知足與快樂作文

在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的知足與快樂作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春秋時期，老子在《《道德經》第46章中曾說，天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戒馬生於郊，罪莫大於可欲。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足知足，恆足矣。但是有人卻把這種知足當作滿足，安於現狀，甘於平庸。所以，我認爲，在這個世界上，不知足者。方能常樂。

古有：“登東山而小魯，當泰山而小天下。”當你登上東山時，你只會看到一片小天地。這時，如果你安於現狀，停滯不前。就只會如“一井底之蛙”，一般，目光短淺。但是，如果你不知足，登上泰山後，你就會看到世界是多麼的渺小。在東山上看到的那片小天地是多麼地微不足道。

“滿招損。謙受益。”當年，秦始皇一統天下時，積極理政。發展經濟，如果當時的他安於現狀，滿足於當下，哪來的經濟繁榮？哪來的統一文字？正是因爲他不知足，纔有了大秦王朝如此輝煌的歷史。

“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”陰溼通仄的天牢裏。燈光如豆，明明暗暗的映照在忍辱負重的偉人身上。一個亙古傳奇的夜晚。一個曠世艱難的抉擇。司馬遷，在生命最後的時間裏。附身與堅忍執着的陽光中。成就了一曲千古絕唱。正是因爲他不知足，才譜寫出了千古流傳，廣爲人知的《史記》。爲後人留下了一筆寶貴的財富。這樣不知足的人，不正是奮鬥中的我們應該學的嗎？

“雜交水稻之父，”袁隆平爲了解決億萬民衆的糧食問題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過一步一個腳印的探索，又培育出了更爲優良的海水稻，創造着一個個世界奇蹟。實現了自己的夢想，如果袁隆平知足，就不會有這一項項的研究成果。

知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。

我們是一片未知的空間，不知足者，常樂，成樂者，不知足。

知足，是一種心態。廣廈幹間，夜眠不過七尺；珍罐百味，日食只需三餐。簡單，再簡單一點，這就是生活。也許有人會說，知足，意味着滿足現狀，不再追求，會對社會發展不利。但我所說的知足，不是意味着沒有進取心，安於現狀，而是在物質追求上不要計較太多。

知足常樂，要求我們以正確的心態面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求並不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創未來。知足者，並非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因爲知足，他很快樂；因爲快樂，他能以更好的心態去追求未來。

知足者，貧窮亦樂；不知足者，富貴亦優。曾經看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數着一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足；也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因爲所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁感嘆：對於身外之物——錢，爲什麼有的人看得這麼重？

“最幸福的似乎是那些並無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。

總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望並未到來的明天。擁有的，不知足；得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物；虛其心受天下之善；平其心論天下之事”的心態不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學着知足。知足，是一種心態。簡單，再簡單一點，這就是生活。

知足――一個人對渴望的界限，並不是無底之洞，也不是什麼“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的渴望，踏實進取，明哲保身。每個人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲羣體，也不會永遠地肆意妄爲，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨着自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂。

縱觀古今，職場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家餬口，解決自家溫飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事後想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

現實生活也是如此。中央電視臺聯合對抗節目有這麼一處細節，再挑戰者闖關結束後，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線後，每點燃一段後會報出數字，所報數字爲挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。

若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那麼所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，爲什麼還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那麼這就要看你抱的是什麼心態。若抱着挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認爲這是一個賺錢的絕好機會，那麼即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最後空手而歸。事情總是這樣，哪裏有惡的貪慾出沒，哪裏也會有正義的天平現身。

知足，也許意味着你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬里無雲的碧空，夏天大雨之後清新的空氣，春天裏破土的小草，學校餐廳偶爾做的飯特別好吃，學習中一次小小的進步，都會讓我欣喜不已，讓我感到非常滿足。但是，這些美好的事物往往被大多數的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點也不感到滿足。

俗話說：“知足者常樂。”但是現在大多數的人都感到不滿足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車子太舊，票子太少，位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買不起車，有的買不起房，有的甚至連解決飢飽都是問題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那麼那些生活貧窮的人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂。

那些窮人之所以感到快樂，是因爲他們對生活感到滿足。他們一直追逐着淳樸的快樂，而不是向那些富人一樣追逐物質的生活。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”遠離官場世俗的雅趣又有幾個官場之人能做到呢？他們的慾望太大，常常不滿足，所以就感到不快樂。

我們經常和別人比較，雖然說我們大部分的人都是“比上不足，比下有餘”。但是我們一直盯着那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時間一長人就會變得冷漠，而且更加不知滿足，爲了自己的慾望不擇手段，慾望也會越來越大最後直至使自己毀滅。

我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實就像一座圍城，“外面的人想進去，裏面的`人想出來。”事實上各有各的好處和缺點，只不過我們常常看到對方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠對生活多留點心，就會發現生活中許許多多的事情值得我們快樂。不過這時我們要把眼光放低一些，才能細心的發現那些事。眼光越低我們越容易滿足，越容易獲得快樂。

知足者常樂。

“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅有春的煙波畫船，夏的朝雲暮卷，秋的雲霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因爲有了簡單的事情而快樂，不追求過多的要求而快樂。世間纔會變得如此之美好。

梁實秋先生說過，他最幸福的事情莫過於睡在自己的牀上，陪自己的小孩遊戲，吃媽媽做的飯。而我說，最幸福的事情莫過於捧一本喜愛的書和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來。

知足者常樂，是說一個人沒有過多的奢求物質上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那麼，這個人就會很容易被滿足，且會變得自如的開心。我就很願意做此類人，心靈上無任何的感情負擔，並且發自內心的感到世間的美好。

我想起了《雙城計》中的一句話，這是一個最蕭條，最繁華的時代，我們在這個時代的夾縫裏徘徊，躊躇獨行，彷彿在人間的天上地下找不到一個立足之地。

從古至今，無人不再尋求着快樂之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡簡單單的吃着粗茶淡飯，依舊過的逍遙自由，有着豐富精神底蘊的他過着平淡而又充實的日子，心中也甚是開心無比的。

知足與常樂同時兼備的人不需要過多的詮釋。即使沒有巍峨高山的險峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩實和踏健；即使沒有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質樸與富貴；即使沒有居廟堂之高而兼濟天下，也可以有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的高尚。即使在物慾橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風，從而出淤泥而不染。

你是願意經常歡笑還是時常揹負着各種社會慾望壓迫着你使你難以前進呢？卸下你的包袱，輕鬆的向前走出去。知足者常樂，不會過多的在意金錢的引誘，因爲他們明白知足常樂者的運氣不會太差，他們的態度樂觀，慘淡自如的面對人生。上帝對於他們不會狠心。

做一個知足常樂者，你會發現世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語讓世界美好的更長久。

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是爲了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人爲了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些纔是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。

朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你就會快樂的。

人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎麼會不快樂呢？

健康第一，活得糊塗一點，活得瀟灑一點，活得快樂一點。忘記年齡，忘記名利，忘記怨恨，忘記煩惱……有點不可能。有個朋友，有個知己，有個窩，有個伴，有點錢……有可能。糊塗一點，讓自己的心隨風而動，隨雨而下，大事明白，小事糊塗。瀟灑一點，讓自己有一個好的心態，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失。

有時你的付出不一定能得到回報，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪迴。人生苦短，快樂一點，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命享受自己的人生，過去的就讓它永遠的成爲過去吧。希望總在未來，做人就快樂一點，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛，做一個快樂的自己!忘記年齡，不要讓自己的年齡成爲自己變老的理由。不管多老，只要有一個好的心理，只要自己不覺得老，別人怎麼看是他們的事。走自己的路，讓別人去說吧。忘記名利，名利是身外之外，都是平凡的人。每個人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開心的事，總以爲上帝對自己是不公平的。

其實我一直以爲，簡單平凡的生活纔是最大的幸福。忘記怨恨，你好好的想想，那個人值得你恨嗎?值得你愛嗎?值得你去怨嗎?沒必要浪費自己的寶貴時間去憎恨一個不值得的人?恨別人，恨一個不值得的人，是一種最愚蠢的行爲。有個知己，在寂寞的時候，可以找個人說話。在煩惱的時候，讓心歇歇腳。給自己一個空間，讓自己的心靈有一份純淨的湖泊。有個朋友，財富不是一個人一生的朋友，而朋友有時則是你一生的財富。人人都希望有朋友，沒有朋友的人是可憐的，但有一個真心的朋友是很難的。朋友不在多而在精，所謂“人生得一知己足以”、“君子之交淡如水”就是這個道理吧。

做一個快樂的人!做一個幸福的人!做一個知足的人!

在生活中，有一些事，無論我們如何努力都無法做到。有些人，就因此整日悶悶不樂，一臉愁苦，做什麼事都提不起精神，導致了更多的失敗。他們卻看不見自己已經擁有的東西，感受不到努力過程中的收穫，導致了生活幸福指數下降。因此，我們要學會知足。

拿破崙建立帝國後，連年征戰，幾乎控制了整個歐洲。而他卻不知足，進軍俄國卻大敗而歸。元氣大傷，國勢因此轉而向下，奠定了最後的“滑鐵盧”事件。秦始皇統一六國後，不滿於現狀，焚書坑儒，強徵壯丁，暴政苛稅導致人民揭竿而起。最後被_了政權。不知足的人總是在野心和慾望下盲目自信，最後落得一身名裂。

陶淵明一生雖沒有品嚐過什麼山珍海味，也未曾體驗過玉盤珍饈，一直過着粗茶淡飯的簡樸生活，但他知足快樂。他將一切看輕了，將心中的慾望放下，寄情于山水之中，才擁有了“採菊東籬下，悠然見南山”的寧靜心境。收穫了一種釋然的輕鬆和快樂。

古如此，今亦然。

如今這麼多的貪官，他們本有着不錯的收入，可仍然不知足。他們一面大手大腳的花着不屬於自己的錢，一面心驚膽戰的提防着，喪失了原則，也丟失了快樂。最後事情敗露，落得一個身敗名裂的下場。這都是貪婪的後果，如果不會知足的話，人的慾望是總也滿足不完的。所以懂得知足纔是真正的生活方式，它能使你的內心平靜。使你在渾濁的官場中保持清醒的頭腦，擁有一顆純潔的本心。

當然，這裏的知足並不是要去除所有的慾望，丟棄上進心，而是要丟棄一些不切實際的想法。堅持每天達到一個小目標，久而久之，你就會發現自己已堅持走了很遠，在知足的快樂中走向了成功。

人生難得幾何歡，智者善於把握現在，珍惜已擁有的，珍惜眼前，去做一個知足常樂的人。