《最苦與最樂》是一篇論證嚴密的議論文，作者從責任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵人們勇於負責，學習待人處事的正確態度。下面是小編整理的關於最苦與最樂教案設計，歡迎大家參考!
最苦與最樂原文
人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫苦於身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什麼苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。爲什麼呢?因爲受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!
答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡裏夢裏，都像有他的影子來纏着我。爲什麼呢?因爲覺得對不住他呀!因爲自己對他的責任，還沒有解除呀!不獨是對於一個人如此，就是對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對於他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜裏頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓裏去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個加重的了。
翻過來看，什麼事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”;俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”.人到這個時候，那種輕鬆愉快，直是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂纔算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。孔子所以說：“無入而不自得”,正是這種作用。
然則爲什麼孟子又說：“君子有終身之憂”呢?因爲越是聖賢豪傑，他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來攬在身上，肩頭的擔子從沒有放下的時節。曾子還說哩：“任重而道遠”,“死而後已，不亦遠乎?”那仁人志士的憂民憂國，那諸聖諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那裏盡責任，便日日在那裏得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!
有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然，責任是要解除了纔沒有，並不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。
《最苦與最樂》教學反思
文章在結構上論證嚴密，語言流暢而又凝練，同時給人以思想品德的教育——對國對民的責任感。
因此，學習本科應在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內容，明確作者觀點，李青文章脈絡，學習文章流暢而又凝練的語言。在教學過程中，注意培養學生思維的嚴密性，訓練嚴密的思維能力和語言表達能力;用合作探究的方式，引導學生理解本文豐富的人文內涵，樹立對他人、對社會、對自己的責任感。由於學生剛寄出議論文，教師在教學過程中，應在學生自主學習的基礎上，引導學生掌握文章的觀點和基本內容，理清文章結構，樹立正確的.人生觀。
在本課的教學設計上有三個亮點：1、在新課導入方面，我採用學生身邊發生的容易理解的話題展開討論，一上課就調動了學生上課的情緒，讓學生集中注意力上課。2、語言積累及訓練，本文的語言流暢而又凝練，指導學生積累及訓練十分重要，本課教學設計通過句子的仿寫等形式，鍛鍊學生的思維及表達能力。3、人文教育：責任的話題是嚴肅的，要讓學生在人生苦與樂的討論中，培養讓人對社會最自己的責任感。
本課也存在很多不足：首先，由於我經驗不足，對時間把握不夠好，沒把握好速度，整堂課顯得很趕，再加上上課時語速較快，學生跟上我的步伐顯得很吃力。教師應注意課堂調控，這樣才能教學節奏分明，學生思維活躍，興味盎然。課堂調控，就課堂結構而言，學生主體，教師主導，雙邊活動調控時間有長有短，節奏有鬆有緊。
以上幾個方面的原因，註定了我精心設計的教學內容完成的不是很好，找出了原因，我又信心倍增的投入到下面的課堂教學中。
