《永遇樂·投老空山》作者爲宋朝詩人辛棄疾。其古詩全文如下：
投老空山，萬鬆手種，政爾堪嘆。何日成陰，吾年有幾，似見兒孫晚。古來池館，雲煙草棘，長使後人悽斷。想當年、良辰已恨，夜闌酒空人散。
停雲高處，誰知老子，萬事不關心眼。夢覺東窗，聊復爾耳，起欲題書簡。霎時風怒，倒翻筆硯，天也只教吾懶。又何事，催詩雨急，片雲鬥暗。
【賞析】
這首作於瓢泉新居停雲堂上的詞篇，雖雲“戲作”，但除了末章略有戲謔之意，全篇格調低沉而不活躍，傳寫出他閒居無事、爲世相忘時的黯淡蕭索心境。看來他雖有化寂寞爲詼諧之意，卻因心境的過於黯淡而告失敗。全詞圍繞着題目來寫，時而輾轉延伸，時而涉筆成趣，這兩方面的結合，使全詞既沉重又天真，風味特別。
起韻運用包藏性的句子，一方面迎合題中“檢校停雲新種杉鬆”的字面，一方面又顯示出嘆老嗟衰的情意，這就正面啓開下文嘆息之門。以下接此“嘆”字，以停雲新種杉鬆爲由頭，寫出了一層又一層的嘆息。他一嘆自己年老，來不及看見這些新種杉鬆長成大樹，就像老人看不見晚生的兒孫長大成人一樣，勞而不見其獲，令人感傷。二嘆古來興廢盛衰、世間無常。這是由他自己面對新鬆的遲暮之感延伸出來的，並且他所嘆息的池館變爲荒蕪的事情，已經被時間一再地證實，而成爲古今多情人同感共嘆的內容。所以這裏爲古今滄桑而悽斷的“後人”，在他心中，就包含了他自己在內的許多古人，是一個包藏深厚的詞彙。
“想當年”以下，逆回自身：當年的時光，在現在的`作者想來，堪稱良辰，而現在呢？這良辰已不可復現，一切都已消散，造成了其心中不可逆轉的空寂，這一語，寫盡了他對於自己今不如昔的生命狀態的遺恨。這種遺恨雖然是在古今盛衰的參照之下——— 也就是說並非他一人獨感獨有，但也絲毫不能消減他個人的蕭索寂寞之情。下片力圖從今昔對比和古今滄桑的體驗中振拔，但因爲缺乏真正令人激動的力量，所以他的振拔反而更顯示出他的冷落蕭索，寂寞無聊。過片一韻，他借用陶淵明的停雲詩典，寫自己的落落出世之情。他在山高處的停雲堂上，對於世間萬事已不關心，不僅不關心，且已能不關眼。“高處”、“老子”、“不關心眼”等詞，似乎能傳達他的飄飄出世之情，卻也能傳達他的落落無歡之意。據上片詞意，“飄飄”只是奢望，“落落”纔是真情。
既然“萬事不關心眼”，已經把詞意寫到絕境，其下如何爲繼？下面點題，寫他睡醒以後，覺得無聊，姑且寫一封回信給親朋舊交。這裏的“聊復爾耳”下得很見功力，因爲它既是打故典裏借來，又能傳達他無可無不可之情，從而對上文的斬絕，能以柔姿挽回，而不使詞意顯得矛盾或勉強。這是接近於陶淵明心理體驗的狀態，詞人在此確是暗用陶淵明退隱後的事蹟來自我寫照。以下即興書懷，涉筆成趣而又含有深意。他借用風吹紙筆的偶然現象抒情，寫出深心感念。感念之一是天教他懶。這裏一個“也”字，表明前此自我狀態，已經是懶了，而老天猶嫌不足，故教他徹底地懶，連“聊復爾耳”作“報書”也不用。於是他又嗔怪道，既是天教他懶，何必又在大風之後繼之以烏雲急雨來催他作詩？這裏暗用杜甫詩意，對天氣的變化，以戲謔的口吻表示高興。這一韻本身只具有諧趣，至多能表明他在風雨初起的一瞬間心情的振起。但是若往深處想一想，則他所意會到的天教他懶又容不得他懶的心理和行爲中，不是也含有對於“天心莫測”的輕嘲慢諷嗎？全詞語言雖然散化痕跡很明顯，但章法井然。所抒發的情感狀態能夠讓讀者見到被迫投閒之後，稼軒由入世到出世的心理變化以及在出世之路上的深深寂寞無聊。
