“你認爲因爲我窮、低微、不漂亮、矮小，我就沒有靈魂、沒有心嗎？我們正平等地站在上帝的腳下——因爲我們本來就是平等的！”掩卷而思，這古老的對白依然震撼着我的心靈。簡·愛，她那純潔高尚的靈魂已遠遠超乎了財富與美貌所具有的魅力，也讓萬千讀者被她所深深地打動着。
下面請欣賞電影《簡愛》裏邊幾個經典的電影片段。
小時候的簡愛就有着不同於超人的思維。下面是她和羅徹斯特的一段對話： 羅徹斯特：你很沉着。像你這樣身份地位的孤兒，哪來的這種沉着？
簡.愛： 它來自我的頭腦，先生。
羅徹斯特：是我看到的，你肩膀上的那個？
簡.愛： 是的，先生。
羅徹斯特：你頭腦中還有沒有其他類的東西？
簡.愛： 我想它樣樣俱全，先生
從這段對話我們可以看出，小時候的簡愛並不因自己的家庭條件而自卑，相反，她有着高傲的靈魂與與生俱來的自信。
有一天，他們聊起關於地獄的問題。
“一個淘氣孩子的模樣最讓人痛心，，尤其是不聽話的小姑娘。你知道壞人死後到哪裏去嗎？”
“他們下地獄，”我的回答既現成又正統。
“地獄是什麼地方？能告訴我嗎？”
“是個火坑。”
“你願意落到那個火坑裏，永遠被火烤嗎？”
“不，先生。”
“那你必須怎樣才能避免呢？”
“我得保持健康，不要死掉。”
簡愛面對地獄這種可怕的問題，從容面對，說明她的內心是始終充滿陽光的，她有一顆健康的靈魂。
當羅徹斯特告訴了簡愛他有妻子的事情以後，簡愛非常生氣的說了一段話：
你爲什麼和我講這些？她和你與我有什麼關係？你以爲我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我想你起誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難於離開我，就像我現在難於離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。
當羅切斯特挽留簡愛留下時，簡愛又說出了一段令人震驚的話：
你難道認爲，我會留下來甘願做一個對你來說無足輕重的人？你以爲我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口麪包從我嘴裏搶走，把一滴生命之水從我杯子裏潑掉？就因爲我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌與財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣.好了,我已經說出了我的心裏話,讓我走吧。
可後來當簡·愛得知羅切斯特爲了拯救火災中的妻子而雙目失明、嚴重殘疾、妻亡財毀時，她又滿懷着愛回到了羅切斯特的懷抱中，得到了真正的幸福。
人，不是因爲美麗而可愛，而是因爲可愛才美麗。一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣也改變不了他的高貴。高貴的生命，往往懂得優雅的享受生活，輕鬆地經營人生。簡愛生命的高貴，源於她是能爲自我的心靈而活的人，她的不造作，使我深深的敬佩着，她索取的養料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之後，她仍然用淡淡的`心情去迴應，這就是讓人無法企及的充滿愛心、寬容和尊嚴的精神世界
簡·愛，你這位堅忍與尊嚴的天使，就如一片淨土洗滌着我的心靈，將一直引領着我們在生活的道路上奔跑。
簡愛中的人物形象分析 [篇2]
《簡愛》是英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。《簡愛》是我最喜愛的外國名著之一。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，那就錯了！作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始，而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，爲什麼《簡愛》讓我們感動？讓我們愛不釋手？那就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認爲，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該纔是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動，所以她是成功的、幸福的女性。
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