在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家整理的面對生活需要智慧作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
一路打馬揚鞭，卻終會走到十字路口，身處十字路口，在交織的人流中佇立，不同的人選擇了不同的方向，抉擇遠方。
面對十字路口我們需要智慧，古往今來，文人墨客，遷客騷人已向我們證明。
棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。長安城下，千里歸京的鬧劇剛剛結束。李太白拒賞離去的背影逐漸消失在大唐的風煙之中，融入了詩歌的世界。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝燈紅酒綠，男女情愛，本想入朝爲官報效國家，如今卻違心的讚頌起貴妃，可惜了我絕代才華，荒唐了我千古絕跡。可是金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢身處在他人夢寐以求的官位，是否還要去堅持長風破浪會有時的執着？是否還要去相信李隆基終有一日會發現我的抱負？無數個問題縈繞在心頭，一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸日復一日，終發覺這詩也變的枯燥無味。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。於是他選擇離開，或許壯美的山河才經得起他作的詩，或許他屬於天涯，名利於他是一種枷鎖。他離開，皇帝重金挽留，而他選擇了天涯。
一杯清酒入肚，三分釀成了月色，剩下七分，秀口一吐，便是半個盛唐。在名利與灑脫的的路口太白選擇了後者，他知道什麼纔是自己需要的，什麼纔是自己追求的，在路口上正確的認識自己又何嘗不是一種大智呢。
師夷長技以制夷當南京條約成功的打開封閉了兩個世紀的大門後，統治者似乎意識到自己王朝的落後，於是，工廠、輪船招商局、京師同文館，開始在這個古老的國家拔地而起，洋務運動，這是統治者的自救，統治者要自強要求富，大批的引進西方技術，可是於那個時代，清王朝到底缺少的是什麼？是思想！落後的封建制度如何與民主相比，不分析國情，那麼中日甲午戰爭的失敗又有什麼可驚歎的呢？
面對十字路口，我們需要一種正確解讀自己智慧，想好自己是誰，需要什麼。
智者如前者，愚者如後者。
面對生活需要智慧作文2青梅初生，陌上，等風來，捧一卷古卷，盈一袖暗香，看世間紅塵輾轉，變化無常，那些人卻縹緲若出塵，弄一葉扁舟，恣肆瀟灑，話盡風流。
“江花與芳草，莫染我情田。”
初讀齊己的詩，一座古老的寺，一個垂老的僧，水墨暈染的'青衫便在幾行樸素的句子中描繪開來。也曾古道揚塵，長亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏破；也曾檐下聽雨，紅袖添香，而今只想拾取萍蹤，拋散浮名。
日子如水般清淡，來來往往的人，也不過是爲了各自的歸宿，做着無奈的奔波。於是，他用淡然的智慧皈依佛門，在詩風古雅中，享受詩禪契合的樂趣，教清風寫字，和光陰說禪，此一生破衲芒鞋，逍遙于山水之間，撇開塵世糾紛萬千事，剃度三千煩惱絲，小焙茶煙，放眸山水之中。
初次讀他，是在那首《鶴沖天》中窺見他年少輕狂的傲氣。白衣卿相，青梅煮酒。杜牧這一生怕都是無盡坎坷的，他志向受阻，鬱結纏心，索性雙手拋開袍笏玉篪轉身尋向陌巷深處。
他憐惜那些紅塵女子的孤苦無依，一生無歸，僅靠易逝韶華來覓得半分世人的憐惜，她們以真心相付，卻鮮少得到良人的垂憐，她們註定得不到一聲“賢德”的稱讚，絲白絹帕上點點胭脂淚，又有誰曾夢得？
她們卻得杜牧青眼垂惜，將她們寫進水墨山水，使得漫卷詩書錦繡如花。杜牧時候竟也得這些紅塵女子真心相待，十里送葬，萬豔同悲，這便大概是他最珍貴的回報。
杜牧這一生都得不到認可，他的詞也被世人稱爲“邪類”，但他卻在生活的苦難中找到懷念，用一種決然的智慧去尋覓心靈的自由。
人生在世，也許註定無法得到自己想要的，於是，這種學會“放手”的智慧便尤爲可貴。大明湖畔執帚掃雪，不迎山水不迎仙。一角青山對灑看，風月疊肩坐丘樊。討流雲作賦，星野對聯，擁長塘一鑑，懶解珠璣，欲辨已忘言。
