《諫院題名記》本文選自《古文觀止》，論述了諫官的職責與重要性。作者認爲向皇帝進諫是很重要的事情，所以要設立諫官。作者司馬光，字君實，陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉人，世稱涑水先生，北宋著名的史學家，主持編撰了大型編年體通史《資治通鑑》。著有《司馬文正公集》等。其詞僅存三首。下面是小編爲大家帶來的《諫院題名記》譯文及賞析，歡迎閱讀。
作者： 司馬光
古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之衆，得失利病，萃於一官使言之，其爲任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其細;先其急，後其緩;專利國家而不爲身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠哉?
天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶曆中，錢君始書其名於版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻於石。後之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲。”嗚呼!可不懼哉!
【譯文】
在古代沒有專門來規勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業和從商的人，都可以規勸君王。(等到)漢朝興盛開始，纔有了諫官的稱號。
將天下所有的政事，四海之內的百姓，國家社稷的得與失，優勢和弊病，都交萃於諫官身上，讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責任相當重啊!要當好一個諫官，(應當)注意重要的方面，捨棄細微的地方;把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在後面;只爲國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成爲一個諫官的話)那其中的差距又相差多遠呢?
天禧初年的時候，真宗下詔設立諫官六名，來監督皇帝的行爲。慶曆中的時候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的.文書上，我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(於是)在嘉祐八年時，將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以後的人就可以逐個對著名字議論道：“這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人正直，這個人偏邪。”哎，真是令人警戒啊!
【賞析】
體現了作者敢於直諫，不阿諛奉承;舉忠斥奸，不爲身謀的精神。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當志其大，舍其細，先其急，後其緩;專利國家，而不爲身謀。彼汲籲名者，猶汲籲利也。其間相去何遠哉!”他曾經說自己平生所作所爲，沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節儉爲樂的品德更是一直被衆傳頌。
