卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
[譯文] 倒不如將那洋洋萬言的抗金方策，去換一本鄰家種樹的書來得有用啊！
[出自] 辛棄疾 《鷓鴣天》
有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作
壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡革+錄（左革右錄），漢箭朝飛金僕姑。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
註釋：
題小序：慨然，情緒激昂。追念，回憶。少年時事，青年時代在山東一帶率領義軍與金兵作戰的事。按辛棄疾聚衆起義時，年二十二歲，已是青年時代了。古人對青年、少年的概念並不嚴格。詞的第一句又用“壯歲”可證。
壯歲旌旗擁萬夫句：青年時代，高舉着帥旗，率領着萬人大軍。作者在《進美芹十論剳子》中說：“粵辛已歲，逆亮南寇，中原之民，屯聚蠭起，臣嘗鳩衆二千，隸耿京，爲掌書記，與圖恢復，共籍兵二十五萬，納款於朝。”旌旗，古時軍隊用以指揮或開道用的旗子。旌旗是總稱。杜甫《北征》詩：“回首鳳翔縣，旌旗晚明滅。”萬夫，形容軍隊之多。
錦襜突騎渡江初：襜（chān音禪），衣服遮前體的叫襜。錦襜，好看的衣服。突騎，騎兵中的突擊隊。渡江初的初字，應作以前解。即作者是回憶渡江以前的戰鬥生活，不是指渡江時與敵人作戰的情形，也不是說某一個具體戰鬥。
燕兵夜娖銀句：在燕地一帶的義軍，夜裏整理好了弓箭，準備明天向金兵發起戰鬥。娖（zhuo音捉）整理或準備。銀，銀白色的箭袋。
漢箭朝發金僕姑：宋軍早晨向金人發起攻擊，用金僕姑箭射向敵人。金僕姑，箭名。《左傳·莊公十一年》：“魯莊公以金僕姑射南宮長萬。”前句的燕兵與本句的漢軍是一個故事分成兩天寫的。前天晚上燕地的軍隊在作戰鬥準備，第二天早晨宋軍向金兵發起攻擊。這兩句因前後對偶關係，寫爲燕兵、漢軍。燕兵，就是在燕地的義軍，或北方籍的宋兵。
春風不染白髭鬚句：歐陽修《聖無憂》詞：“好景能消光景，春風不染髭鬚。”作者流露出老年人無法實現揮戈上陣，殺敵報國的壯地，這是對南宋小朝廷的血淚控訴。
平戎策：平定金兵的策略。辛棄疾曾多次向南宋朝廷上疏陳述抗金救國的策略。作者上疏著名的有：《美芹十論》、《九議》、《論阻江爲險須藉兩淮疏》等。戎，指金兵。
換得：落得個。東家，東鄰，鄰居。種樹書，《史記·秦始皇本紀》：秦始皇燒儒家書，“所不去者，醫、藥、卜、筮、種樹書”。這裏說的是關於農業的書。辛棄疾從“籍後二十五萬，納款於朝”，到“萬字平戎策”，結果落得個三次罷職，回家種田爲民。他滿腹怒火與不平，盡情的吐訴，真不知當時那些當權者看了這首詞有什麼感想。
譯文1：
回憶我在壯年的時候，曾高舉着帥旗，率領萬人大軍，其中有一支身穿漂亮軍服的騎兵突擊隊，向金人發起衝擊。這是在渡江以前的事。在燕地活動的義軍，夜裏準備好裝飾着銀白色花紋的箭袋，以便明天戰鬥。漢軍在第二天的早晨用金僕姑箭，飛快地射向敵人。戰士們勇敢地向敵人衝去，殺得敵人大敗。回憶以前的事情，都已經過去了。
可嘆今天的我，鬍鬚都發白了。春風能吹得萬物生長，但是不能把我已經白了的鬍鬚再染成黑的。我曾多次上過洋洋萬言的平定敵人的策略，但是得不到支持與採納，到最後卻落得個：罷職回家，不得不向東鄰家借種樹的書，學習種樹的知識。
譯文2：
年輕時，成千上萬的義軍簇擁在抗金的大旗下，我帶領穿着棉衣、騎着快馬的勇士渡江，衝鋒突擊敵營。金兵在夜間握着空箭袋，傾聽遠方生息，為防暗襲。天剛亮，宋軍萬箭齊發，射向敵人。追憶往事如此豪壯，可嘆如今的我，春風能染綠萬物，卻染不黑我的白鬍子。年華一去不復返。我上奏給皇帝的上萬字的抗金策略。不僅不被採納，反而因此罷了官，倒不如換來東家的`種樹書，還有些用處。
賞析：
這是辛棄疾晚年的作品，那時他正在家中閒居。
一個老英雄，由於朝廷對外堅持投降政策，只落得投閒置散，避世隱居，心情的矛盾苦悶當然可以想見。忽然有人在他跟前慷慨激昂地大談功名事業，這位老英雄禁不住又慨嘆又有點好笑了。想起自己當年何嘗不是如此滿腔熱血，以爲天下事情容易得很，哪裏知道並非如此呢！
此詞上片憶舊，下片感今。上片追摹青年時代一段得意的經歷，激昂發越，聲情並茂。下片轉把如今廢置閒居、髀肉復生的情狀委曲傳出。前後對照，感慨淋漓，而作者關注民族命運，不因衰老之年而有所減損，這種精神也滲透在字裏行間。
辛棄疾二十二歲時，投入山東忠義軍耿京幕下任掌書記。那是宋高宗紹興三十一年（1161）。這一年金主完顏亮大舉南侵，宋金兩軍戰於江淮之間。明年春，辛棄疾奉表歸宋，目的是使忠義軍與南宋政府取得正式聯繫。不料他完成任務北還時，在海州就聽說叛徒張安國已暗殺了耿京，投降金人。辛棄疾立即帶了五十餘騎，連夜奔襲金營，突入敵人營中，擒了張安國，日夜兼程南奔，將張安國押送到行在所，明正國法。這一英勇果敢的行動，震驚了敵人，大大鼓舞了南方士氣。
上片追述的就是這一件事。“壯歲”句說他在耿京幕下任職（他自己開頭也組織了一支游擊隊伍，手下有兩千人）。
“錦檐突騎”，也就是錦衣快馬，屬於俠士的打扮。“渡江初”，指擒了張安國渡江南下。
然後用色彩濃烈的筆墨描寫擒拿叛徒的經過：
“漢箭朝飛金僕估”，自然是指遠途奔襲敵人。大抵在這次奔襲之中，弓箭（“金僕姑”是古代有名的箭，見《左傳》）曾發揮過有力的作用，所以纔拿它進行藝術概括。
至於“夜娖銀胡”，卻要費一些考證。
胡墒親凹的箭筒。古代箭筒多用革制，它除了裝箭之外，還另有一種用途，夜間可以探測遠處的音響。唐人杜佑《通典》卷一五二《守拒法》說：“令人枕空胡祿臥，有人馬行三十里外，東西南北皆響見於胡祿中。名曰地聽，則先防備。”宋人《武經備要前集》卷六說法相同：“猶慮探聽之不遠，故又選耳聰少睡者，令臥地枕空胡鹿──必以野豬皮爲之──凡人馬行在三十里外，東西南北皆響聞其中。”胡祿、胡鹿、胡桑寫法不同，音義則一。“娖”《集韻》：“謹也”。是小心翼翼的意思。這裏作動詞用，可以釋爲戒備着。“燕兵”自然指金兵。燕本是戰國七雄之一，據有今河北北部、遼寧西部一帶地方。五代時屬契丹，北宋時屬遼，淪入異族已久。所以決不是指宋兵。由於辛棄疾遠道奔襲，擒了叛徒，給金人以重大打擊，金兵不得不加強探聽，小心戒備。（這兩句若釋爲：“儘管敵人戒備森嚴，棄疾等仍能突襲成功。”也未嘗不可。）“夜娖銀胡”便是這個意思。
這是一段得意的回憶。作者只用四句話，就把一個少年英雄的形象生動地描繪出來。
下片卻是眼前情況，對比強烈。“春風不染白髭鬚”，人已經老了。但問題不在於老，而在於“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”本來，自己有一套抗戰計劃，不止一次向朝廷提出過（現在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等，都是這一類建議，也就是所謂“平戎策”。）卻沒有得到重視。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠，平戎策換來了種樹的書（暗指自己廢置家居）。少年時候那種抱負，只落得一場可笑可嘆的結果了。
由於它是緊緊揉和着對民族命運的關懷而寫的，因此就與只是個人的嘆老嗟卑不同。正如陸游所說的：“報國欲死無戰場”，是愛國者共同的悲慨。
