《白帝》原文及翻譯賞析

白帝

白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆鬥，古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

古詩簡介

《白帝》是唐代詩人杜甫創作的一首七言律詩。這首詩以白帝的急風暴雨，荒村的蕭條淒涼，喻唐代社會的戰亂動盪、安史亂後國家的瘡痍滿目，表現了詩人對國家動盪，民不聊生的社會現實沉鬱的憂愁與哀思。

翻譯/譯文

在白帝城中，遮天烏雲涌出了城門，在白帝城下，瓢潑大雨象打翻了的水盆。峽江急流的吼聲象雷霆在轟擊，翠樹蒼藤籠罩的煙霧使日月爲之發昏。戰馬不如歸耕的牧馬閒逸，戰亂使原有千戶人家而今只有百家尚存。最爲哀痛的是因戰亂失去丈夫的婦女們還被賦斂盤剝得精光淨盡，聽罷，在秋天原野上正在放聲痛哭的是哪座荒村？

註釋

⑴白帝：即白帝城。這裏的白帝城，是實指夔州東五里白帝山上的白帝城，並不是指夔州府城。

⑵翻盆：即傾盆。形容雨極大。

⑶戎馬：指戰馬，比喻戰爭。歸馬：從事耕種的馬。出自《尚書·武成》“歸馬放牛”，比喻戰爭結束。

⑷誅求：強制徵收、剝奪。

⑸慟哭：失聲痛哭。秋原：秋天原野。

賞析/鑑賞

這首詩在意境上的變化參差錯落，大開大闔，在暴風驟雨之後，描繪的是一幅淒涼蕭索，滿目瘡痍的秋原荒村圖，這圖景正是安史之亂後唐代社會的縮影。

詩的首聯即用民歌的復沓句法來寫峽江雲雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺雲氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在雲雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗爲拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯承“雨翻盆”而來，具體描寫雨景。而且一反上一聯的拗拙，寫得非常工巧。首先是成功地運用當句對，使形象凝鍊而集中。“高江”對“急峽”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”爲偏義複詞，即指日），上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟。“高江”，指長江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”意；“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節上言，這兩句平仄完全合律，與上聯一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，後人極爲讚賞，宋人範溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣。”（《潛溪詩眼》）

這兩聯先以雲雨寄興，暗寫時代的動亂，實際是爲展現後面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

後半首境界陡變，由緊張激烈化爲陰慘淒冷。雷聲漸遠，雨簾已疏，詩人眼前出現了一片雨後蕭條的原野。頸聯即是寫所見：荒原上閒蹓着的“歸馬”和橫遭洗劫後的村莊。這裏一個“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運難道不可悲嗎？十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯又運用了當句對，但形式與上聯不同，即是將包含相同詞素的詞語置於句子的前後部分，形成一種紆徐回覆、一唱三嘆的語調，傳達出詩人無窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調子形成鮮明對照。

景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何，這就逼出尾聯碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現實。孤苦無依的寡婦，終日哀傷，有着憂愁和痛苦。她的丈夫或許就是死於戰亂，然而官府對她家也並不放過，搜刮盡淨，那麼其他人可想而知。最後寫荒原中傳來陣陣哭聲，在收穫的秋季尚且如此，其苦況可以想見。“何處村”是說辨不清哪個村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實際是說無處沒有哭聲。本詩在意境上的參差變化很值得注意。首先是前後境界的轉換，好像樂隊在金鼓齊鳴之後奏出瞭如泣如訴的縷縷哀音；又好像電影在風狂雨暴的場景後，接着出現了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉換，展現了經過安史之亂後唐代社會的縮影。其次是上下聯，甚至一聯之內都有變化。如頷聯寫雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬馬，而對句則阻慘淒冷，爲轉入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更爲豐富，跌宕多姿而不流於平板。

在藝術上，這首也很有特色：首先，境界開闊。詩人在描寫上富有變化，參差錯落，大開大闔。詩歌中，詩人描寫了暴風驟雨的景象，同時又給讀者展現一幅淒涼蕭索，滿目瘡痍的秋原荒村圖。其次，借景抒情。在詩歌中，詩以白帝的急風暴雨，喻唐代社會的戰亂動盪；以荒村的蕭條淒涼，喻“安史亂後”國家的瘡痍滿目。詩人通過這樣的`環境的描寫，表現了對國家動盪，民不聊生的社會現實沉鬱的憂愁與哀思。

白帝城最高樓

城尖徑昃旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。

峽坼雲霾龍虎臥，江清日抱黿鼉遊。

扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。

杖藜嘆世者誰子，泣血迸空回白頭。

翻譯

尖峭的山城，崎嶇的小路，以及插在城頭的旌旗都暗自發愁。就在這樣的地方，孤孤單單、若隱若現地聳立着一座飛騰的高樓。

雲霾隔斷連綿的山峽，羣山如同龍虎在靜臥；陽光映照着清澈的江水，波光好像黿鼉在浮游。

扶桑西端的樹枝遙對山峽的斷石，弱水東來的影子緊接長江的流水。

拄着藜杖感嘆世事的人究竟是誰？血淚飄灑空中，就在我滿頭白髮回顧的時候。

註釋

縹緲：高遠不明之貌。樓高勢若飛，故曰飛樓。

坼：裂縫。霾，指雲色昏暗。龍虎臥，形容峽坼雲霾。

日抱：指日照。

黿：大鱉；

鼉：鱷魚。

斷石，指峽坼。

杖：拄（杖）。

藜：用藜莖製成的手杖。

誰子：哪一個。

泣血：形容極度哀痛，語出西漢李陵《答蘇武書》。

賞析

白帝城危聳於夔州（今重慶市奉節縣）東白帝山之上，揹負峭壁，前臨大江，佔據高峻山勢，爲三峽入口處著名勝景。杜甫晚年寄居夔州，詠白帝城作品頗多，此爲其中之一。

“城尖經仄旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。”起句突出“白帝城最高樓”之高：城高路險，城頭遍插旗幟，而旗幟亦愁城樓高險，則人愁不言而喻。白帝城樓高聳於此縹緲之際，凌空若飛，詩人駐立樓前，極目四望，胸襟益開。其立足之高，視野之闊，使得全詩在未展開之前已籠罩於一種雄奇壯麗的氣勢之中。

“峽坼雲霾龍虎臥，江清日抱黿鼉遊。”這一聯是寫樓頭所見：忽而江峽若裂，雲氣昏晦，縱橫怪石似龍盤虎踞，橫臥波心；忽而江清水澈，日照當空，灘石於粼粼光影隱耀之中，又如黿鼉怡然嬉遊，陰晴氣象殊異，而動人之處各不相讓，兩句並舉，將樓頭觀景的倏忽萬變寫得活龍活現。

“扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。”扶桑，爲古神話中東方日出處一種神木，長約數千丈；弱水，爲古神話中西方崑崙山下一條水流。此處是詩人登高臨深，不禁心馳神往，設想出虛幻之境：如見扶桑西邊的枝條正與山峽相對，弱水東邊的影子似與長江相隨。此前的詩人用此二典，一般是“東觀扶桑曜，西臥弱水流”（曹植）的寫法，而杜詩反向用之，是緊扣詩題，極力渲染城樓之高，可望扶桑西向；極言江流之遠，可接弱水東來。以虛境寫實景，於虛實之間傳達神韻。

“杖藜嘆世者誰子？泣血迸空回白頭。”詩人的目光又從愈見虛渺的遠景上落回樓頭，孑孑老者，倚杖望空，情境與首聯“獨立”句相似，面對蒼茫浩蕩之江水，立此險峻峭拔之峯，心與物化，問“嘆世者誰子？”似已達到忘我境界。但畢竟執着難遣，惟有淚灑天半。詩人一生漂泊，年逾半百仍不得歸所，寫此詩時離安史之亂平息不過三四年，朝野間百廢待興，國恨、鄉愁，平生嘆喟，鬱積於胸，只有回首歸去，讓這地老天荒的蕭瑟蒼涼之感逐漸淡化消釋於心罷了。

這是一首句法用律體而音節用古體的拗體七律，其情緒勃鬱，聲調拗怒，互相配合，突破了七律中傳統的和諧，給人以耳目一新之感。加上格局嚴謹，首聯敘寫樓高，二聯摹寫近景，三聯擬想遠境，末聯感慨身世，起、承、轉、合，詩法井然。正如清人王嗣奭《杜臆》評“此詩真作驚人語，是緣憂世之心，發之以自消其壘塊，嘆世二字，爲一章之綱，泣血迸空，起於嘆世。以迸空寫樓高，落想尤奇。”

創作背景

唐代宗大曆元年（766）春未夏初，杜甫從雲安遷居夔州，開始了寄寓夔州的一段生活，也進入了一個詩歌創作的高峯期。白帝城在夔州東面，坐落於山頭上，面臨長江，杜甫初到夔州，登樓眺望，感慨無限，作《白帝城最樓》。