻苦努力是分不開的……
作爲21世紀的青少年們，我們是否也應該學習這種精神？是！在困難來臨的時刻，堅信“困難像彈簧，你弱它就強”。所以我們擁有一顆積極向上、勇於面對並戰勝困難；在競爭中，我們不應該任嫉妒之情在心中膨脹，而是面帶微笑，化敵爲友，在合作中取長補短，共同進步……
