太極十層功夫

過去老拳師交流時,評論某某練功已經練到幾成功夫了,可現在沒有沿用這種說法,而說成幾段幾段,變成段位制了。在楊式太極拳創始人楊露禪的故鄉永年廣府城,流傳着“二七教出了個七成半”的說法,意思是說楊露禪、武禹襄兩個人的功夫都練到了七成功夫,教出的楊班侯更是出類拔萃,青出於藍而勝於藍,練到了七成半功夫。也有人說“二個七成半教出了個七成”,即楊露禪、武禹襄都練到了七成半功夫,而他們的徒弟楊班侯練到了七成功夫。兩種說法雖稍有出入,但有一個共同點,就是都以“成”來論功夫的高低。那麼,過去究竟是怎樣來劃分論“成”的呢?是籠統的說法,還是有嚴格的評定尺碼呢?回答是肯定的!太極拳無論是在內功健身方面,還是在推手、散手技擊方面,都有着非常清晰的層次定位。

太極十層功夫

 談一談太極拳的十成功夫

  一成功夫

對整套拳路非常熟練,並能一口氣連續打上兩個小時不覺體力不支,仍然精力充沛,勁氣十足。氣感明顯,氣沉丹田時,小腹發熱;勁貫四梢時,手指有麻熱脹之感。在推手中,能做到圓活自然,無凹凸處,無缺陷處,沾粘不脫,特別在走活步時,無論身體的上肢,下肢,軀幹等各部位均可協調運轉,上下相隨,不丟不頂,可聽出對手來勁的虛實、大小及方向的變化,進入懂勁的境界。只要在明白的師傅指導下,堅持不懈地練習,一般在1-2年內就可達到這層境界。

  二成功夫

通過站、坐、臥內功的修煉,與套路融合一體,使動與靜、鬆與緊在運動中既對立又統一,做到動中含靜、靜中有動、剛柔並濟、內外合 一、內氣充盈,有蓄而待發之勢。嫺熟掌握推手中沾、粘、連、隨、跟,不丟不頂,進退自如之勁法。形成相連相融,隨曲就伸。彼進我退,彼退我進,彼浮我隨,彼沉我鬆。利用視覺,更重要的是利用身體、觸覺(聽勁)來探聽對方力量的方向、大小、虛實等變化,並能動地引導對方形成背勢,使對方動作被動,致使對方處於不能靈活運轉的不利形勢,發勁將對方發出或用拿勁將對方拿住。達此境界一般需兩年左右。

  三成功夫

在二成功夫的基礎上加大運動量,逐漸使動作在腰的帶動下,每着每式、舉手投足,以內動催外形。內氣不動,外形寂然不動,內氣一動,外形隨氣而動。以心行氣,以氣運身,達到氣遍周身。手指、掌、拳、肘、小臂(分內外上下)、肩、胸、背、肚、胯、膝、小腿、腳等身體各個部位之間相吸相系,互相串通。意到氣到、力到,無處不在,對內力可召之即來,揮之即去。哪個部位需要,就到哪個部位,不需要的地方處於鬆靜狀態。體內產生了即靈活又集中的內力。與人交手時可達彼挨我何處,我意在何處,處處皆太極,處處皆圓活。可隨化隨發,扌朋( )捋擠按,採扌列肘靠等勁法應用靈活自如。此時已進入了階及神明階段,即拳論: “入門引路須口授,功夫無息法自修。” 意思是在此境界前須師父身演口授,之後,只要堅持不懈研習,功夫會步步高昇,勇猛精進,達此境界,需苦熬苦練,甚至常常通宵達旦,三年之餘方可技藝上身。就是古訓的“三年一小成”。

  四成功夫

行功走架,外形看如駕雲踩霧,柔似蛇,活如魚,神意合一,綿綿不斷,氣宜鼓盪,活靈活現;內力感覺,體厚身渾,充盈十足。開勁有藕斷絲連之象,旁觀者可細細看出演練者兩手之間似有一些粘絲相連;合勁有氣斂入骨,手臂堅硬如鐵之功。肌膚光滑,富有彈性。聽勁準,反應快。遇來力,可引化使其栽仆倒地;發勁可是對手踉蹌跌出數米之外;揮臂散打,如刀削斧砍,受者疼痛難忍,身法散亂,門戶打開,破綻百出,只有捱打之態,毫無還手之能。

  五成功夫

內力充足,百脈打通,身軟如綿,骨如鐵堅。從小手指沿掌外緣經尺骨至肘間有一顆豆大的水銀圓珠在滾動,手臂前伸時,疾速衝到小手指;回收時疾速退到肘間,做到斤對斤,兩對兩、不前不後、不左不右,恰到好處。準確判斷,不拖泥帶水,乾淨利索,基本達到犯者應手即僕;手臂揮之快若閃電,力逾千斤,對手不及反應,腳跟拔起,離地跌出。

  六成功夫

刻刻留意,處處用心,行走立臥,舉止言談,與功相融,達到內外相合。這裏的'“內”具體是指心、肝、胃、脾、腎;“外”指身體的四肢百骸,甚至包括表面的皮膚。在意識(即神經系統)的統一指揮下,不但可使精神和肉體的運動緊密結合在一起,而且可以從口中品出苦、辣、酸、甜、鹹五味。苦走心經,辣走肝經,酸走胃經,甜走脾經,鹹走腎經。具體修煉中,因各人年齡、體質、性別的不同,品出的五味次序也不盡相同,前後不一。有的能品出五種味道,有的只能品出二、三種。但通經絡的效果基本上是一樣的。若功夫練到能品出經走五味,那麼,五臟就有超出常人的功能,就會出現奇特功效。此時,周身元氣飽滿,如同打滿氣的輪胎,既堅硬又富彈性,不但身體處處隨化隨發,即使外力擊打也安然無恙。胸、腹、小腹均可應對拳打腳踢,內力運用得當,可將來犯者頂倒在地,甚至摔傷,肩背部可承受棍棒擊打。

與人交手,多采取“寧叫一絲進,不叫一絲退”的硬打、硬進等無遮攔的方法,往往一觸即發,使對手騰空而起,擲出丈外。當然,也只適用於力量懸殊,力量和技術處於絕對優勢的情況使用。如對付一個有五成功夫的人,也是很難做得到的。

  七成功夫

意走虛領頂勁,從百會穴往頭裏似有一個洞穴,可穿至頸部,並有一股白煙,如同剛揭開蒸熟的饅頭籠一樣,擰着勁上衝一米多高。不但自身感覺清楚,有一定內功的人也可看到;勁貫四梢時,勞宮穴至肘部好像有一個空空的洞,洞裏有一枚鐵蛋丸。在腰腿擰、旋、拉的帶動下,勁走上肢、頸、背、肩、臂,則彈丸射向手心勞宮穴,意念一收,彈丸立刻回到肘尖,往來迅速,隨心所欲;同時,勁走下肢,涌泉穴經小腿至膝關節也有一個空空的洞,躺下練功可感覺似有股泉水從洞穴噴出,行功走架如在雲裏霧裏,既有輕飄飄之態,又有穩如泰山之定力。主宰於腰。經千錘百煉,帶脈充實,感覺臀部盆骨就像一個盛滿水的洗臉盆,兩腎如同兩個雞蛋漂浮在水盆裏,隨動滾轉,靈活異常。

此時目光如電,使人望而生畏,不敢近戰。一旦交手觸勁,即刻將對手懸空數尺,如同皮球,弧線拋出。此般境界屬大成功夫。達此功夫,要不分晝夜,苦熬苦練。盤架子、推手交叉進行,休息時以靜臥功補養,約需八九個春秋。

  八成功夫

八成以上的功夫皆屬上上乘功夫。經脈暢順,內功異特。用眼可以直觀到兩掌心可由紅變黑,勞宮穴紫氣發出。與人交手不見外形有動,來犯者早已數丈之外,不死即傷。

  九成功夫

意念一動,掌心漆黑一團,發人快若閃電,非常乾脆。犯者必被髮之數丈之外,腦漿迸裂,必死無疑,屍體還要如同皮球一樣受地面的反作用力再彈起來,而後才倒下去。

  十成功夫

據說到此功夫時,兩手勞宮穴,兩腳涌泉穴,隨意而走,可由黑色變爲紅色,或由紅色變爲黑色。乍一看上去,似有一層茸茸的細毛。這種內力貫通,有力撼山嶽之功。神念一動,即可推樹樹斷,踏石石碎。別說是人,就是虎豹、獅子犯之,照樣揮手擊之,至其七竅出血,一命嗚呼!