《紅樓夢》讀後感【薦】

細細品味一本名著後,你有什麼領悟呢?是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編爲大家收集的《紅樓夢》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感【薦】
《紅樓夢》讀後感1

一桌一椅一榻,幾摞書,參差不齊,四面堆跌。手捧一杯香茗,伴着幽幽的茶香四溢,靜下心來,慢慢品嚐。香茶與書香,一同帶進“黃金屋”。在心靈的一隅,獨獲“採菊東籬下”的悠然自得,又不乏幾分文人雅緻,讓我們的人生旅途“風景這邊獨好”。

喜歡讀書的靜。她讓人得到享受與思考,尤其是在綿綿雨天,窗外細雨霏霏,像牛毛,像花針。雨絲親吻着玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩,撥動人的心絃。黃燈下,靜品《紅樓夢》,爲黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草,用一生的淚來回報,這綿綿細雨,不正是他的淚水嗎?幾分柔情又起,風哀怨……唯有雨聲沙沙。一經情感的洗禮,吟唱着“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”,心底再也不能激盪起浪花,像被降了溫,一份傷感,因爲讀書時的雨聲靜謐,讓人像蘆葦般的,靜靜思考,細細品味。

當你在閱讀時,會獲得精神上的滿足感,體會着閱讀所帶來的幸福滋味,甚至可以穿越千年,與詩人相遇。採擷一本唐詩,輕輕地誦讀着,笑容綻放在臉上。回眸唐朝,我看見了那個瀟灑神奇的身影,手持一柄劍,行走在山山水水之間,似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風蕭瑟,皇宮外,金碧輝煌。他獨自站在宮門外,想起數月前天子堂前跑馬,醉酒時的力士脫靴,奉命時高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,鼎盛之際,一句“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語,他沒有淚,沒有悲,依然一副坦然。是的,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。細細品味,深深地汲取其中的營養精華。

不管是常讀,還是第一次品讀,總是甘願被書中所俘虜,時而蹙眉,時而釋懷,時而怨,時而愁,跌跌宕宕,波瀾起伏。有時讀到了樂處,便傻傻的望着窗外,眼前似乎浮現出剛讀過的畫面,真可謂“此中有真意,欲辨已忘言”,在閱讀中體會讀書的美妙,這種感覺如魚得水,自由自在。

漫嘗書香,就像清茶,入口苦澀,回味卻甘甜,因爲那是跨越了時空留下的記憶。

漫嘗書香,“黃金屋”中風景獨好!

《紅樓夢》讀後感2

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。然而在《紅樓夢》中我最喜愛的還是林黛玉。儘管她嫉妒心強,鬱鬱寡歡,但她的可憐身世,虛弱的身體,多才多藝的她,實在是叫人喜愛。最愛的還是那首《葬花詞》,寫的尤爲悲傷哀涼。

一天寶玉來到瀟湘館,聽見黛玉長嘆了一聲:“每日家情思睡昏昏!”寶玉便與黛玉開玩笑,惹得黛玉傷心流淚,寶玉在安慰的同時,襲人來叫走了寶玉,原來是薛蟠叫寶玉出來喝酒聽曲,寶玉喝得爛醉纔回去。黛玉見寶玉一天沒回來,心中爲之擔憂,便決定去看寶玉,路上她看見寶釵進了怡紅院,黛玉站在沁芳橋上,欣賞了一會兒各色水籬,等她來到怡紅院門已關上,便伸手敲門,誰知丫鬟晴雯說:“都睡下了,明兒再來吧.。”黛玉說:“是我,還不開門麼?”晴雯說:“管你是誰,二爺吩咐的,一概不準放人進來。”黛玉聽了覺得何苦慪氣,恰在這時,院內傳來寶玉和寶釵二人的歡笑聲,惹得黛玉躲在山坡後傷心痛苦。

寶玉去找黛玉,聽見黛玉在頌詞:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲斬系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,老落人亡兩不知……”說完失聲痛哭。寶玉的出現令場面出現了轉折,氣憤的黛玉很快原諒了寶玉,但這首《葬花詞》卻流傳於世。

一個閬苑仙葩,一個美玉無瑕,說的就是黛玉和寶玉。

《紅樓夢》最後結局我認爲是悲劇,林黛玉與賈寶玉悽美的愛情故事令人感傷,林黛玉的死是可悲的,賈府的結局是可悲的,賈寶玉出家當和尚是可悲的,可悲的故事中有着寶黛間悽美的愛情故事,若說沒有緣,今生偏又遇着他;若說有奇緣,如何心事終虛化,一個水中月,一個鏡中花,故事由許許多多美妙的詩,由一個個美妙的人物串聯起的。

這也正是我熱衷於《紅樓夢》的原因,感動於寶黛之戀,癡癡入迷;陶醉於人物情節,引人入勝;驚歎於人物作詩的才華,感嘆於可悲的結局,是啊!紅樓夢就是能給人多種感受,令人心潮涌動內心澎湃不已。

《紅樓夢》讀後感3

從小,我們就聽過許多有關讀書的名言:“書是人類進步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的,在成長的道路上,我們更是與書相伴,攜手共進。

小時候,媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色,“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書並不厚,大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了,其它部分,能省則省吧。小孩子也並不能領會其中的意味兒,只把它當作故事來看,我也不例外。當我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時,心中是有些失落的,因爲當時我並不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。

到了國中,再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程,揭示了當時社會的種種現象。這本書中有許多文言文的句子,當時對我來說還有些困難,但精彩的情節總吸引着我,也能看懂些事情的前因後果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前,總會看上那麼幾章,被其中曲折的情節所折服。

再後來,高中了。《紅樓夢》也是大學聯考必考科目之一。再次捧起這本書,又是另一種感覺。突然發覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的淒涼,看到了更多的層面的東西,同時也能發現其中還包含古詩詞、醫學等多個領域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上,它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。

一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時候,認爲那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯髒的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時封建禮教的罪惡,並非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個時代、一個社會的黑暗。

這樣一本著作,成爲我從小到大的枕邊書,相伴我一起成長。我相信以後再次重溫時,定有另一番體會。

《紅樓夢》讀後感4

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。

我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。書中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運都迥然不同,卻不可思議地一起演出了一個令人潸然淚下的悲情故事。

我上國小時就對《紅樓夢》發生了濃厚的興趣。捧起書來,就會有一種身臨其境的感覺,好像自己也是書裏的一個人物。書中有可笑處,有可悲處,有可惜處,這一切如蛛絲般交織在一起,最終形成了一部在世界各地都有影響的文學鉅著。書的主線是什麼?是賈寶玉、林黛玉的愛情故事。隨着這條主線向前走,我們看到了賈家,這個曾經興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過程。看完之後,誰不會扼腕嘆息?還有,賈寶玉和林黛玉的愛情爲什麼會變成悲劇?禍源就在薛寶釵的掛鎖上!她那掛鎖上寫着“不離不棄,芳齡永繼”,與賈寶玉的玉上寫的“莫失莫忘,仙壽恆昌”正好能對成一對,於是就有某些人加油添醋地說這是什麼“金玉良緣”。但是,賈寶玉真正喜歡的林黛玉,因爲黛玉既美麗,又善於琴書畫,更重要的是她和寶玉有共同語言。他們的思想都是先進的,與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他,非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調包計”的方法讓寶玉和寶釵結婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢?她帶着痛苦離開了這個世界,這個殘酷的世界。寶玉知道事情真相後毅然離去了,“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真乾淨!”這是他的人生結局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多麼可怕,它能害死人!還有一件事,那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇,希望他能賣給自己,石呆子拒絕了。賈赦就勾結賈雨村,使石呆子家破人亡。賈赦這件事,可以用一句話概括:“你的就是我的,我的還是我的!”整體來看《紅樓夢》,這是一部古今少有的文學鉅著,它大膽地揭露了舊社會的醜惡面目。讀完整部書,你會爲書中人物的命運悲傷·嘆息,會反覆思考那萬惡的舊社會給人帶來的傷害是多麼巨大。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。

《紅樓夢》讀後感5

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情爲中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾爲線索,以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,並在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有着比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的醜陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會裏萬千青春少女的千紅一哭,萬豔同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最爲繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學名著的永恆魅力,這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師,歷時兩年,精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖,或描摹情態、或表現場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

《紅樓夢》讀後感6

讀《紅樓》,讀到最後滿心情節都退潮而去,只剩下乾枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心鬥角,畫眉描眼,不由便彷彿已是七旬老嫗,炎涼世態打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是願在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存於世上,人或多或少都在偏袒自己,現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大,誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?

浮生真的那麼醜陋而可鄙麼?看着金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時,對於此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創造反駁以求開脫,從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經越過我們自身,抵達不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。

《紅樓夢》讀後感7

探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅持原則,對事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現在一定是個很好的公務員。

如果說王熙鳳的管理在於善用權利,那麼探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在於她的敢於放權,如在大觀園園子的經營上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實行承包責任制。“不如在園子裏所有的老媽媽中,揀出幾個老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什麼。”探春把權力下放,讓看園子的人自負盈虧,充分調動他們的主觀能動性,不僅將圓子料理的很好,還大大節省了開支,這也是紅樓夢中很好的一個管理案例

從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的,善於運用權利,賈府上下,事無鉅細均在她的掌握之中,任務分配由她決定,賞罰規則由她制定實施,她是整個管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決於管理者的個人才華、品德修養和綜合素質,若管理者是各個方面都較爲完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之於蘋果,但當管理者有較大的缺陷的時候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由於她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所爲一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春採取的管理模式要自由、開通一些,她懂得爲下人們着想,合理調動他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權,讓管理的複雜度得以簡化,管理的效率也得到了提高。

《紅樓夢》讀後感8

小時候看紅樓夢總是走馬觀花,因而許多章節幾乎是跳過不讀,有點囫圇吞棗、不求甚解之意,不過小說裏的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩詞,言簡意賅,朗朗上口,每每讀的時候得覺得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺,讀了之後又覺得韻味無窮,久久不忍釋手,所以書裏詩詞直到今天我都是記憶猶新,並且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來,而隨着年齡的增長和知識的增長,在讀了無數遍之後纔算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。

《紅樓夢》不僅是融哲學,文學、史學、社會學、醫學、建築學、美學等爲一體的博大精深的古典小說,也是一部蘊含着飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書,還是一部表現封建社會的興衰史,反映封建社會文化的濃縮史,同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫(話),畫中有詩(事),詩情畫意給後人留下多少想象的空間和思考的餘地。

縱觀紅樓夢一書,詩詞是琳琅滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內容,也豐富了這部小說的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞,也因此引來歷代衆多的紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。

對於紅樓夢這部古典小說來說,詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀着藝術的魅力和思想的光輝。

《紅樓夢》讀後感9

《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,纔讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那麼多愁善感。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的`男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無慾清淨無爲。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫着“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉薰沐謹拜”,這一“外”一“內”,看似調侃,朦朧中也蘊涵着幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

《紅樓夢》讀後感10

《西遊記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢》被稱爲四大名著。《西遊記》寫的是唐僧四人西天取經;《水滸傳》寫的是梁山108位好漢;《三國演義》寫的是三國時代的糾紛;《紅樓夢》則寫出了人間的種種樂,種種苦,令我印象深刻。

《紅樓夢》裏,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書達理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉並沒有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點,身子還很虛弱,沒過多久,她便去世了。《紅樓夢》寫得很悽美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最後的冷冷清清,反映出人間的苦和人間的樂。用細節寫出了當時男女老幼一切衆生相。

《紅樓夢》當中,我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的內容大致是這樣的,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開門,還說了一句:管你是誰,二爺吩咐了,一概不許放人進來。黛玉聽了,覺得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節,好孩子都要用花木來編織各種玩意兒,然後系在樹上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛着小鋤頭,來到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說着,寶玉聽見了,邊聽着邊也哭了起來,黛玉轉頭一看,一看是寶玉,便問他:你昨晚爲什麼不給我開門?寶玉很奇怪,便說道:此話怎講,我根本不知道你來過啊!黛玉見寶玉一點也不知情,便原諒了他,兩人又恢復了以往的關係,又說笑着玩去了。

《紅樓夢》展示了當時人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。

《紅樓夢》讀後感11

假期時老師留了閱讀《紅樓夢》的作業。要說古典文學名著《紅樓夢》,真得靜下心來用下心來慢慢品讀。本來裏面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過一遍,結果懵懵懂懂的連故事人物的關係也理不清楚。只得耐下性子來看。

下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府”“託內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

紅樓夢前名《石頭記》原來並不是 無稽之談,跟神話女媧補天竟還有淵源。女媧無材補天的那塊石頭竟然出現在寶玉出生時的嘴裏。真是對應了第一回的“此回中凡用‘夢'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨”。在我看的相關書籍中有這樣評價紅樓夢的第一節的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語存,甄英蓮——真應憐,霍啓—禍起,嬌杏——僥倖”爲了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關係真是親上加親,門當戶對啊。可是這在現代是罪不可赦的。

紅樓夢的靈魂人物林黛玉一出場就帶着一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說,他的師傅也是個羨慕權貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀輕輕的時候去世了。而賈寶玉的出場也和他一生的性格與安排有很大的關係,從出生時含着的彩玉到週歲時抓的女孩子的脂粉相信都與後面的故事相呼應。

賈母史太君的出場讓我首先感到她是一個心懷慈悲,處事大方善良且有權威的老人她對外甥女關懷備至對孫子寵愛有加。

潑皮辣子戶王熙鳳剛剛入場時就給人留下了潑辣颯爽的形象不說在衆人丫頭面前大聲說笑,就連在老祖上面前也肆無忌憚的。

他們性格迥異,聖靈活潑。不管是老的少的這幾個重要的人物在前三回中都以獨特的開場給我留下了不可磨滅的印象。

《紅樓夢》讀後感12

今天,我讀完了《紅樓夢》,感觸頗深。它是我國四大名著之一,諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》裏面的任務各有個的特點 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也是因爲這樣,他的父親賈政纔會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她爲人處事很能幹,矇住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事幹練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園裏的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她爲人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

讀了《紅樓夢》這本書,讓我見識了人間的美與醜、善與惡,讓我懂得人們之間並不只有美好的事物,也有骯髒與醜陋的靈魂。

《紅樓夢》讀後感13

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味?”一場紅塵夢,由多少貪圖名利、愛慕權利,由多少愛慕虛榮、攀比享樂的人來演繹。而夢醒,終歸一場空,誰能道盡其中的真理?

賈雨村剛一上任,便有命案來報,原來是薛家公子爲奪一個丫頭打死了馮家小爺。賈雨村本要捉拿薛家公子,卻意外得知薛家公子乃賈家之親。賈雨村此次上任亦系賈府之力,於是他爲賣賈府一個人情,徇情枉法,胡亂判斷了此案。可憐馮家小爺,成了這權益往來間的犧牲品。

“天下無能第一,古今不肖無雙。”賈寶玉銜玉出生,聰明俊秀,深得賈母喜愛。這錦衣玉食的生活和賈家人的溺愛,使得賈寶玉養成愚頑乖張的性子。榮國府雖子孫衆多,但無可繼業者,唯有賈寶玉聰明靈慧,略可望成。可無奈賈寶玉不通世務,怕讀文章,空有一副好皮囊。

傳說林黛玉爲絳珠仙子所化,用一生淚水來償還灌溉之恩。花前月下,才子佳人,她與寶玉兩情相悅。但奈何天意弄人,賈母一衆爲了賈府的利益,使計讓賈寶玉娶了大方端莊的薛寶釵。而黛玉卻在寶玉成親之日,焚稿斷癡情,香消玉殞,真真是用一生淚水償還了一個負心郎!

賈家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,已立百年。更在賈元春當選元妃時,沐皇恩,修觀園,達到鼎盛。而榮國府卻沉浸在這巨大的喜悅之中,絲毫不覺“旗大招風”,在功名利祿、榮華富貴、胭脂塵粉、勾心鬥角中沉浮。元妃病倒,榮國府也倒了,昔日的輝煌仿若一場夢。爲官的、富貴的、無情的、欠命的、欠淚的、癡迷的都醒了,金銀散盡,家業凋零,枉送性命。真是“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!”

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!”這紅塵一夢中,究竟是錢權害人,還是人性使然呢?

《紅樓夢》讀後感14

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會統治思想都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了衆多的人物形象,成爲不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的情節結構在以往傳統小說的基礎上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西遊記等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點,創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構,使衆多人物活動於同一空間和時間,並且情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術才思。&紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說裏的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融爲一體,而且這些詩詞的創作也能爲塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。

《紅樓夢》讀後感15

一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,並無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何爲真,何爲假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書,後續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多後續,經比較,高鶚寫得最爲吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何爲真,何爲假,一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,

一把辛酸淚。

都雲作者癡,

誰解其中味。