天性所致，喜歡自由天然的東西，對於生活的要求很簡單，大膽的追求自己想要的，不管不顧他人的眼光，在恬適、寧靜的鄉村，他不需要原則，不需要規定，不需要框架，一顆真摯的心，足矣。
對於陶淵明，我國第一位田園詩人，我是十分欣賞景仰的，曾作過幾年小官，卻還是欣然於回家的感覺，不被名譽、世俗、官場、財富矇蔽雙眼，而是朝着生命裏最真實的東西步步貼近，在權貴們爭先恐後地想擠進那個官人的世界時，他卻在一旁冷眼相望，這位潔身自好的五柳先生，早已超脫世俗，進入到他的那個“桃花源”的夢境裏去了，他不喜歡勾心鬥角，爾虞我詐，不喜歡爭權廝殺，在官場被黑暗氣息所束縛，乾脆一走了之，不再爭名奪利，來到人間仙境，開開心心地去享受“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的美好景色去了。這樣的淡泊、恬雅，這樣的熱誠、感性，在於他把生命的`一切都當作自然的風景，以欣賞的心態，一一平淡看過、走過，最終迴歸到他心靈的歸屬，還是這個無窮的自然。
他從不貪戀物質生活，反而對精神生活有更高的要求，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”。他就像一顆種子，活在繁花綠葉當中，受到大自然的庇護，洗心則淨，每日遊走在歲月的最前頭，不會爲生存而絞盡腦汁，更不會爲功成名就而作踐自己，這種逍遙不會有孤獨，修養身心，使他能清醒的活在那個醜惡的世界，只有他在享受當下最美的物質資源。
對於我們現在的蝸居，陶淵明的隱居要更顯得舒適得多，他把他得期望和慾望都投放在大自然中，樂此不疲地，享受着自然帶來的作用，他始終有一種信仰，那是一種強烈鮮明的感覺，無法猜測他的深度，這是不能被人所窺視的，只有親身經歷、體驗後才知道，那是生命的真實意義，那些形同虛設的官場生活，簡直就是人生的祭品，只會讓人更加迅速地接近死亡。
我一直堅信陶淵明從未逃避，他的才華、他的胸襟、他的思想、他的情感，永遠都留存在世間，從未離開，只是方式不同，他所習慣的是那種更加平易近人的自然，那種與生俱來的親切感，也只有這樣志存高遠的人，才擁有得來。
現在的社會，不知何時纔會出現“陶淵明”，他就像是一種科學規律，等待人們去進一步發現和了解，他擁有的高度，在這個生活千篇一律的社會中，更是難以突破。追求奢侈，過充滿黃金的生活，有勞斯萊斯，在好的地域買一套能背跨幾代人的房子，擁有精緻的商業頭腦，努力賺錢，進入上流社會，信奉“有錢纔是硬道理”讓名牌打包自己，一夜暴富，這是諸名年輕人所夢想的，那麼如果沒有這個城市呢？如果哪天自然災害把這一切都毀了呢？你的人生追求還有價值嗎？每天忙到虛脫，健康、幸福、快樂，這些還是我們原來最本質的需要嗎？天真、善良、淳樸、堅強、誠實，這些還是這個世界上最最偉大的本性嗎？世界的顛覆者依舊是上述中的我們，依舊是“陶淵明”的所作所爲，他應該能給我們或多或少地啓導。
陶淵明在那個社會沒有爲政府帶來多大的價值，但我覺得，他的生活本身就是他最寶貴的價值，他的人格與處世態度更是我們將要爲當代世界創下的價值。
