在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家收集的知足與快樂作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
知足與快樂作文 篇1
“知足常樂。”老子《道德經》中說“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”告訴我們學會適可而止，知足常樂，明白無窮慾望帶來的後果。
一個懂得知足的人是最容易快樂的人，因爲他不論處在什麼樣的困境之中，都會得到滿足，從而使自己在困境中保持愉悅，爲自己撥開一片陰霾，照射進一束束陽光，讓自己汲取日光的精華，使自己昇華爲高素質人。
顏回孔子的得意門生孔子在《論語·雍也》中稱讚他“一簞食，一瓢飲，在陋巷人，不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”爲何顏回能在簡陋的環境中活出高尚的人生，那是因爲他懂得知足，懂得不去貪婪，儘管居室簡陋至極，但他“不因物喜不以己悲。”同樣身處陋室，但從不消極的淘，潛在知足常樂之際誦出“斯是陋室，惟吾德馨”的滿足……古人人們以自己爲爲後世鐫刻出知足常樂的畫像。
但知足並不是只停滯在得過且過的現狀，而是懂得慾望會迷失自己，懂得控制自己，不讓私慾氾濫成災。獅子大張口得來的只是滿嘴的空氣與灰塵，商家想要爲自己謀取更高的利益，最後會有賠本的風險。
豐特納爾說：“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。”所以我們要學會知足，以佛系樂觀的態度面對人生，不要讓慾望成爲通往幸福路上的攔路虎。
懂得知足，纔會時常快樂；懂得知足，纔會少卻煩惱；懂得知足，生活中的勾心鬥角，爾虞我詐纔會消散。人人都知足常樂，社會會因此變得和諧美好。
知足與快樂作文 篇2
我曾設想過一個問題——如果宇宙中有一個黑洞，我在。裏面放東西，能填滿嗎？後來我找到了答案——可以。因爲黑洞也是空間，我們之所以覺得裝不下只是因爲裏面放的東西太少了，不能滿足黑洞的要求罷了。
後來，我有想了一個問題——如果我把黑洞無限縮小，那麼是不是隻裝進一個物品就可以裝進去呢？我仍然找到了答案——可以的！但前提是你要擁有縮小的力量。
黑洞的需求很大，那麼人的需求呢？是多少呢？
——他好像是隨着年齡長大的。難道他是一個“縮小”的我們嗎？
小時候，一根糖果就能滿足我們，夠我們開心很長時間；再大些，學校裏要買的本子，校服，書籍，筆，大概就是我們的需求吧；到了十二三歲的時候，漂亮的衣服，筆盒，髮飾才能讓我們滿足吧；或許在大些，我們所向往的便是要好好學習吧！因爲我們該長大了，也懂得了什麼叫做學習。
在此之前我所想的一切都是順順利利的，因爲我很會觀察自己。但我又想到了一個問題，我的理想所需要着什麼呢？我怎樣才能填滿它並實現他呢？這好像是個難題。努力努力再努力？或許是這樣罷。但我又想到了一個很好的回答，父母。的支持與鼓勵！
我現在所有的需求就是父母陪我一起寫作業，在吃飯時很愉快的聊天，晚上。睡覺時來個親密的抱抱，因爲好久沒和母親一起知心交流了。
在此之前，我認爲需求是與年齡一起成長的，或許是罷，但我始終是不變的，—因爲我就是我，不一樣的煙火！！
知足與快樂作文 篇3
在生活中，有一些事，無論我們如何努力都無法做到。有些人，就因此整日悶悶不樂，一臉愁苦，做什麼事都提不起精神，導致了更多的失敗。他們卻看不見自己已經擁有的東西，感受不到努力過程中的收穫，導致了生活幸福指數下降。因此，我們要學會知足。
拿破崙建立帝國後，連年征戰，幾乎控制了整個歐洲。而他卻不知足，進軍俄國卻大敗而歸。元氣大傷，國勢因此轉而向下，奠定了最後的“滑鐵盧”事件。秦始皇統一六國後，不滿於現狀，焚書坑儒，強徵壯丁，暴政苛稅導致人民揭竿而起。最後被_了政權。不知足的人總是在野心和慾望下盲目自信，最後落得一身名裂。
陶淵明一生雖沒有品嚐過什麼山珍海味，也未曾體驗過玉盤珍饈，一直過着粗茶淡飯的簡樸生活，但他知足快樂。他將一切看輕了，將心中的慾望放下，寄情于山水之中，才擁有了“採菊東籬下，悠然見南山”的寧靜心境。收穫了一種釋然的輕鬆和快樂。
古如此，今亦然。
如今這麼多的貪官，他們本有着不錯的收入，可仍然不知足。他們一面大手大腳的花着不屬於自己的錢，一面心驚膽戰的提防着，喪失了原則，也丟失了快樂。最後事情敗露，落得一個身敗名裂的下場。這都是貪婪的後果，如果不會知足的話，人的慾望是總也滿足不完的。所以懂得知足纔是真正的生活方式，它能使你的內心平靜。使你在渾濁的官場中保持清醒的頭腦，擁有一顆純潔的本心。
當然，這裏的知足並不是要去除所有的慾望，丟棄上進心，而是要丟棄一些不切實際的想法。堅持每天達到一個小目標，久而久之，你就會發現自己已堅持走了很遠，在知足的快樂中走向了成功。
人生難得幾何歡，智者善於把握現在，珍惜已擁有的，珍惜眼前，去做一個知足常樂的人。
知足與快樂作文 篇4
春秋時期，老子在《《道德經》第46章中曾說，天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戒馬生於郊，罪莫大於可欲。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足知足，恆足矣。但是有人卻把這種知足當作滿足，安於現狀，甘於平庸。所以，我認爲，在這個世界上，不知足者。方能常樂。
古有：“登東山而小魯，當泰山而小天下。”當你登上東山時，你只會看到一片小天地。這時，如果你安於現狀，停滯不前。就只會如“一井底之蛙”，一般，目光短淺。但是，如果你不知足，登上泰山後，你就會看到世界是多麼的渺小。在東山上看到的那片小天地是多麼地微不足道。
“滿招損。謙受益。”當年，秦始皇一統天下時，積極理政。發展經濟，如果當時的他安於現狀，滿足於當下，哪來的經濟繁榮？哪來的統一文字？正是因爲他不知足，纔有了大秦王朝如此輝煌的歷史。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”陰溼通仄的天牢裏。燈光如豆，明明暗暗的映照在忍辱負重的偉人身上。一個亙古傳奇的夜晚。一個曠世艱難的抉擇。司馬遷，在生命最後的時間裏。附身與堅忍執着的陽光中。成就了一曲千古絕唱。正是因爲他不知足，才譜寫出了千古流傳，廣爲人知的《史記》。爲後人留下了一筆寶貴的財富。這樣不知足的人，不正是奮鬥中的我們應該學的嗎？
“雜交水稻之父，”袁隆平爲了解決億萬民衆的糧食問題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過一步一個腳印的探索，又培育出了更爲優良的海水稻，創造着一個個世界奇蹟。實現了自己的夢想，如果袁隆平知足，就不會有這一項項的研究成果。
知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。
我們是一片未知的空間，不知足者，常樂，成樂者，不知足。
知足與快樂作文 篇5
我相信許多人都聽說過知足常樂這個成語，我們每個人應該懂得知足，因爲這樣我們才能夠享受快樂。如果我們不知足的話，那麼我們就會誕生出無限的慾望，慾求不滿，總是在追求而不享受當下。有的人喜歡傷春悲秋，也有的人喜歡享受當下。對於我們來說，我們應該做到的就是珍惜自己現在所擁有的一切，這樣才能夠知足常樂。不要懂得失去之後纔會後悔。不知足者經常會悲憤，我相信大家也都知道人心不足蛇吞象。
如果我們不知足的話，那麼到最後受傷害的還是我們自己個人。因爲我們沒有達到自己想要的，就會讓自己產生鬱悶等一系列的負面情緒。雖然說追名逐利一直以來都是許多人的夢想，而甚至是目標。但是也有很多人在追逐自己夢想的過程中喪失了自己本應該享受的快樂。即使到最後他們完成了自己的夢想或者是目標，但是我相信這部分人也是不快樂的。許多人爲了自己的名利，放下了親情，友情，甚至是愛情，但是等到他們收穫名與利之後，才發現自己是珍惜的，就是自己曾經放棄的這些。
等到他們明白的時候，才發現時間已經很晚了，也已經回不到自己當初的那段時間了。所以對於我們來說，我們不要不知足，否則的話只會讓自己後悔。我們要在日常生活中多想想自己現在擁有什麼，多知足，同時這樣也會讓我們快樂起來。每個人的人生目標都是不一樣的，但是我們在追逐目標的時候，也應該享受當今的生活，享受自己身邊的一切。不要爲了所謂的目標就去拋棄自己所擁有的。多抽出時間看看自己身邊所擁有的一切，這樣我們纔會更加的快樂。
知足與快樂作文 篇6
快樂，是個滿世界討人喜歡的甜蜜幽靈，也是讓人爲之終生苦苦追求的藍色幽靈，更是讓人爲之癡迷且癲狂的妖魔幽靈。
而有些人，爲了得到快樂，耗盡家當，最終一無所獲；而有些人，生活很平淡，與家人團聚，吃頓飯也能快樂。
那些不懂知足的人，要這要那，成天活在自己幻想的世界，等醒來，已經遲了！那些平淡生活的人，用自己雙手和頭腦創造財富，用財富幫助別人，別人快樂，自己也快樂！
一位富豪的兒子，不懂節儉。他的爸爸去世後，他像只逃出籠的小鳥，不受約束，四處揮霍，永不知足，最終，他欠債累累，因爲還不清債務而自殺。
而有的人則相反，比爾。蓋茨小時候家庭並不富裕，但他懷着一顆知足的心，他動手能力強，想到了什麼，就在家中拿廢品改裝。而他小時候也非常的愛看書，但因爲家裏經濟條件差，沒有錢買書籍，小蓋茨總是用自己的頭腦幫助別人來獲取看書的機會，從不打歪主意。因此，他十分地機靈，思維也在同齡人之上。長大後，他因爲十分節約、知足，和他的經濟頭腦，成了世界首富。
如果你以物質滿足得到快樂，你永遠也不會快樂，懂得知足，你的快樂則是無窮的！
知足與快樂作文 篇7
幸福不在於你擁有什麼或者你是什麼人，而在與你正在做什麼。幸福不在於擁有金錢，而在於成功的喜悅和創造的激情。
朋友，請問：你，幸福嗎？你幸福或者不幸福，幸福都在你身邊不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不來不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你開心嗎；你開心或者不開心、那這天你還要過嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對待明天？明天是無辜的，它並不是爲了你一個人存在，它顧不上你，所以你不能去怨它。就應是你去掌握它，去感受它，那麼你會有不少的收穫。擡頭望望天空，有時候雲來雲去，並不是每時每刻都是萬里無雲，也不是每時每刻都是白雲團團。就像我們的生活，它並不是事事稱心如意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。學會看開，才能沒有那麼多不順。既然明天它顧不上你，那你就去抓住它，去駕馭它，給自己創造奇蹟，世上沒有運氣這回事，運氣這事只但是是一個逃避抱僥倖的心理。
你開不開心幸不幸福，是在與你身邊的人開不開心幸不幸福。只要你把你的開心和幸福分給自己身邊的每一個人，那麼你會發現，其實你比他們還要開心還要幸福，別那麼自私，大家好纔是真的好，大家開心纔是真的開心。讓周圍的氣氛都活躍起來，讓分子運動越劇烈，好把開心都傳給每一個人。那麼幸福就真的能夠繞地球兩圈。
每個人的幸福都是自己的締造者，不要去想自己沒有的，多想想自己有的，你會發現其實你很幸福，要學會知足。
一個知足的人生活才能美滿。
知足與快樂作文 篇8
俗話說：”知足常樂。“我認爲這可未必，在我看來，知足未必能夠常樂。
知足當下，滿足於一件事物是無法長遠的，也是很難實現的，人們往往會在一段時間後對事物感到厭倦，並想要尋求新的快樂。
可能會有人認爲：”只要做好一件事，滿足於其中，依然是很幸福的。“我認爲不對，如果只追求與滿足於一件事物，就永遠無法瞭解或意識到其他事物的美好，也就是說，這些人的格局只能侷限於一件事物，無法更加開闊。
以前看過這樣一個新聞，一個商人認爲自己賺的錢不夠多，雖然已經足夠自己家庭的開銷，卻仍不滿足，於是他賣掉了自己所有的東西，開始銷售其他的東西，據他所說他當時並沒有十足的把握，但這一行爲卻使他賺的盆盈鉢滿。
他這便是不滿足於現狀，認爲知足未必能常樂，於是開始尋求另一種方式，最終走向成功。
不僅僅是他，歷史上的許多成功人士往往都是拒絕知足常樂，不安於現狀，向更好的方向前進，到最後，只有這樣的人最終才能成功，而那些懂得“知足常樂”的聰明人，都是一事無成的。
“知足常樂”並不是一件好的事情，不能安於現狀，滿足一個答案，而是去探求新的思路，去創新，去實踐，才能取得更大的成就。
知足與快樂作文 篇9
最近不知道是怎麼了，內心深處總會時不時地涌起無盡的煩惱與不滿。這就像是你的內心住着一頭惡魔，它似乎有着猙獰的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，讓你的心變得疼痛。如今的我，本該是十分愉快的啊！沒有作業纏身，沒有病痛糾纏，我實現了曾經躺在病牀上許下的願望：遠離病痛，和媽媽永永遠遠地生活在一起。那個時候的我，沒有別的想法，更沒有過多的奢求，只希望能和在意的人在一起，能不呆在能冰冷、悽清得沒有一絲希望和血色的房間裏，能每天看得見我最愛的媽媽的面孔，與我而言便是最大的幸福了。可如今，這才過了二十天，我的心怎麼就不再堅定不移了呢？是我變貪心了嗎？還是這個世界變得複雜了了？我無從知曉，只是覺得煩躁、孤獨、難過。
家人的嬉笑、城市的熱鬧、動聽的音樂、好玩的.故事一切的一切都無法勾起我的快樂，沒有書本的日子，無法使我開心，我不滿足、甚至是憎惡這如今的自己，因爲我落後了，這也就意味着我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是
這天，媽媽拉着我的手走到三號橋。這裏依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼，清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子，也好似一位溫柔嫺靜的少女，不動聲色地睡着，聆聽着世界的聲音。
河岸邊有着一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好。“快看，孩子！”媽媽驚喜地叫着。我順着她的眼光望過去，發現藍天中飛來一羣大雁，它們自由地拍打着翅膀，團團圍簇在一起，好似親暱的兄弟姐妹在做着長途旅行。好一番別緻的景象。
“小英，孩子，你知道嗎？其實，這都是上帝給我們的禮物。或者，換一種方法來說，我們每個人生活在這個世界，或多或少都會有自己的煩惱，會傷心、痛苦，可是，我們應該感謝這些人生的滋味，是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水，它固然不能行動，但卻依舊平靜坦然，因爲它有垂柳陪伴，它懂得知足，懂得感恩。就像大雁，它們可能是渺小的，可是因爲有了同伴，它們也懂得知足，所以它們活得快樂。”聽了媽媽的話，我恍然大悟。
對啊，既然我們每個人都會有自己的煩憂，與其自怨自艾，爲何不知足常樂呢？其實，這也是一種爲人處世的藝術，我們不能改變自己的容貌、家世，但是我們可以改變自己內心的想法啊。
知足，才能得到快樂！
希望今後的我永遠是一個懂得感恩、懂得知足的人！
知足與快樂作文 篇10
生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬里無雲的碧空，夏天大雨之後清新的空氣，春天裏破土的小草，學校餐廳偶爾做的飯特別好吃，學習中一次小小的進步，都會讓我欣喜不已，讓我感到非常滿足。但是，這些美好的事物往往被大多數的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點也不感到滿足。
俗話說：“知足者常樂。”但是現在大多數的人都感到不滿足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車子太舊，票子太少，位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買不起車，有的買不起房，有的甚至連解決飢飽都是問題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那麼那些生活貧窮的人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂。
那些窮人之所以感到快樂，是因爲他們對生活感到滿足。他們一直追逐着淳樸的快樂，而不是向那些富人一樣追逐物質的生活。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”遠離官場世俗的雅趣又有幾個官場之人能做到呢？他們的慾望太大，常常不滿足，所以就感到不快樂。
我們經常和別人比較，雖然說我們大部分的人都是“比上不足，比下有餘”。但是我們一直盯着那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時間一長人就會變得冷漠，而且更加不知滿足，爲了自己的慾望不擇手段，慾望也會越來越大最後直至使自己毀滅。
我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實就像一座圍城，“外面的人想進去，裏面的人想出來。”事實上各有各的好處和缺點，只不過我們常常看到對方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠對生活多留點心，就會發現生活中許許多多的事情值得我們快樂。不過這時我們要把眼光放低一些，才能細心的發現那些事。眼光越低我們越容易滿足，越容易獲得快樂。
知足者常樂。
知足與快樂作文 篇11
幸福，在今《新華字典》的釋義是這樣的“個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。”有些人的幸福是在於美滿，有些人的幸福是在於無憂，有些人的幸福是在於和諧，則我認爲幸福就在於知足。俗話說：“知足者常樂。”
從前有那麼一個人，他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能夠衣食溫飽。但是每一天黃昏的時候，這位教書先生都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。這時妻子在一旁笑他說：“我們一天三餐都是菜粥阿，怎樣談得上是清福呢？”教書先生說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裏牀上沒有病人，這不是清福是什麼？”是的，幸福不在於每一天都能大魚大肉，每一天能過的安枕無憂，幸福就是在於能知足每一天那平靜樸實的生活。
我們看過動畫片《喜羊羊與灰太狼》，其中有一集是這樣的：灰太狼夫婦來到了一個小島，上面都是鑽石。一隻居住在這個島上的兔子，告訴他只能夠拿一顆。不然的話，船就會超載沉落的。但是灰太狼夫婦貪得無厭拿了一顆又一顆，堆滿了整個小船。之後船走到海底中央的時候，果然船因爲超載，沉了下去。而灰太狼呢，則被食人魚給吃了。在那裏如果灰太狼夫婦聽從了兔子的勸告只拿一顆，那麼也不會落此下場，但是由於它們的私慾心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不聽任何人的勸告，最後什麼都沒有得到還搭上了自己的性命。如果灰太狼它們能知足也就不會這樣了，而且也會得到自己應有的幸福生活。
知足，是一種智慧；常樂，是一種心境。只有知足常樂，纔可在無窮的慾望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。我國古代偉大的田園詩人陶淵明，不爲五斗米折腰悄然隱世於南山之下，過起了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活，他知足於這“採菊東籬下，悠然見南山”的平凡而美滿的幸福生活，他此生無悔矣！
在當今社會許許多多的人爲了名、爲了利、爲了那個遙遠而不切實際的夢想，已經在對眼下所擁有的一切充滿抱怨，毫不吝惜地丟棄了。這幸福本就在我們身邊，就在我們的腳下，但我們卻視而不顧將它一腳踢開，然後向周圍人詢問，我的幸福在哪裏阿？這樣的做法在我們看來豈不是很搞笑嗎？但是此刻許多人依然不顧，繼續地迷茫下去。
其實在我們的社會生活中幸福很簡單，那就是知足，而知足又是什麼呢？在我看來，知足就是拒絕一切誘惑、持續心靈的平靜，就是珍惜此刻來之不易的一切。俗話說：“知足者仙境，不知足者凡境。”
知足與快樂作文 篇12
知足和快樂是我們這個國家凝聚上千年總結出來的一個真理，當一個人懂得滿足的時候，他就是快樂的。如今社會上很多的人都不知道滿足意味着什麼，他們每天賺錢，然後再進行比較，無止境的攀比下去，使他們永遠得不到快樂，因爲內心從來沒有滿足過。而有的人雖然看起來非常的平庸無奇，但是他每天永遠笑嘻嘻的，他覺得自己的金錢剛好夠用自己的家庭結構圓滿。這是因爲他們懂得知足，懂得自己要的是什麼？
記得美國的一位教授做過一個測試，讓人們選出自己認爲自己快樂嗎？選擇了“非常快樂（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因爲有錢有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過去了，他們針對那些人又做了同樣的測試，那些普通人仍然選了“非常快樂（幸福）”，那些有錢人卻有一些因爲地位下降而不再認爲自己幸福了。這說明，幸不幸福，快不快樂不是因爲地位和財富來決定的。
“足”如果是學識，那麼不要知足。俗話說：活到老，學到老。人生有盡，學海無涯，如果世人都認爲自己的學識夠了，那社會就停止了發展，進步。人類的文明也終止了。足夠的學識，可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華，在科學研究上探索出新奧祕，那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的，只有不斷學習纔可以窺探到一角，但這仍是快樂的，這些學識會伴你一輩子，在這方面人不能知足。
所以我們如果真的想要明白什麼是快樂，那首先要學習的就是要懂得知足，每個人對於這個社會的貢獻都是一樣的，爲什麼有的人財富那麼的多，爲什麼有的人財富那麼的少，我們應該要看清楚他們的本質。如果你永遠看着錢多的那個人，而不去看比你錢少的人，那你永遠都不會滿足，永遠都有攀比心。當一個人的內心得不到滿足的時候，他們就會心生怨恨，也有可能會不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報酬，最終永遠不會快樂。
知足與快樂作文 篇13
幸福不在於你擁有什麼或者你是什麼人，而在與你正在做什麼。幸福不在於擁有金錢，而在於成功的喜悅和創造的激情。
朋友，請問：你，幸福嗎？你幸福或者不幸福，幸福都在你身邊不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不來不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你開心嗎；你開心或者不開心、那這天你還要過嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對待明天？明天是無辜的，它並不是爲了你一個人存在，它顧不上你，所以你不能去怨它。就應是你去掌握它，去感受它，那麼你會有不少的收穫。擡頭望望天空，有時候雲來雲去，並不是每時每刻都是萬里無雲，也不是每時每刻都是白雲團團。就像我們的生活，它並不是事事稱心如意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。學會看開，才能沒有那麼多不順。既然明天它顧不上你，那你就去抓住它，去駕馭它，給自己創造奇蹟，世上沒有運氣這回事，運氣這事只但是是一個逃避抱僥倖的心理。
你開不開心幸不幸福，是在與你身邊的人開不開心幸不幸福。只要你把你的開心和幸福分給自己身邊的每一個人，那麼你會發現，其實你比他們還要開心還要幸福，別那麼自私，大家好纔是真的好，大家開心纔是真的開心。讓周圍的氣氛都活躍起來，讓分子運動越劇烈，好把開心都傳給每一個人。那麼幸福就真的能夠繞地球兩圈。
每個人的幸福都是自己的締造者，不要去想自己沒有的，多想想自己有的，你會發現其實你很幸福，要學會知足。
一個知足的人生活才能美滿。
知足與快樂作文 篇14
人生在世，名利財物，都是身外之物，你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由於我們的不知足。如果把不知足歸結爲人類後天的變異，這不免有失公允。其實，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。
俄國著名作家列夫?托爾斯泰說：“俄羅斯人對於自己的財產從不滿足，而對於自己的智慧卻相當自信。”這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關。
在知足與不知足之間，我們更多地傾向於知足，因爲它會讓我們心地坦然。無所求，無所需，就不會有太多的思想負荷。在知足的心態下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢?
學會知足，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不爲凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以昇華;學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，做到堅守自己的精神家園，執着追求自己的人生目標;學會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必爲過去的得失而後悔，也不會爲現在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心樸，看星心明……
知足是一種境界。知足的人總是微笑着面對生活，在知足的人眼裏，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的坎，他們會爲自己尋找合適的臺階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人
總愛感嘆命運多舛，幸福時常遠離自己、遙不可及。但我們可曾想過，我們一直都生活在愛的包圍圈裏，幸福一直都在我們身邊，不曾走開半步。
有時候一句祝福的話語可以舒展一個凝結的心情;一個簡短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想，發生在身邊的這類瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問暖，師長的一份關懷體己，……，要多少當有多少，當被這重重的愛包圍還不幸福嗎?
知足與快樂作文 篇15
知足，是一種成功做人的藝術，它小半屈於無奈，大半源於內在精神世界的充實豐富，以及應付人生世事的自如圓熟。你要懂得，知足或不知足，都不是生活的目的;人生的目的當是尋求既有生活的快樂，知足如果能夠長樂，則不妨知足。
每每談起知足，人們總以爲那是人的惰性流露，其實不然。人生常常是無奈的，有時候會被逼迫置身於極不情願的生活境遇裏，甚至會落到萬念俱灰的地步，但是一旦他能想到自己好歹有幸還擁有一個可愛的人生，便又知足地笑起來：“留得五湖明月在，不怕無處下金鉤”，“留得青山在，不怕沒柴燒”。
孔子游泰山，遇到一位不知是何許人者，鹿裘帶索，鼓琴而歌;孔子見而問：“先生何樂也?”對曰：“天生萬物，人爲貴，吾得爲人，一樂也;男女有別，男爲尊，吾得爲男，二樂也;人生有不見日月、不免襁褓者，吾行年七十矣，三樂也。貧者士之常，死者人之終，居常以待終，何不樂也?”
知足是我們在深刻理解生活真相之後的必然選擇。
人的慾望是永無止境的，俗話說：“猛獸易伏，人心難降;溝壑易填，人心難滿。”但生活所能提供給慾望的滿足卻總是有限的。在人的現實生活中，“足”是相對的、暫時的，如果一個人以“不足”爲生活的事實而予以理解和接納，那麼他對生活的感受反倒處處是“足”了。
知足就是一個人自覺協調內心無限慾望與現實有限條件兩者關係的過程，它用什麼來協調?用“知”來協調。足不足是物性的，而知不知則是人性的。以人性駕馭物性，便是知足;讓物性牽制人性，就是不知足。足不足在物，非人力所能勉強，知不知在我，非貧富所能左右。
一個人對事事都感到不知足，是一件十分容易的事，並不需要主觀上的任何努力，因爲不知足正是人的慾望的惟一特徵。所以，不知足是本然的、順情的，知足，倒是可能迫不得已而勉爲其難的。當你步行在街道上看到一輛輛擦身而過的漂亮轎車時，當你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時，因羨慕、嫉妒而產生的不知足，無需吹灰之力便不招自至了。而要擺脫這些情緒的糾纏，今晚依然知足地臥牀酣睡，明晨照樣知足地擠車上班，卻是很不容易的。
一個鄉下人與城裏人相比，往往會感到很知足。城裏人穿西服革履，住高樓大廈，尚不免滿腹牢騷;而一個老農只要有粗茶淡飯果腹，有簡陋房屋安居便會心滿意足了。如果城裏人因此對鄉下人頗感不屑並自以爲高人一等，就讓人感到很好笑了。這樣的城裏人反過來拿自己與物質享受更高的外國人相比，必然會產生另一種自卑與不足。
做人的要務是尋找生活本身的幸福和快樂，而不是去計較這種生活究竟是“貧民窟”還是“富貴鄉”。錢鍾書說：“一切快樂的享受都屬於精神的。”又說：“精神的鍊金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料。”由此可見，快樂主要還是一種精神上的充實和愉悅。
知足與快樂作文 篇16
知足――一個人對渴望的界限，並不是無底之洞，也不是什麼“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的渴望，踏實進取，明哲保身。每個人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲羣體，也不會永遠地肆意妄爲，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨着自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂。
縱觀古今，職場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家餬口，解決自家溫飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事後想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。
現實生活也是如此。中央電視臺聯合對抗節目有這麼一處細節，再挑戰者闖關結束後，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線後，每點燃一段後會報出數字，所報數字爲挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。
若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那麼所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，爲什麼還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那麼這就要看你抱的是什麼心態。若抱着挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認爲這是一個賺錢的絕好機會，那麼即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最後空手而歸。事情總是這樣，哪裏有惡的貪慾出沒，哪裏也會有正義的天平現身。
知足，也許意味着你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!
知足與快樂作文 篇17
小城的秋，除了有些悶熱，彷彿找尋不到書中描繪的美，被灑水車澆過的馬路，冒着一股熱氣，汽車行駛在公路上，像剛打開蒸籠的包子，灰塵的味道撲鼻而至，直穿脾胃。此刻，只想躲到一個不爲人知的角落，遠離塵世的喧鬧，覓一方淨土，給疲憊的心找一個棲息地，然，偌大的城市竟找不到一塊容我的藏身之處。
工作的壓力，生活的瑣碎，像一塊石頭壓在胸口，進氣也難，出氣也難，千遍一律的生活如同機器般滾動，每一天按部就班。活着就要生活，生活就得工作，工作不如意，你得忍着，累了還得硬撐着，苦水還得當雞湯喝。這樣的日子何日纔是個頭！情緒不悅時難免會有一絲抱怨，抱怨這世間不公，爲什麼別人輕易得到的，自己卻要付出多倍的努力？甚至某些時候，你再怎樣努力，也得不到認可。
一個人漫無目的地，飄蕩在擁擠的街頭，有體無魂，心無方向，行屍走肉般夾雜在人羣中，思量自己這一路走來，苦過、累過、哭過、痛過，在家人面前卻要永久持續一副笑臉，報喜不報憂已成了習慣，而靈魂深處又多麼地渴望有人分擔，有人理解，好期望有一次簡單愉快的旅行，有一次拋開工作的長假。而這些只是一種奢望，一個遙遠的夢。
時鐘在不知疲憊地旋轉，不覺間，來去匆匆的過客，換成悠然漫步的人羣，舉頭仰望，天邊的最後一絲光亮，已投進黑暗的懷抱。夜幕下的小城不是個性的靜，隱約中聽到琴聲，二胡聲，還有人在歌唱，暮然發現，已走近公園門口，閒着也是閒着，飄着也是一個人，不如進去坐坐，享受大爺大媽們清脆的歌喉與曼妙的舞姿。
找一處背光的石椅坐下，公園池塘裏的荷花仙子手捧蓮花，安詳地佇立在水中央，祥和的景象讓情緒瞬間簡單起來，大爺大媽們年輕的心態，更值得我輩學習，活着是一種心態，活着就要活得精彩，不管昨日怎樣，不管明天如何，今朝開心今朝樂。
歌聲能愉悅人的情緒，能緩解繃緊的神經，引來了更多的聽衆，喜歡安靜的我，對熱鬧只是三分鐘的熱度。正欲離開，一個衣衫簡陋，邋里邋遢的女人在我身邊停住了腳步，手裏提着蛇皮袋，滿滿的一袋，就應是廢品吧，年齡在六十歲左右的樣貌，蓬鬆的頭髮有一半銀白，看她疲憊的表情，我起身讓座，她搖搖手示意我不用，即刻從蛇皮袋裏拿出一個蛇皮袋，鋪在地上，就地躺下，好安逸。隨之後了一個男人，也同樣邋里邋遢，提着滿滿的一蛇皮袋廢品，不同的是，男人那染滿灰塵的臉上掛着得意的笑容，走進女人身邊，用腳輕輕地踢了一下躺在地上的女人，口裏唸叨着：“老婆子，快起來，你看看我撿到什麼了！”女人翻過身坐起來，男人從蛇皮袋裏掏出一瓶飲料，放在背後，神祕地遞到女人眼前，女人驚喜地接過飲料，“老頭子，你在哪撿到的阿，才喝了幾口的呢，嘿嘿。”男人笑眯眯地說：“是阿，老婆子，你還從來沒喝過吧，快嚐嚐，好喝不。”隨手在女人的頭上拔下一根枯草。女人打開瓶蓋咕嚕咕嚕地喝了幾口就停下了，男人問女人是不是不好喝，女人連連稱讚好喝，好喝，把留下的半瓶遞給男人，“老頭子，你不也從來沒喝過嗎？這點給你。”男人說不渴，把女人遞過來的飲料推了回去，女人非要留給男人喝，我好奇地打量了一下那瓶飲料，只但是是一瓶普通哇哈哈果奶，被他們當成千年靈芝一樣，推來讓去。
恩愛無需潤色，恩愛與富貴無關，這些曾在電影和小說裏看到的劇情，就這樣在我面前現場直播。旁觀的我被這一幕感動着，跑到公園門口，買了兩瓶飲料遞到他們面前，他們被我這莫名其妙的舉動弄得摸不清頭腦，傻傻地望着我，我笑笑說：“大叔、大嬸，沒有別的，只是請你們喝飲料，羨慕你們，你們倆真幸福。”兩人連連向我點頭道謝。
回家的路上，情緒豁然開朗起來，想起母親常說的一句話：人家騎馬咱騎驢，回頭看看推車漢，比上不足，比下有餘。拾荒夫婦的幸福，來自他們懂得知足。
人之所以不快樂，是因爲我們太過攀比，對生活期望太高，要求太多，懂得知足，心便快樂。
知足與快樂作文 篇18
人的痛苦不在於貧困，而在於-。-、追求滿足不了便產生了一種痛苦，一次-滿足之後很快就了新一步的追求，總是不滿足，總是很痛苦。渴望成功，而每個成功的同時，也是煩惱的開始，因爲人的“欲蕖難填”。知足常樂，剋制過分的-，生活必是另一番幸福。
人生的各個階段都有遺憾，奮鬥的結果也許不像期待中的那麼完美。但殘缺也是美的一種境界，人真正的快樂，在於過程!至少我們曾經努力過!
別抱怨生活的種種不如意，其實仔細想想，我們應該是非常幸福的。如果你擁有關心自己的人，每天吃的飽，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了;早上睜開眼睛能看見清晨的太陽，身體健康無痛無病，那麼你就比其他許多的人都幸運，可能還有些人在病痛中掙扎，甚至再也見不到太陽了;如果你冰箱裏有事物，有房子住，晚上有牀可以睡覺，那麼你比很多人都富有，想想被地震侵害的人們，他們的處境比你可差的太多了;如果你可以擡起頭面帶微笑而對世界心存感激，那麼你就是幸福的，因爲這個世界還有很多人本可以跟你一樣心存感激，可惜他們再也沒有機會了。
拿自己的優勢跟別人的劣勢比，越比越幸福;相反，拿別人的優勢和自己的劣勢比，越比越痛苦。幸福是比出來的，關鍵看你如何比?有一句我們經常用的話“當你悶悶不樂因爲你少了一雙鞋的時候，你卻發現，有人卻沒有腳”!
知足常樂是一種看待事物發展的心情，不是安於現狀，驕傲自滿，而是知前樂後，透析自我、定位自我、放鬆自我。只有這樣才能不迷失方向而弄的心力焦灼。
知足常樂，貴在調節。可以紜紜衆生中解放出來，獨享個人妙趣融融的空間，對內發現自己的快樂因素，對外發現人間真愛與秀美自然，把煩惱和壓力拋到九霄雲外，感染自身與周圍的人羣，促進人際關係的逐步親近與和平，進一步擁抱淺景淡色與花香鳥語。
知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受;對情，琴瑟和鳴，相濡以沫。
知足常樂是一種幽幽釋然的情懷，唯有知足，方能常樂。
真正作到知足常樂，人生會多一份從容，多一些樂觀，讓我們擁有像陶淵明一樣“採菊東籬下，悠然見南山”的樂觀情懷 。
知足常樂，平平淡淡纔是真，知足常樂是一種人性的本真。
在孩童時代，我們會爲擁有自己夢想得到的東西而喜上眉梢，笑逐顏開，落下一串串深刻的記憶，今日重溫，也許會忍俊不禁。
生活中的不如意，感情的一塌糊塗，事業的不順心，都是一種心態，得到和失去往往在一瞬間，失意和快樂往往在自己一念之間。
知足常樂，學會放棄一些不實際的東西，執着是一種的美德，但有的時候放棄也是一種智慧，放棄只是爲了更好的得到。
知足常樂，在煩躁和炫鬻中，會過濾一種壓抑和深沉，沉澱一種默契與親善，澄清一種本真與迴歸，久而久之，步伐輕盈，精力充沛。人生多一些知足常樂，時間便少一些埋怨，多一些理解;少一些痛苦，多一些微笑;少一些紛爭，多一些和平。
學會知足常樂，再苦也是一種甜。
學會知足常樂，生活又是另一種幸福!
知足與快樂作文 篇19
守望一顆殘星，或許能獲得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或許能閱覽滿園盎然；守望知足，或許能尋得心中的快樂。
“採菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活，他的人生是靈動的。他遠離了世俗喧囂的侵擾，走進了奇山異水間。閱山水，聽蟬鳴；享恬靜，品人生。欣賞到了：“那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結着伴兒歸還。”的秀美風光。悠閒淡然的採一朵菊花。這樣的人生豈不靈動？這樣的生活豈不樂哉？這樣的境界豈不令人嚮往？陶淵明先生淡泊名利的精神，不與世俗同流合污的品質豈不令人敬佩？知足也是一種態度，陶淵明先生因爲知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大。可見知足能尋得人生的真諦，心中的快樂。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”是諸葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態度：“臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”他一生不慕名、不慕利，堅守自己心中的志向。反之，像材料中的兩隻老虎彼此羨慕對方的生活，而互換位置，結果不能適應陌生的環境，反而適得其反而喪命。其實幸福就在你我身邊，只是有時不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現在擁有的幸福。
“苔痕上階綠，草色入簾青。”是劉禹錫先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這何嘗不是一種愜意的生活？何嘗不是知足常樂的體現？何嘗不是一種積極的人生態度。誠然，知足常樂不是不思進取、停滯不前，而是一種輕鬆幸福，它不用受拘於任何枷鎖，任何冷冰冰的權場鬥爭。而是不過分的追求名利。如果過多的追求名利而置道德、法律而不顧，那麼就會像背上一把沉重的枷鎖。可見知足常樂是幸福的源泉，是美好的圖畫，是美妙的樂章。
“短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”讓我們珍惜青春、珍惜美好、珍惜現在。用青春的筆調勾勒屬於我們的幸福吧！讓幸福常駐你我周圍吧！
知足與快樂作文 篇20
“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅有春的煙波畫船，夏的朝雲暮卷，秋的雲霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因爲有了簡單的事情而快樂，不追求過多的要求而快樂。世間纔會變得如此之美好。
梁實秋先生說過，他最幸福的事情莫過於睡在自己的牀上，陪自己的小孩遊戲，吃媽媽做的飯。而我說，最幸福的事情莫過於捧一本喜愛的書和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來。
知足者常樂，是說一個人沒有過多的奢求物質上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那麼，這個人就會很容易被滿足，且會變得自如的開心。我就很願意做此類人，心靈上無任何的感情負擔，並且發自內心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計》中的一句話，這是一個最蕭條，最繁華的時代，我們在這個時代的夾縫裏徘徊，躊躇獨行，彷彿在人間的天上地下找不到一個立足之地。
從古至今，無人不再尋求着快樂之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡簡單單的吃着粗茶淡飯，依舊過的逍遙自由，有着豐富精神底蘊的他過着平淡而又充實的日子，心中也甚是開心無比的。
知足與常樂同時兼備的人不需要過多的詮釋。即使沒有巍峨高山的險峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩實和踏健；即使沒有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質樸與富貴；即使沒有居廟堂之高而兼濟天下，也可以有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的高尚。即使在物慾橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風，從而出淤泥而不染。
你是願意經常歡笑還是時常揹負着各種社會慾望壓迫着你使你難以前進呢？卸下你的包袱，輕鬆的向前走出去。知足者常樂，不會過多的在意金錢的引誘，因爲他們明白知足常樂者的運氣不會太差，他們的態度樂觀，慘淡自如的面對人生。上帝對於他們不會狠心。
做一個知足常樂者，你會發現世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語讓世界美好的更長久。
知足與快樂作文 篇21
人生幾十年，有得有失，有事業成功的喜悅，也有失敗的創傷，有幸福的感情，也有情感的波折，歲月不都是詩意，不都是陽光燦爛。但歲月是最公正的法官，它的天平對每個人都不偏不斜，它給予每個人的'禮物都一樣。我們無法在成功的喜悅中久久徜徉，也別對失敗耿耿於懷，不好爲失落而憂鬱，也無需爲久已塵封的夢而悲傷。人生這幾十年，有恩有仇，我們要學會感恩。正因只有能對自己所擁有的生活和做事的態度感到滿足，纔會對社會做出感恩的回報，同時從對社會做出感恩的回報中又獲得新的動力，才能更加的滿足和快樂。如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活會變得絢麗多彩，擁有更多的完美。
因此有時候細細品味，知足者常樂也是一種境界，人就應學會知足。知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態度，學會豁達一些會讓自己情緒更好。如果你羨慕別人比你漂亮，就想想他也許有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。如果你羨慕別人比你優秀，就想想他也許有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是爲人處事。如果你羨慕別人比你富裕，就想想他也許有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是潛質。不能正因不如別人就變得小肚雞腸，由羨慕一點點轉換爲妒嫉，變得邪惡，這樣，你就會生活得很累。
只有消極的人，纔會往壞方面想，纔會有留意眼的嫉妒，其實，只要換個角度，生活就是另一番完美。如果覺得自己的收入不高，就想想還有很多人沒有收入，如果覺得自房子太小，就想想還有很多人只渴望有安身之處呢，如果羨慕別人的生活，就想想別人家風光的生活也可能不適合你，或許他還在羨慕你呢。生活中如能降低一點點標準，退一步想想，就能知足常樂。人就應體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。對於學習，對於進取，就應不知足，但對物質生活的態度，還是知足爲好。
得到是福，捨得是福，知足纔是最幸福。社會雖然是很現實的，但幸福很簡單，就是最樸實的生活，就是對生活最平常、最自然的感受。知足就夠了，簡單的活，快樂地過好每一天就是最幸福的。知足就是父母的一個囑託，鄰居的一聲祝福，朋友的一次提示。知足，給你帶來快樂，帶來寧靜，帶來幸福，懂得滿足就是幸福，世界上幸福的人，不是擁有最多的人，而是計較最少的人。大廈千間，夜眠六尺，良田萬傾，日食一升，人生的目的就是以生爲樂，知生存而足，知已有而樂，常懷一顆知足之心，無非分之念，無奢求之意，人生就處處時時有歡樂
分享是一種美德，轉發是一種境界！
知足與快樂作文 篇22
忘記年齡，忘記名利，忘記怨恨，忘記煩惱。
有個朋友，有個知己，有個窩，有個伴，有點錢。
健康第一，活得糊塗一點，活得瀟灑一點，活得快樂一點。
健康做爲我們的生命之本，是最重要的準則之一，沒有了健康的身體，家庭，財富，名利，快樂，幸福將都是水中花，鏡中月。
健康與我們的生活同行，健康與我們的生命同行，健康與我們的一切同行。
健康的時候，我們從來不明白珍惜，健康的時候，我們總感到時間過的很快，健康的時喉，我們總說自己年輕等等再說。什麼東西失去了，往往才明白它的珍貴，就如健康一樣，失去了才明白珍惜。
糊塗一點，讓自己的心隨風而動，隨雨而下，大事明白，小事糊塗，這也是做人的一種聰明吧。鄭板橋的“難得糊塗”就是這個道理吧。
瀟灑一點，讓自己有一個好的心態，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回報，魚和熊不能兼掌的。有時你的付出不必須能得到回報，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪迴，上帝是公平的，它對每個人都是一樣的垂青。
人生苦短，就好好的瀟灑走一回吧。
快樂一點，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，過去的就讓它永久的成爲過去吧，期望總在未來，做人就快樂一點，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛，做一個快樂的自己。
忘記年齡，不要讓自己的年齡成爲自己變老的理由，不管我們多老，只要有一個好的心理，只要我們自己不覺得老，別人怎樣看是他們的事。
走自己的路，讓別人去說吧。
忘記名利，名利是身外之外，我們都是平凡的人，每個人都期望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開心的事，總以爲上帝對自己是不公平的，其實我一向以爲，簡單平凡的生活纔是最大的幸福。
忘記怨恨，人活在世上，不可能沒有愛恨，也不可能沒有矛盾，但只要你好好的想想，那個人值得你恨嗎？那個人值得你愛嗎？那個人值得你去怨嗎？我只能告訴你，沒必要浪費自己的寶貴時間去憎恨一個不值得的人？
恨別人，恨一個不值得的人，是一種最愚蠢的事。
有個知己，在寂寞的時候，能夠找個人說話，在煩惱的時候，讓心歇歇腳，給自己一個空間，讓自己的心靈有一份純淨的湖泊。
有個朋友，財富不是一個人一生的朋友，而朋友有時則是你一生的財富，人人都期望有朋友，沒有朋友的人是可憐的，但有一個真心的朋友是很難的，朋友不在多而在精，所謂“人生得一知己足以”“君子之交淡如水”就是這個道理吧。
記住新生活準則：
做一個快樂的人！做一個幸福的人！做一個知足的人！
知足與快樂作文 篇23
人不快樂往往不是因爲擁有的東西太少，而是想要的東西太多。貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。知足是一種境界，有了知足之心，生活纔會有快樂相伴！
知足是快樂的重要條件。加拿大心理學家多易居說，人類不快樂的最大原因是慾望得不到滿足，期望得不到實現。人只有學會知足與惜福，才能更加珍惜身邊的人和物，發現生活中的各種美好，才能領悟生命的意義與激情，收穫更多的幸福與快樂。
人生最大的遺憾莫過於看不見自己生命中的美好與快樂，讓多少幸福悄然逝去。學會珍惜擁有的點滴幸福，你將發現它們會一直增加。世上沒有十全十美的事物，如果把目光放在不快樂的一面，受傷的永遠是自己。停止抱怨，把目光固定在美好的事物上，你就會被美好的事物所包圍。
老子曾經說過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。”意思是說，天下最大的禍患莫過於不知足，最大的罪過莫過於貪得無厭。所以知道滿足的富足之人，才能獲得永遠的富足與快樂。
學會知足與惜福，人的內心將變得更有力量，這種力量使人產生對生活、對美好事物的信念，使快樂在心中生根發芽，在臉上開花結果。知足，使人在失敗時看到自己的差距，在成功時懂得感恩，在不幸時得到慰藉，在幸運時保持冷靜。
美國著名作家梭羅在其代表作《瓦爾登湖》中揭示了快樂人生的真諦：人如果被紛繁複雜的生活所迷惑，不懂得知足、惜福，便會失去生活的方向和意義，內心便會充滿焦慮。如果一個人能滿足於基本的生活所需，便可以更從容、更充實地享受人生，享受內心的輕鬆和愉悅。
梭羅不僅在作品中這樣表達，在生活中也是這樣做的。他每天早晨起牀後做的第一件事就是對自己說：“我能活在世間，是多麼幸運的事！”他用這種方式來提醒自己要對生命充滿感激，對生活學會知足，對幸福懂得珍惜。這種生活態度使梭羅有更多的時間做自己喜歡的事情，讓自己過得快樂，同時也幫助自己踏上了成功的旅程。
人只有學會知足、惜福，纔不至於好高騖遠，迷失人生的方向，弄得心力交瘁而體會不到人生的快樂。因爲不懂得知足，世間大多數人都是“身在福中不知福”。其實，人生快樂與否完全取決於每個人內心的感覺，和物質的多少，財富的多少，地位的高低完全沒有關係。有的人衣食無憂，卻一輩子都不快樂，最後抑鬱而終，因爲他們不知足，看不到自己手中所擁有的，只想追求自己所沒有的。有的人生活清貧，卻每天都過得幸福快樂，因爲他們懂得珍惜眼下的幸福。
從前，有一個大地主，他擁有無數的土地和財富，但他還不滿足，每天都在不斷地向上帝祈求更多的土地。終於有一天，上帝來到了他的面前，對他說：“既然你那麼想要土地，就儘管向前跑吧！只要在日落之前你能夠再回到我的面前，那麼你的足跡所踏過的土地就全部都是你的。”
地主欣喜萬分，撒腿就跑，簡直像一頭發了瘋的野獸。他跑啊，跑啊，每次他想往回跑的時候，都希望把圈跑得更大一些，那樣他得到的土地也就更多一些。就這樣，他一直往前跑，眼看太陽就要落山了，他只好掉轉方向往回跑。就在太陽即將落下的那一刻，他終於跑完一大圈回到了上帝面前。可惜的是，他累死了，所有的土地都不再和他有任何關係。
這個地主本可以過着無憂無慮的生活，卻因爲不知足而給自己增添了許多煩惱，最後又被貪心累死，真是可悲可嘆！《聖經》上說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換取生命呢？”人生在世，不要過於貪心。人來到這個世上時，本來就是赤條條的，一無所有。因爲生命的存在，我們才能享受到世間的一切美好。除了生命，財富、名利、物質都是身外之物，不必太在意。
如果我們總是盯着那些無足輕重的身外之物，就會感到不滿足，內心就會充滿焦慮和痛苦，眼界就會變得險隘，成功也會隨之遠去。心情不好不但會使我們失去一次次感受幸福人生的快樂體驗，更會使我們失去不少在情緒較好時可以獲得的成功機會。其實，在這個物慾橫流、充滿誘惑的社會，不盲目地羨慕別人，不過度追求不屬於自己的東西，做自己喜歡做的事，過自己喜歡過的生活，就是最大的快樂。
人生無常，只有懂得知足、惜福，才能笑對得失福禍，才能冷靜客觀地面對現實，正確認識自己，看清機會。否則，就很容易在得失之間徘徊不前，最後不但錯過了人生的太陽，也錯過了人生的月亮，空留一腔遺憾。
以一種知足、惜福的心態看周圍的世界和自己的人生，就會看到美好無處不在，就會覺得自己的生活充滿幸福，內心充滿喜悅的力量。無論做什麼事都有快樂圍繞，眼界會放寬，更容易看到成功的機會，也更有力量把握住成功的機會。
