在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？以下是小編爲大家整理的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”一首《秋詞》道出唐朝詩人劉禹錫對大自然的熱愛以及對秋日的喜愛更似春朝是的情感。一首詩詞能夠道出一位位詩人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……
“但願人長久，千里共嬋娟”一曲《水調歌頭》道出種種相思，思鄉，思情，思人。在外的遊子每到團員時節都會思念家鄉，思念親人，期盼團圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外遊歷多年，卻只能望月興嘆。故鄉啊，更期待家人安康，幸福，永遠懷念。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”詩仙李白在在月夜下獨酌，在花間賞月卻因爲沒有親人相仿，而與月亮對飲，這難道看不出李白思鄉，思親卻隻身在外而感到孤獨的情感嗎？“物是人非事事休，欲語淚先流。”曾經的物與人已時過境遷，想要向過去說，卻發現一切只是曾經，未曾說，淚卻先行流下。那些曾經的美好都已泯滅在時間的長河中。李清照因國破而家亡，失去了最愛的丈夫。一首首充滿哀愁的詩詞，一句句充滿悲傷的言語，難道不是她對她丈夫眷戀的情感的表現嗎？她的愁絲無限，她的悲傷無窮，卻都表現在字裏行間，讓詩詞敘述她內心所承載的情感。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”即使不再爲朝廷效力，也擔心國家的安危，更會傾盡一切保衛國家。這種愛國之情，護國之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩》的體現嗎？“會當凌絕頂，一覽衆山小”站在高峯之巔，俯視世間萬物，體會那種站在山頂，處於高點的感覺。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望嶽》一詩中的體現嗎？
古詩中的情感紛飛不同，不同古詩表現不同詩人的不同情感。讓我從詩中懂得他們用筆所敘述出的內心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的溪流，在我的心底慢慢的縈繞……
古詩的作文 篇2“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與國小生作文教學有機地結合起來，把古詩作爲材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定範圍內可解決學生不知道寫什麼和怎麼寫的難題。
一、提供材料，進行練筆
古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，爲學生留下了想像的餘地。引導學生抓住這些空白之處，聯繫自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的練筆。
1．拓展外延，練寫全文。
有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作爲學生作文的有機補充。練筆時，爲使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀後感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來後，仿照當時正在上演的電視劇《戲說乾隆》，寫出了《戲說賈島》一文。
還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》爲題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》爲題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》爲題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鑽研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。
2．根據需要，練寫片斷。
學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這裏所說的寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作爲片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞彙不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。
二、吟誦理解，促進感悟
作文本質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因爲在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻說不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因爲這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。
如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敘文，誇誇自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以說是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至說是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心裏是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其裏，對究竟選什麼樣的小事，找什麼樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。爲促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《遊子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首讚頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這裏既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中衝溢出來，撥人心絃，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處着眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母爲了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱着自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，後悔得淚流滿面；由於自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，說是他的不小心等等。在後來彙報材料時，許多學生因爲激動，在敘述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關係的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。
“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。
古詩的作文 篇3我今年七歲了，已經能背誦五十多首古詩了。小夥伴們都叫我“古詩大王”，我感到非常自豪。
我不記得自己是從什麼時候開始背古詩的，只記得小時候媽媽總教我背古詩。我最早背誦的一首古詩是《鋤禾》。那時，不管是跟媽媽去鄰居家串門，還是去親戚家，我總會把這首詩背給他們聽。每次背這首詩，我搖頭晃腦的樣子總會引得大家哈哈大笑，之後就是一番誇獎。漸漸的我喜歡上了背古詩。有一次，爸爸要去開會，飯沒吃乾淨就急忙要走，我說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”媽媽驚喜的對爸爸說：“瞧，我們的女兒已經明白詩句的意思了，多棒啊！”
我很佩服古代的大詩人，他們寫了那麼多詩。我多想自己也
能成爲一位現代小詩人，寫出大家喜歡的詩歌。我會努力的
加油！
古詩的作文 篇4“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志。”
這首詩是曹操寫的，名爲《觀滄海》，是曹操去追捕敵人的時候路過這兒看到滄海的雄偉借景抒情寫下的詩。全詩前三句都是寫景，後兩句則是抒發自己的情感，給人身臨其境的感受。而“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏”則是千古名句，並且運用雙關的手法寫出日、月、星星的運行。這句話的大意是：太陽、月亮，是從這大海里面出來的；燦爛美麗的星河也會回到這大海中去。而我理解一這句更深刻的意思是：曹操他統一天下的志向從開始便不會有結束，就像太陽、月亮、星星，落下了還會升起。
每當我讀到這兒，我就彷彿看到了曹操站在山頂眺望滄海，眺望一切美景，想着太陽、月亮、星星升起了又落下，心中的激動便溢於言表。正像他全詩的積極向上，興奮之情一般。也像他詩中最後一句“幸甚至哉，歌以詠志”。
每每想到這兒，我就會逼問自己，爲什麼沒有曹操的這種堅持不懈的精神呢？曹操他的志向是統一天下，而我現在眼前的目標是努力學習，我明白，只要像曹操一樣堅持不懈，向着目標努力奮鬥，我便一定會成功！
因爲曹操的精神和志向一直激勵着我，所以我很喜歡這首詩。
評：對詩的理解有一定深度，並能聯繫實際，闡明喜歡的原因。但，文章闡釋詩歌意義的時候，是不是不夠精準，尤其第幾句。
古詩的作文 篇5初秋，我與他們相遇在一個叫"草原"的山林中。
他看上去滿臉憔悴，無比清瘦，像一個混得不太好的中國人——淡竹。
稻子是名牌大學新生班的學生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個老實人，他沉浸、生活在年代久遠的優越感裏。所有的蔓都貪婪地向上鑽，樂觀向上攀爬。
在我認爲，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開花！我要結果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來就知道堅持不懈，知難而進，樂觀向上，不斷拔節。他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的。他不願費盡心機。
那一節節空心裏，是永遠的滿盈。
更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。
他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。
他是什麼樣的人呢？他又是誰呢？
他是李白，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"。
他是陶淵明，"採菊東籬下，悠然見南山"。
他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不爲俗屈"。
他是文天祥，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。
他是蘇軾，"寧可食無肉，不可居無竹"。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香"。
他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而爲箭，射而則達"。……
他是竹子，但他卻是植物中的另一類。他認爲，名利、金錢、權勢並不重要。困爲他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表着自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結土壤，緊拽着土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。
他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無聞、頂天立地、勇於奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，雲淡風輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。
讓我們一起漫談古詩中的淡竹，一起感受詩中的韻味。
古詩的作文 篇6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生中難免會受到挫折，因此人難免會倍感傷愁。
李白用哀愁匯成了整片江流，杜甫在戰亂時用哀愁來騷亂了白髮，哀愁使女詞人“瘦比黃花”，哀愁使李商隱“蠟炬成灰”。
“夕陽西下，斷腸人在天涯，”馬致遠以形象的描寫的憂愁，愁會使人撕心裂肺，斷肝腸，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”在傷心之時，花兒也失去了往日的色彩，鳥兒也爲自己的遭遇而感到悲傷，“剪不斷，理還亂，是離愁。”人生難免不稱意，而那愁緒是無法剪斷的，無法訴說的。
哀愁真的能有如此大的力量使人衰退，也正因爲這些憂愁會使人流露出內心的情感，才能見景抒情，創造出不朽的詩篇。
當面對這些哀愁，我們理應用“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的心態，去迎接一個個困難，我們要充滿鬥志，要深信，風雨過後天空之中一定會出現那七色的彩虹，它便是那座你走出哀愁，走向美好生活的開始。
古詩的作文 篇7在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它爲後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的'社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！
“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持着一個好習慣，就是隨身總帶着一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！
“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向爲中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作纔是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！
“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啓示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！
古詩的作文 篇8輕輕地叩開古詩詞的門扉，我突然發現原來詩歌的殿堂如此美妙。
小時候，媽媽教我念誦唐詩宋詞，讀詩是一種高雅的享受，是一種心靈的洗滌。現在，我時常翻翻古典的古詩詞，它們已經如大片大片的墨水深深地印在我記憶的宣紙上了。我喜歡它們高雅的語調，特別是煙雨中的輕吟淺唱，櫻花樹下的憂傷囈語。
我從“今我來思，雨雪霏霏”中彷彿看見了在晶瑩的雪花漫天飛舞的空間裏有一位遠征的戰士歸來；“隨風潛入夜，潤物細無聲”中看見春雨伴着春風悄悄地在夜晚下起來，蜷縮的小草和乾枯的樹葉在雨水的滋潤下舒展開來；“稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”讓我聯想起農夫們三個一羣五個一夥地談論着豐收的的年景，空氣中瀰漫着若有若無稻花的清香，沁人心脾。耳畔是接連不斷的青蛙的叫聲。
這些美妙的聯想，讓我更加喜歡讀古典詩詞。我愛古詩，它能讓我們更加有文化底蘊，是的，古詩詞是中華民族的國粹，我們應該努力地學好古詩詞，爲祖國的未來添上古色古香的一筆！
古詩的作文 篇9“兒童散學歸來早，忙乘東風放紙鴛。”咦，我們學軍國小的讀書節不是已經快結束了嗎，爲什麼大家還在那兒朗誦古詩呢？對啦，雖然讀書節已經結束了，可同學們都已離不開這一們名叫“古詩”的好朋友了，只要一有空，就會細細品讀它。這不，元旦就要來臨了，我們班要錄製我們的最後壓軸節目----《村居》啦！
初讀這首詩時，我們好像或模模糊糊懂得這一層意思，以至於讀得沒有感情，唱得不夠活潑，死氣沉沉的。直到進一步瞭解了意思，才領教到這位清朝作家高鼎的作詩水平有多高，短短的幾行字，就讓我們眼前出現了一幅美麗的畫卷：在草長鶯飛的二月，柳枝冒出了新芽，小朋友們正乘着東風放着風箏呢！
盼星星，盼月亮，終於盼到了令人既緊張又興奮的一天----我們要錄製《村居》啦！當攝相機面對我們時，我們的心跳在嗓子眼，當優美的伴奏音樂響起時，我們就微笑着邊跟着節拍邊搖着頭，我們配合地如此默契，幾乎沒有一絲差錯。俗話說："臺上一分鐘，臺下十年功"。如今的結果是我們學軍人用辛勤的汗水換來的，也讓同學們體會到了古詩的魅力。
古詩的作文 篇10夏天不像春天那樣萬紫千紅，也不像秋天那樣果實累累，更不像冬天那樣寒風刺骨。但是也有她獨特的美，夏天在涼快的空調房裏，在開滿荷花的荷塘裏，在清涼的冰棍裏，夏天還在一首首古詩裏。
夏天的大樹鬱鬱蔥蔥，正如秦觀在《三月晦日偶題》中寫的：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”花開花落，有什麼好怨的呢？我看那濃密的夏日綠樹也讓人很喜歡嘛！夏天的樹非常大，像一把綠油油的大傘，樹的葉子也非常多，密密麻麻，樹上有知了在叫。
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷葉接天，一望無際的碧綠。荷花映日，呈現出異樣的嬌紅。沒錯，荷塘裏的荷花就是這樣的美，荷葉就像一個個碧綠的大圓盤，荷花的顏色多種多樣，有粉的，有淡紫的，還有雪白的。姿態也是多種多樣，有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出了嫩黃的嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，看起來飽脹的馬上就要破裂似的……
“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”遠處天上涌來一片片黑雲，它們翻滾的像潑灑的墨汁，尚未擋住山，白花花的雨點兒，似珍珠亂蹦亂跳竄上船。
古詩中的夏天可真美啊！
