《離騷》讀後感4篇

讀完一本名著以後,大家一定收穫不少吧,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編整理的《離騷》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《離騷》讀後感4篇

  《離騷》讀後感篇1

我無論如何去追索,“年輕”的你只如雲影掠過,而你微笑的面容,極淺極淡,逐漸隱沒在日落後的羣嵐,遂翻開那發黃的扉頁,命運將它裝訂的極爲拙劣,含着淚,我一讀再讀。

從青銅銘文到漢代書簡,由篆刻到碑拓。我深愛着可以稱爲一卷繁華的《離騷》。它靈動,能夠飄進人們的腦中,呈現出浩瀚的長流;它消瘦,全篇寫就可以收入一卷之中,展露其豐蘊的星空。它如美酒醇香,如花香沁人。每每讀罷,都會贈你一卷繁華,讓你如沐春風。

當漸沉的暮色爬上屈大夫緊皺的眉頭,紅霞中卻只能透出悲寂。明明是一個夏日的夜晚,爲何從詩的這一篇章裏讀出了秋的影像。於是“制芰荷以爲衣,集芙蓉以爲裳”,可仍然不能拂去縈繞在心頭的煩躁。風聲獵獵,心也彷彿將被撕裂。“伏清白以死直兮,固前聖之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀蘭,屈大夫那孤獨清高的背影,佇立其中。從詩句流入了我的血液,一瞬間途經了四肢百骸,直擊了靈魂的那種沉痛,是屈大夫的祖國河山所不知道的。“隨風潛入夜,潤物細無聲”的奉獻,像甘甜的泉水,給人以清涼的感覺。屈大夫那顫顫巍巍的手,執筆在竹簡上舞動,千年以後,《離騷》如莊周化蝶一般變成瑰麗。只是“一片丹心圖報國,兩行清淚爲思親”形容枯槁的屈大夫,今夜是不是又隱沒在這一卷《離騷》的那塊高地,獨自悲痛。

又是一個黃昏,繞過《離騷》的湖畔,波光粼粼,蓮塘裏輕歌曼舞的,是朵朵鮮綠的詩句。其實,屈大夫也曾是風流倜儻的,有如他筆下的名花香草,傲岸高潔的品質註定他要受人誣陷,“木秀於林,風必摧之。堆出於岸,流必湍之。行高於人,衆必非之。”備受排擠的他將根深深扎入文學創作的土壤,於是枯萎的生命伸出了一枝枝,長出了一葉葉,枝繁葉茂。“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”凝聚着憂國血淚和遠大抱負的文字,給了屈大夫動力,讓他與堅守品行融爲一體。閱讀《離騷》,吟誦《離騷》,我看到了一個浪漫的屈原。待到採擷附着晨露的花朵,屈大夫的衣裳不經意沾染了荷香,無論是年少時的風光,還是及暮時的悲涼,屈大夫始終是一個浪漫的人。

穿過迷霧層雲,我走過《離騷》的無人巷陌,遇見了躞蹀着的屈原。這時的他已不是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩人,心憂天下。他是“舉世皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”的史官,激濁揚清;是“青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”的勇士,鬥志昂揚;是“亦於心之所善兮,雖九死其猶未悔”的英雄,大義凌然。然後以身殉國,自沉汨羅江,壯哉慨哉!這隻有閱過了《離騷》,讀懂了《離騷》,才能懂得屈大夫長存於天地間的浩然正氣,不隨時光流逝而泯滅的偉大品格。

可流金的文字最終沉入歷史長川的河底,外表被淘洗的樸實無華,《離騷》緘默着,有如屈大夫當初面對整個楚國江河日下的寒徹心扉。但《離騷》仍像一株凌寒獨自開的冬梅,傲立着。其實繁華叢中的一卷《離騷》,盛放着自由、友善、愛國……它讓屈大夫的精魂甦醒,讓歷史鮮活,也潛移默化地陶冶着我們。而在這個被言情武打的書籍脅迫的當下;在這個手機閱讀深入人心,淺閱讀盛行的當下;在這個光怪陸離,物慾橫流的當下。仍記得浮沉於人世的另一端,不染纖塵的《離騷》,仍堅守着一份初心,仍熱愛深層閱讀的我們,是多麼可珍。像隔着時空,與屈大夫相識相知,同樣是固守本真。

《離騷》是屈大夫千年前的深情告白,經歷年歲風雨的洗禮,輾轉了整個歷史的角落,以一種質樸自然的樣子緩緩講述着令人爲之掬一把熱淚的故事。閱讀屈原,閱讀《離騷》,閱讀書籍,就是在閱讀一種偉大的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的精神!而這種精神將激勵着一代代人奮力前行!讀《離騷》,在悲喜中尋找;讀一卷繁華,做最好的自己!

  《離騷》讀後感篇2

《離騷》是屈原的文化作品,長約2400字,這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩,是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術性的佳作。其所以用離騷爲詩名,司馬遷說,離騷即離憂。東漢大詩人王逸說,它含有離別憂愁的意思,因此後人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章,依次從追求家世、姓名由來,歷數上古君主爲政得失,申述自己遠大的政治理想和政治鬥爭中遭受到的迫害,以及對社會政治黑暗的揭露和批判,對幻想中美政理念的闡述等等。此文寫於何時,司馬遷用“屈原放逐,乃賦離騷”八個字加以說明,即屈原放逐到江北時,他是在內心充滿着愛國激情和憂國憂民情況下寫成的。

從整個詩體上看,又可分爲三個部分;第一部分是詩人對往事的回顧,主要述寫了家世出身、政治抱負、忠而被疏後的痛苦和堅持理想的執着追求;第二部分,以女嬃之勸和遠行爲契機,寫下了自己先後經歷過的重華之證,帝閽之拒,求女之敗,描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅後的殘酷現實;第三部分,抒寫了詩人在艱苦的環境中沒有放棄的精神,他曾問卜求巫,並聽二者建議,決計遠行時對故國鄉土的強烈眷戀,不忍離開的矛盾心理,以對比或對物述說的方式,表述自己對政治改新的要求和追求美政的執着。通過哀君主之昏庸,怒黨人之卑劣,而生強烈的愛國主義精神,及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的鬥爭精神,故後人評曰:“可與日月爭光也”。

一首《離騷》爲什麼會有那麼大的吸引力、滲透力,讀了此文,我深有感觸的是:

1、它的浪漫主義的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現象揉合於一體,特別是那些詩人南訪重華,飲馬咸池,上叩帝閽,下求佚女,馳天空遊仙境的描述,爲讀者勾勒出一部神祕、奇妙、狂放、孤憤的另一世界,使人讀後意想深深,耳目一新。

2、詩中運用香草、美人的象徵對比方法,表現了他異與渾濁世俗的高潔,以追求才貌兼備的.女子,表達他對理想君主的渴望;以剷除惡草,表述對奸邪小人的痛恨,形成了獨特的詩文創作新體,在古詩體列上獨樹一幟。

3、開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一,四言五言一直沿續着。楚賦則不同,語句字數參差不一,自由多變,突破了傳統模式,以六言爲主,間以五六七八字不等,偶而也有三字,且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字,讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。

4、抒情和敘事的結合,幻想與現實的交織。詩中還大量引用楚地方言,大有雙章疊韻的特徵,使作品帶着楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風。

兩千多年來中國詩詞的不斷變化,與屈原詩體與楚賦有着密切的關係,漢代後七言詩的發展與出現,從某種意義上說,也是繼承屈原文化發展而成。屈原不僅是戰國時代楚國的政治家,他又是我國第一個偉大的愛國主義詩人。他不僅爲我國詩歌創作開拓一個新紀元,他又是楚辭的代表者,奠基人,受到了中外文化界的關注。1953年,屈原以詩人身份同波蘭的天文學家哥白尼、法國文學家拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂一道成爲世界和平理事會當年紀念的世界四大文化名人。

  《離騷》讀後感篇3

品魯迅之作,感慨萬千;讀冰心散文,細膩委婉;然而,屈原詩歌,給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!端午節——是中國人的民族節日,爲了紀念屈原而產生。有人曾說過:“初讀好書,似遇新友,重讀此書,似會舊友。”的確如此,第一眼見到《離騷》二字,就覺得這是一本意味深刻的書籍。

果然,大約一看後,無法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反覆斟酌後才略知一二。”寧溘死一流亡兮,餘不忍爲此態也。”這句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言,但卻在字裏行間充分的透露出作者希望報效祖國,爲國家效力的熱衷這情,“我委屈着自己的心智,壓抑着自己的情感,暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。”

是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗,可我相信,就如他所說的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情願沐浴彭咸的遺輝。”好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。讀好《離騷》,你會發現,自己整個心靈都受到了淨化還有對情感的昇華,沒錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質其猶未兮”一說,哪麼我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒有完全理解,但是,我卻知道了爲何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,激發人們,有強烈藝術魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分,心裏一直覺得有什麼在抖動。也許,冰冷的文字背後,隱藏的是詩人火熱的心。

曾經多少次失去了方向,曾經多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現實擊倒。他不能成爲歷史上的政治家,就要成爲偉大的詩人。

香草美人,講述着他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經,是那麼的躊躇滿志。後來,就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個失敗者都會經歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,留給後人。

剛剛開始的時候,他或許還日思夜想,想着君王有一天會醒悟。然而,時間一天一天過去,他真的絕望了。他無法挽救國家,無法使國家強盛,只有看着國家走向毀滅。

他也不是沒有過彷徨的時候。”悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。”既然無法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠離這個圈子,然而,他最終回來了。對於他而言,是否能夠有所作爲倒在其次。重要的是,離開並非是他的本意。在人的心中,總會有各種各樣的思想鬥爭。是否有過急流勇退的想法,是否成功,都不是評價一個人物的關鍵。信念,纔是人心中最強大、也最可怕的力量。而屈原,是一個有信念的人。

屈原一心要興國圖強,實現美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠,排擠出政治舞臺,滿腔的愛國抱負即將化爲泡影,心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨,發憤以抒情,於是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。

  《離騷》讀後感篇4

浪漫主義的作品往往給人氣魄雄渾的感覺,《離騷》就是這樣的經典之作。

《離騷》的作者屈原是一位偉大的愛國主義詩人。高中的時候僅僅體會到了《離騷》的美,而沒有真正的體會到《離騷》的真正之美。

《離騷》可謂是佶屈聱牙,實在是難背。但是經過了艱難的背的過程讓我從中學到了很多的東西。首先我的意志品質得以提高,背的過程不容易,但是堅持下來就真的有一種成功的感覺。

老師的一句話真是一語驚醒夢中人,人生有好多難關。當你面對時能夠多一些意志品質,只要越過了心理的那道溝就可以成功了,怕就怕在我們沒有闖就已經停滯不前了,當時沒有過去的難關,以後將無法在跨過它達到一個新的高度了。

屈原是一位偉大的詩人,但是我們更應該學習的就是他那種忠君報國的高尚情懷和那種高潔的人生品質。

——亦餘心之所善兮,雖九死其尤未悔。