慧律法師講佛陀的格言

慧律法師講佛陀的格言

寧靜來自內心,勿向外尋求!

放下過去的煩惱,不耽憂未來,不執着現在,你的內心就會平靜。

不嫉妒、不貪婪、沒有私慾,在所有情況下,內心都持有那份寧靜,這就是高尚!

不要把所得的估計過高,也不要嫉妒別人、羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。

當一個人品嚐到孤獨與恬靜的美味時,便不會產生恐懼的心理和犯罪的行爲。

私慾

痛苦的根源是私慾,無論企求快樂、報復、或只企求長壽的慾望,都會導致痛苦。

慾望會導致痛苦,其主要原因乃是慾望永遠無法完全滿足。

從愛慾產生憂愁,從愛慾產生恐懼,拔除愛慾的人,既沒有憂愁,也沒有什麼恐懼可言。

束縛

固執某一件事物(或某種見解),而輕視其他事物是卑鄙的,智者稱它爲“束縛”。

沒有貪愛和憎恨的人,就沒有束縛。

貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執着,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛慾是最難渡過的河流。

一個人應該捨棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。

不執着心靈和物質的人,內心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。

聰明的人說:鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖,並不是堅固的束縛,迷戀珠寶、耳環、妻子纔是最堅固的束縛。

所有的'慾望,只有小小的甜味,而卻隱藏着相當多的苦惱。

沉溺在愛慾的人,宛如兔子困在牢籠裏那般驚恐,爲束縛和執着所纏綁,長期受苦痛的折磨。

被不正確的思想所困住,愛慾強烈貪圖感官享樂的人,慾望便加倍也增長,束縛也因而更堅牢。

洞察

不可只依據邏輯、推論、或事物的外表來決斷事理。

只有當自己知道某件事物的確不完善和錯誤時,你才能革除它。也只有當你自己確實知道某件事物是完善和正確時,你才能接受它,而且去身體力行。

以不真實的事物爲真實,以真實的事物爲不真實,停留在不真實的思想中,永遠無法達到真實的境界。

明智的人不易爲別人的想法所影響。

不要被任何報導、傳統、或流言所左右。

不要輕信別人的道聽塗說,不要相信謠言,不要絕對信賴一般書籍。

不要輕信你自己的猜測,不要因爲和你的意見相同而就加以相信,不要隨便輕信權威。

急躁地裁斷事理是不妥的。智者應該同時明察正確與錯誤兩方面。

願望

願所有的衆生幸福安寧,內心滿足!

讓我們心中無限的愛,遍佈整個世界--無論是宇宙的那一個角落--都沒有絲毫的障礙、怨恨和敵意。

願所有的衆生,內心快樂。不論我們看不看得見他(它)們,不論他(它)們在遠處或周遭附近,已出生或尚未出生!

只要是醒着,無論行、注坐、臥,一個人就應該保持着這種慈悲的胸懷。

願我慷慨施捨,樂於幫助別人,願我身心清淨,做人正直,樸實無辜,品性良好,不起惡念。願我不自私、不佔有,而且大公無私,甚至犧牲小我。願我聰明伶俐,能夠把真埋和知識的好處告訴別人。

願我努力精進,勤奮不懈。願我能寬容,能容忍、寬恕別人的過失,願我能信守自己立下的諾言。

願我能堅決勇敢,有毅力和恆心。願我能仁慈、友善、富有同情心。願我能謙卑、平和、寧靜、沉着、安詳。願我能邁向完美的道路,而且能完喜地服務別人。

願所有的生物、動物和人類,沒有任何怨恨、疾並憂傷,而且願他(它)們都能快樂地保護自己。

慈愛

讓我們本着無限的愛心,去對待所有的生物,就如同慈母冒着生命的危險去保護自己唯一的孩子。

在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恆的真理。

永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。

以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪-惡。以施捨來感化吝嗇,以真實來感化謊言。

所有的動物都害怕刑罰,所有的動物都畏懼死亡(所有的動物都愛惜生命)。自己設身處地想想別人和他人做個比較。一個人不應該殺害動物或教唆別人殺害動物。

煩惱

當一個人感覺到不滿而刻意追求時,他就成了愛渴的奴隸。

尋找別人過失,而且容易發怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。

聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。

勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的人捨棄勝敗,所以平安幸福。

常思索苦惱的來源,善於約束自己的感官,飲食有節制,充滿信心和幹勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山岩不會被風所動遙

通常發生下列這種情形:當一個人經歷過壞醫生的診療後,他連好醫生也不信任了。

透過信心、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗真理,瞭解和實行同時並進,常做正確的思考,就可以除去大煩惱。