【導語】在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並不照搬漢樂府成規，而是有所發展。曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的`背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。下面是爲大家帶來的曹操《氣出唱》及賞析，歡迎大家閱讀。
氣出唱
魏晉：曹操
遊君山，甚爲真。
磪砟硌，爾自爲神。
乃到王母臺，金階玉爲堂，芝草生殿旁。
東西廂，客滿堂。
主人當行觴，坐者長壽遽何央。
長樂甫始宜孫子。
常願主人增年，與天相守。
譯文
遨遊君山感覺很真實，大山小石個個是神祇。
如同來到王母瑤臺上，金階玉堂殿旁長靈芝。
東西兩廂客人全坐滿，主人勸酒祈壽無盡時。
久歡常樂適合子與孫，更願主人壽長與天齊。
註釋
君山：古稱洞庭山、湘山、有緣山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積0.96平方公里，由大小七十二座山峯組成，被“道書”列爲天下第十一福地。
甚爲真：甚爲真實。磪（cuīwěi）：磪嵬。古同“崔嵬”，（山）高峻。
砟硌（zhǎgè）：岩石錯落不齊的樣子。
爾：你。
王母：西王母。
金階：黃金的臺階。
芝草：靈芝草。
行觴：猶行酒。謂依次敬酒。
遽：急。
何央：什麼中央。
甫始：剛剛開始。
增年：增壽也。
