一直認爲周國平作爲一個作家，每每新書上市總是鋪天蓋地的宣傳攻勢，凡事總是過猶不及的，宣傳本是好事，可這樣商業化的運作之下，總讓人覺得這刻意得來的盛名之下，真實寫作功底頗令人生疑。正是爲此我極少看他的書。也是機緣巧合，今年單位讀書活動居然是他的書。既來之，則安之吧。反正既然已經在手邊，看上一看也無妨。
初始翻閱並無太大驚喜，一言概況就是周國平是在用出世的心做着入世的事，於他思想比較接近的大概還有豐子愷，但豐子愷的出世思想更加堅定單純，也許是因爲他是真正的佛家弟子吧，儘管並未剃度，也在俗世間有自己的事業，但他總是對佛門清淨地有着最最深沉的眷戀。相比而言，周國平的思想中宗教的思想並不如此濃厚，但他用一種“自我”的概念來作爲自己的精神支柱，在紛繁複雜的世事當中保持住內心的平靜坦然。
在書中有這樣一句話：儘管世上有過無數片葉子，以後還會有無數片葉子，儘管一切葉子都終將凋零，我仍然要抽出自己的嫩芽。看到此處驀然開朗，原本一直糾結於自己的生活平靜如水，波瀾不驚，每天每天都如此雷同的讓人生厭，漸漸不知生活的意義何在了。看周圍的人亦是如此，工作結婚生子，似乎大家都在重複着既定的軌道，平凡無趣，我常在想到底爲什麼都要人云亦云的或者呢？越想越感覺悲涼，陽光暗淡，草木生戚，盤旋在心中的死衚衕原地打轉難以走出。其實換個角度想想，這又何必呢。的確，我們的生活都非常相似，人生的大事也就這麼幾樣，大家的時間也都相差不大，但正像看起來片片相似的葉子一樣，我們每個人都是如此不同的個體。我與他在細微之處差異巨大，我閒來無事便可於箏相伴，指尖輕撫琴絃，泠泠之音便將心中浮躁拂去。繁忙的工作之餘，我也可以準求自己的興趣愛好，書法，舞蹈這些小時候沒有條件完成的夢想現在都可以慢慢實現啊，我的生活和別人的生活在輪廓相似的條件之下還是可以有自己最獨特的脈絡。
另外，在書中還有一段文字非常觸動人心。他說：一個人怎樣才能算擁有自我呢？一是看他有沒有自己的真興趣，亦即自己安身立命的事業，他能夠全身心的投入其中，並感到內在的愉快和充實。如果有，便表明他正在實現自我，這個自我是指他的個性，每個人獨特的生命價值。二是看他有沒有自己的真信念。亦即自己做人處事的原則，那是他的精神上的座標軸，使他在俗世中不隨波逐流。如果有，便表明他擁有自我，這個自我是指他的靈魂，一個堅定的精神核心。
一個人如果沒有了自我那必然迷茫彷徨，不知所措，擁有了一個安身立命的事業才能爲自己提供一個人生的支點，除了物質上的保證，更重要的是事業可以讓人心有所皈依，每天早晨睜開眼睛知道有事情等待自己去做，也許有的時候真的很忙很累，也有時會有些怨言，但假期最初的新鮮感過去之後，每天這樣的無所事事反而更讓人心浮氣躁，我想作爲一名教師，在突然空閒下來的假期這樣的感覺比常人體會的更深。有了事業並能全身心的投入其中，這樣的生活是幸福的，充實的。作爲教師，每日事物繁蕪，起牀的時候依舊天還未亮，晚自習放學的時候早已是萬家燈火，有時難免傷心。但這時卻不會有無所事事之後，心中失落，惶惑不已的感覺。雖然平時對工作是有抱怨，但在全心全意的投入其中時卻是最開心的時候，這時全然忘記生活中的煩惱和不快，腦海中平靜一片，只專注於工作，把自己想要做的事情做好，常常感覺時間飛速流逝，不覺已是休息時間。伸個懶腰，疲憊卻滿足。
至於自己的真信念和做人處事的原則，有的時候會隱藏的很深甚至自身都難以察覺，但隨着生活閱歷的增加，這些蟄伏已久的信念會慢慢浮出水面。我們在日常待人接物的過程中，心中的信念都會有所反應，或者歡喜或者厭惡，諸般來自內心深處的反應都會使我們在不斷髮現心靈深處的真我過程中逐漸拋卻外界加諸的干擾，找到當初遊蕩的靈魂在投入凡胎之前的愛憎。內心的真我抖落迷茫的灰塵，逐漸顯現出來，它就是我們在入世的過程中應該堅守的原則。與人相處也好，處理事務也罷，不要盲從世俗眼光，不要理會閒言碎語，堅持聆聽內心的聲音，違背責任和良知的事情堅決不要去做，因爲它背離了心靈的`指引。人之初，性本善，內心的真我總是在人們內心不斷掙扎的時候告訴你該怎麼做，該做什麼，可嘆的是，世俗的喧囂總是如此強大而嘈雜，遮掩住了心靈給我們的指引。
以前曾經聽人說過，每天都要抽出時間來和自己對話，聽聽自己心靈的聲音，當時還內心暗笑太過於理想化。但現在忙忙碌碌一段時間之後，卻不知道自己的目的是什麼，自己奔忙的價值又何在。這時無盡的失落就會涌上心頭，而此時正是應該回顧生活，回顧自己，迴歸本真，與自己心靈對話的時間了。我在做什麼呢，我的目的是什麼呢，到底我不斷追求的是不是我真正想要的東西。也許你會驚訝，詫異於自己居然這麼久的時間都如此渾渾噩噩，只追求那些因爲大家都爭搶而實際上並沒有那麼重要的東西，忙於這些，便忽視了真正重要應該真正珍惜的一切，比如家人，比如朋友，比如心靈的棲息。人生如此短暫，分清主次便顯得尤爲重要了。真我永遠都是自己最好的導師，最貼心的朋友，它最知道你真正想要的事什麼，只要你願意每隔一段時間都安靜下來，靜靜的聽聽內心深處的聲音。
提筆總是言未盡而意已深，每每心中思緒萬千，但想把這種種心緒傾注於筆端卻總是感覺文字在此時此刻變得如此蒼白無力，反而不斷出現佛家的幾句詩：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。。此刻大約這首詩可做最好的註解。不能不感嘆佛家的大智慧，多麼蕪雜的事物心緒佛家都能用最簡單的方式表達出來，並給與最深沉慈悲的指導。萬般煩惱皆自取，何不靜坐春風，聆聽心間花開的聲音。
