2017成人大學聯考專升本語文備考複習資料

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第一章:“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以爲期。”男子求婚,女子許婚(賦)

1、 意譯：記得那時,你一臉憨笑地向我走來,懷抱着布匹來換絲,其實不是真換絲,是來與我談論婚事,這讓我猝不及防,可我還真的喜歡上了你。送你一程又一程,直到涉過了滔滔的淇水,一直到了頓丘,我們是那樣的依依不捨。但我不能立即嫁給你,婚姻畢竟是人生大事,你請個好媒人來把我的父母說動吧,不要失了禮儀。希望你不要再生氣了,要不,秋天到了你就來迎娶我吧。

2.氓最初給女主人公的印象是一個什麼樣的人?

“蚩蚩”,忠厚老實 。

3.氓來提親女主人公怎樣對待他,是否馬上答應了他?

女主人公:深情遠送“送子涉淇,至於頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”

4.男主人公是如何回覆女主人公的話?婚事是否談成?

男主人公:(想象)生氣

女主人公:“將子無怒,秋以爲期”

5、在這些場景中表現了兩人什麼性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什麼樣的表現?

明確:

男青年表裏不一、急躁、任性;

姑娘則溫柔、體貼、情深意重、 傳統 、 善解人意。

分析:這一章寫的是女子定情。可以概括爲“初次相逢——定情相送——約期相別”。在這一章裏,女子的純潔、善良且溫婉、體貼,她愛上男子憨厚、直率的品質,面對男子的怒氣,她安慰他,不惜許下婚期,好讓男子安心。而男子似乎不像女子所認爲的那樣“蚩蚩”憨厚老實,你看他有“無良媒”、失了禮儀的缺失,卻還有理由發火(“將子無怒”),顯得急躁、任性。但在對幸福有無限憧憬中的女子,已經散失了判斷力,對他們的婚姻現在成考語文高頻考點

《秋水》(節選)

——《莊子》

1.作家作品

本文節選自《莊子·秋水》。莊子，名周，戰國時宋國人。莊子和老子合稱“老莊”，同屬道家學派。莊子在哲學上主張順應自然，提倡無爲而無不爲。莊子散文是先秦散文中最富有浪漫色彩的，多采用寓言形式。

2.文章主旨

在無限的宇宙中，個人的認識和作用都要受到主客觀條件的制約，因而是有限的。在客觀上，這一主旨給今人的啓迪是學無止境，認識無止境，不能滿足，應努力進取。

3.寓言說理

《秋水》一文通篇採用了寓言的方式說理。文中的主要人物北海若和河伯是莊子虛構出來的'神話人物。北海若是莊子思想的化身。文章通過兩個神話人物的對話來展開說理，闡明觀點，極大地增強了文章的文學性。

4.比喻論證

在論證上，多用形象的比喻來說明抽象道理。在論述一個人的認識不可能超越其生存環境的限制時，連用了“井蛙”“夏蟲”“曲士”三個比喻，這是將同一類型的比喻集中在一起比較論證。又如論述人的認識十分有限這個問題時，連用了幾個比喻：“計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?…‘計中國之在海內，不似梯米之在大倉乎?”等。也包含性質相反的對比論證，如將“曲士”與已自知淺薄的河伯對比。在不同的層面上運用比喻，可以把抽象的道理表現得深入淺出，易於理解。

《論學問》

培根

1.作家作品

本文選自《培根論說文集》，是一篇有關學問的論說性隨筆。弗蘭西斯·培根是英國哲學家、作家。培根強調運用實驗的方法來揭示自然界的奧妙，推崇“知識就是力量”，因此被馬克思譽爲：“現代實驗科學的真正始祖”。他還是近代歸納法的創始人。培根的主要文學著作就是這部由58篇短文組成的《隨筆》，中文譯名爲《培根論說文集》，這部作品開創了英國隨筆寫作的範例，在英國文學史上具有重要意義。

2.治學目的和方法

本文主要闡述了兩大問題：一是治學的目的，二是治學的方法。文章首先闡明瞭讀書爲學的用途是娛樂、裝飾和增長才識，但治學的目的則不是爲了做表面文章：辯駁、議論和言談，而是能權衡輕重、審察事理。“能權衡輕重、審察事理”指的是培養判斷力和學會運用學問來處理和佈置事務的綜合應用能力，這也是培根所主張的“知識就是力量”思想的具體體現。其次，文章強調治學方法的重要性。由於人的精力和時間有限，人們在讀書爲學時應注重方式與方法，這樣才能獲得事半功倍的效果。因此作者主張要針對不同的書採取選讀、全讀、勤讀和代讀四種不同的讀法，並且要與會談、寫作和筆記結合起來，這樣才能增慧明智。

3.學問對人的影響

文章的第二部分(從“有些書可供一嘗”至結束部分)集中談治學的方法，闡明各種學問對人精神的影響、作用。作者在結束部分談到了各種學問對人精神的影響、作用：史鑑使人明智;詩歌使人巧慧，數學使人精細，邏輯與修辭使人善辯等，並舉例說明用數學、哲學和研究律師的案卷可以幫助人們補救精神上的缺陷，以此來闡明讀書、做學問的重要性。

4.修辭方法

文章善於運用比喻、排比等修辭手法來增強作品說理性。本文中比喻句和排比式的語句隨處可見，譬如作者形容人的天賦“有如野生的花草，他們需要學問底修剪”，在主張針對不同的書要採取不同的讀法時，說道：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化”。在談到用學問來對精神作補救時，非常形象地用幾種運動方式(射箭、緩步、騎馬)來闡明不同的學問可以醫治不同的精神缺陷。這些比喻句的使用可以增強說理的生動性和形象性;此外如“史鑑使人明智;詩歌使人巧慧，數學使人精細”，“邏輯與修辭使人善辯”等排比句的運用，也增強了作品的說理性。