以標準爲話題的作文（精選7篇）

相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是作文中不可忽視的話題作文，話題作文的寫作範圍一般來說遠遠大於某些命題作文。怎麼樣才能寫出優秀的話題作文呢？下面是小編精心整理的以標準爲話題的作文（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。

標準，是接近完美的的後者，但在人們眼中，標準，卻是遙不可及的。其實我想說，熟能生巧，熟練後，人人都標準了，那標準也不再是登天般困難了。

就拿開學初的軍訓來說好了。對於住在宿舍中的軍訓的新手來講，疊被子便不再是在日常中幾下皺摺就能完成的。於是，我們見到了傳聞中的“豆腐塊”。

“同學們，睜大你們的眼睛看清楚了！”教官一個半蹲，便開始把手中那張被子進行了神速而又精湛的“雕琢”，“再來一次，看好了！”竹蓆猶如盤子，上面便是那方方正正的被子“豆腐塊”，一陣雷鳴般的掌聲響起，有的驚訝，有的讚歎。“從今天開始，這就是你們疊被的標準。”話音剛落，同學們卻以鴉雀無聲迴應了教官。有人害怕，雙手交織在一起；有的討厭，用不情願的眼光看向那“豆腐塊”；還有的緊張，面對似乎十分艱鉅的任務的緊張而流汗……一句“標準”便改變了同學們。

但，沒試過，誰知道難不難呢？接下來的一個星期，面對着被子無數被扣分，同學們的勢氣不但沒有減弱，反而更是堅定了自己內心的執着。“誰說我們比不上‘標準’的！”我們宿舍的幾個舍友就靠着這個口號，打敗了“標準”。幾個人一起，總是對着一張被子“雕刻”，若是不成功，盯着那張被子，總能思考出幾個步驟的錯誤，或是技巧的運用不到位。

就這樣，不成功，挑不足，挑出了不足，又一起把它練熟，若再有不足，就再補……儘管有着困難，但從來沒有阻止我們對達到標準並超過標準的步伐，終於，我們成功了。

當家長上到宿舍來接孩子時，更讓她們驚喜的是，無論哪一張牀，都是收拾的整整齊齊，一塊塊猶如“豆腐塊”的被子疊放在牀上。不論哪一個人，她都做到了，教官最後一次的檢查，每個人都被打上了大紅勾。

這是天分嗎？標準遙不可及嗎？這是很難達到的嗎，又或者是達不到？不是，標準並不是神聖的，它也是認爲創造出來的。什麼事不需努力就能達標呢？沒有一件事，只有你的努力，你的勤奮練習，熟便能生巧，而標準也就順其自然的達到了。

勤奮、謙虛與堅持是我認爲成功最重要的三個標準。

高爾基曾經說過：“天才出於勤奮。”所以勤奮是不可否認的標準之一，而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想，這一點也是不可否認的。民間流傳着一句諺語：“堅持就是勝利。”一個人，無論有多麼聰明，無論有多少的天才，勤奮是不缺少的重要部分，然而，這個人如果沒有謙虛這種美德和堅持到底的毅力，那麼，我說成功對於他(她)來說，只是一個奢侈的心願或夢想而已。

成功如同在迷霧森林中感到迷茫，但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個兒子，名叫王獻之。有一天，獻之認爲自己的“大”字已寫得出神入化，便讓父親評論，王羲之沒有說話，在“大”上加了一點，獻之又去給母親看，母親說，只有那一點寫得像你父親，獻之聽了很慚愧，就在自家院子裏放了八缸水，不論春夏秋冬，每天練習，在他練完第八缸水時，他終於成爲了繼他父親之後，晉代又一位大書法家。通過這個故事，我們可以看出，勤奮是成功較爲重要的一個標準。如果，你嚮往成功，如果，你喜歡勝利，那麼請你記住，勤奮!

成功如同面對一個充滿霸氣的人，要用你的謙虛來克服他的霸氣，戰國時期的大思想家孔子就是一個謙虛的人，他曾經親自請教一個七八歲的孩童，這就是有名的不恥下問。我相信大家都聽說過這個故事，孔子成爲儒家的重要代表，要重要的來源於他的謙虛，聖人尚且能做到謙虛，而我們爲什麼不能呢?記住，驕兵必敗，只有謙虛、踏實的人才能看到自己成就的巔峯。

成功，如何征服高山，只有堅持，才能站上最高峯。關於這一點，令我映象至深的是這麼一個故事：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去，過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，日：“欲作針。”太白深感其意，還卒山。這是一個膾炙人口的故事，李白之所以仍返回讀書，是因爲他被那位老媼感動了，從中他也明白了，貴在堅持，我想，他會成功成爲一位名垂青史的人，也正是因爲他悟了這一點，堅持又是成功的關鍵標準之一，不是嗎?

我認爲，每一位成功的人，他們必然有勤奮、謙虛與堅持這三點集於一身，懶惰、驕傲、氣餒的人是不會達到成功的彼岸的。

一個甜蜜的微笑，一種執著着的追求，一次慰籍人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融匯成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

名譽和美德是心靈的裝飾，如果沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認爲美。

美的標準是什麼？善良、樸實，而美德又意味着什麼？至善、至純、至高和博大。

一個人有了才能而且努力，還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美德天使才能永遠依偎着你。

美——似乎在關愛每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恆。由此說明，每一份愛心都來源於美德。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗。生活中的點滴，都在永恆的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得回報，相信美德永遠佇立在心中。

看到空氣的污染，烏雲密佈的天空，如果你想到植樹，想到保護環境，想到喚醒更多的人們，那麼此時，你已經獲得美德。

美德是一朵花，它需要我們用心澆灌和滋潤，只有不斷髮揚美德，它纔會更加芬芳和豔麗。

美德本身就是一種報酬，私德如同根莖，公德如同枝葉，公德是由私德而生，若無公德，也不配講私德，獨善其身，就是講美德的第一步。

美德如香，經過燃燒或壓榨，而其香愈烈，幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。

準確地說，美德不是那種如何使我們“過得幸福”的原理，而是如何使我們無愧於幸福規範。只有宣揚美德才能真正體會到幸福的快樂，生活的甜美，纔可以準確衡量美德的標準。

地球是圓的，圓的世界卻有一個方的世界，大多數人被囚在這個框框裏，眺望不到遠處，做着最愚蠢的選擇。

社會是方的，因爲有它判斷的標準，或許在某一天的時光裏，社會會漸趨圓滑，成爲地球的橢圓，現實卻有着它自己的判斷標準，不方也不圓。

21世紀的中國，科技突飛猛進人才層出不窮，可有時候讓人覺得可笑的是好大學並不一定能夠培育出好學生，競爭激烈，名牌大學出來的學生也面臨着失業。原因很簡單，學校學習成績優秀，沒有過實踐經歷，眼高手低，不願從基層做起，至少小瞧了一個公司清潔工的價值，ＩＱ家ＥＱ都是那種還行，但是學習出問題，活生生把大腦變成了只會計算的計算機，品德惡劣，自以爲是，學習你是第一，做人確實倒數第一，老闆根本看不上你，同事更加遠離你。有如些三個例子，就知道實惠的標準是什麼了。其實我們讀了十幾年的書，應該感謝的人有很多，家長，那循循善誘的教導，只有學習纔有出路只有學習纔有光明未來，記住你的目標：成績，其他都不重要，學校，我們的口號是：學習，成績，努力努力，只有大學聯考才能決定我們的未來，只許成功不許失敗。作爲一個學生，現實給我們的標準是：你只能是學生的方塊狀，因爲家長需要你的大學文憑，分數，面子，學校要你的成績，當然是爲了它的聲譽。我們整天高呼的德智體美全是假的，所以是會上素質越來越低。

老師告訴我們說沒辦法，如今中國就是這行情大學聯考指揮棒存在，出了學習，你什麼都不是，好的學生不一定有好的品質，可三好學生，國家補助愣是塞給他，學校只管學校到社會是啥樣，不歸學校管。而現實的標準是：你在學校的成績不算什麼，因爲太多拿着高校名牌大學文憑的人站在面前了，要的是你的實力，你的堅持力，你的勤勞實在卻又不缺乏上進和創新，社會總是要進步的，或許因該堅信的是條條大路通羅馬，三百六十行行行出狀元，就算只是一個掃垃圾的，照樣能有創新，着便是人才，那時候，你還會計較他是什麼學校的嗎？

衡量一個人的標準，不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標準，做人更不能被條條框框限制住，只有突破傳統敢於創新，你就是引領時代的先鋒，沒有人會去計較你的前一秒。現實的'標準會給你一個客觀的評價，一個真正的合格證書，我們總不能說社會的主流不是積極向上的吧。

學者王汎森的一席話意味深長，他反對現代教育制度，認爲社會是以第一名爲標準去教育學生的。可在我看來，第一名只是目標，而目標並不等於標準。

目標和標準都是能使人前進的動力，不同的是，達到目標是具有自由性的，而標準是帶有強制色彩的。把學生都訓練成第一名，顯而易見，那是不可能的。既然有這麼淺顯的道理，那麼社會這個大智慧體是不可能不懂的，所以它並不是將每一名學生都培養成第一名，而是以第一名爲目標去教育學生。有第一當然有第二，現代的教育並沒有說社會不容許有第二的存在，第一名只是訓練學生的目標，相信沒有哪個學校是以第二名或者第三名爲目標去培養教育學生的。這也就是說，第一是他們教學的方向，並不是必須達到的標準。

而這目標也並非單一的就指第一名，它是相對於各行各業之間的。當今社會的職業是多樣化的，教育並沒有忘；如果教育“忘”了，那麼那些技校將何去何存？更何況還有“頂級廚師”“世界頂尖設計大師”……這樣的稱號，既然有這樣能培養學生一技之長的學校，也有在自己的職業上造詣頗深的人，又何來教育忘了社會是多樣性的這一說法呢？一種行業與另一種行業之間是無法比較的，因爲它們各有各的用處，所以第一名在這個存在多樣化行業的社會中是不存在的，它只存在於每種行業中，而每種行業也會分業績第一、貢獻第一……由此觀之，目標也是多樣化的，並沒有一個標準來評判社會的第一名。

我們生存的社會是多樣化的，每個人都有自己的職業，像我們目前的職業就是學生，而它的工作就是學習。在成績上，我們都有暫時的目標，它可能是前進多少名或者達到多少名，而結合自身實力，以第一名爲目標的學生不是很多，我認爲那是因爲他們敢想不敢做罷了。沒有野心的學生不是好學生。我相信每個人的心裏都有要當第一名的念頭，即便它很微小。而就算你達不到第一名這個目標，你內心也不會很沮喪，因爲你不會以第一名爲標準來評判你在某一階段所付出的努力。

目標是方向，而標準是衡量線，兩者是不同的，而第一名並非標準，它僅是一個目標。社會上有些行業的人很多，競爭也很激烈，但在一個行業裏第一名只有一個，每個人都是向着那個方向去發展自己的。

在很多時候，人們對同一件事物認識的標準是不一樣的。

就說游泳吧，本人對於游泳是特別地喜愛，但遊的卻不怎麼樣，用自己的話說是掉在面盆裏不會被淹死而已。但對水的喜愛卻是真的，有時在水中玩上幾個小時也不會覺得累。雖說從開始學游泳到現在，也算是走過了一個相當長的歷史階段，到今天爲止，游上千兒八百米是沒有什麼問題，但總是對自己游泳的技術水平十分不滿意：一是動作不規範，二是姿式不優美，三是速度相當慢。有了這幾個不足，本人游泳的水平之差，也可見一斑了。正因爲如此，自己時常在琢磨：什麼時候俺的游泳技術纔能有所提高啊？

讓自己感到欣慰的是，俺的這一願望可是實現過的，不過不是在現實生活中，而是在夢裏：俺不只一次地夢見自己在大江大海中快如飛魚般地遊着且不覺得累，那種感覺真的是非常地愜意。遺憾的是這只是俺的癡心妄想，俺知道就是通過自己一生的努力也不會達到這一水準的。

也許是由於自己特別笨，所以經過多年的努力，游泳的水平至今也沒有什麼長進。在俺着來，俺雖說“掉進面盆不會被淹死”，但對於游泳卻還不能說達到了“會”的水平，現在正在努力學習，也許總有一天能學會的？！

讓我感到驚訝的是，昨天在街上，碰到曾有過一面之交的泳友，我這人忘性大於記性，一時想不起來泳友是誰了，泳友說她在游泳時碰到過我，知道我喜歡游泳。她說游泳其實很簡單，說她從來沒有下過水，但只遊了那一次就學會了。我想這人悟性真高！因爲水雖生萬物，屬至軟至柔的物體，但其也有無情的一面，一般人對水從敬畏到喜愛應該是有一個過程的，何況是在深不可測的大江之中，稍有閃失就會不請自進龍王宮的，這可不是兒戲。按照自己對“會”游泳的理解，我覺得這事沒有這樣簡單，就反問了一句：“只一次就學會了游泳？”她很認真地說：“是啊，是我哥教我的，我按照他教的動作，只學了一會兒的功夫，就能只要是在游泳圈內人就不會沉下去了。”哦，原來如此！其實她的話也沒有錯，只是她將會不會游泳的標準定格爲：有游泳圈時人不下沉。可她不知道即便是沒有下過一次水的人，只要有游泳圈託着，也是不會下沉的，但這並不表明這種人已經學會了游泳。

由此可見，由於對事物的認識不同，衡量的標準也會不一樣的，同樣的事情對於不同的人，有人會覺得相當簡單，而有人卻會覺得特別複雜。我想，如果用同一標準衡量“會游泳”這件事情，也許與我一樣笨的人還是可能會大有人在吧？！

澳大利亞開奧運會的時候，在這片土地上發跡的媒體大亨默多克當然會去捧場。

在現場，默多克發現座位底下散落着一枚硬幣，他站起身來，然後蹲下，撿起了那枚硬幣，臉上帶着微笑。

這則細節被媒體爆炒，但我只記住了默多克的微笑，擁有億萬資產的他卻爲撿到一枚硬幣而微笑。

香港的曾問過亞太首富李嘉誠，“君以爲一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時？”李說：“開一間臨街小店，忙碌終日，日落打烊時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數鈔票。”

李嘉誠的答案令措手不及。但這真是妙答啊，一點都不做作，誰都會對這樣的快樂會心一笑。

快樂的標準是一根可以無限拉伸的橡皮筋，你的慾望越大，它拉得就越長，快樂的標準也就越高。默多克、李嘉誠是智慧的，把快樂的標準降下來，降到人人都擁有的境地，那就快樂了。

澳大利亞還有位華籍企業家謝英福，當時馬來西亞有一家國營鋼鐵廠經營不景氣，虧損高達1.5億元。首相馬哈迪找到他，請他擔任公司總裁，他不假思索的答應了。在別人看來，這是一個錯誤的決定，因爲鋼鐵廠債重難還，生產設備落後，員工凝聚力渙散，這是一個巨大的洞，根本無法填平的洞。

但謝英福卻坦然對媒體說：“當年我來到馬來西亞時，口袋裏只有5元錢，這個國家令我成功，現在我要報效這個國家，如果我失敗了，那就等於損失了5元錢。”

年近六旬的謝英福從別墅裏搬出來，住進了那家破敗的鋼鐵廠，三年後，工廠起死回生，開始大量創造財富。

5元錢每個人都擁有，但當你擁有1萬元、1百萬元、1千萬元的時候，還會以5元的標準衡量自己的快樂嗎？

快樂像跳高，跳杆越低，我們就會越輕鬆，越無所畏懼。