曾經有一副對聯是這樣寫的:“十年寒創苦,初戰敗北落孫山;有志能通天,重整旗鼓奪魁元.”說的是人要有志,有可以拔開雲霧見天日.黃巢錚錚誓言“他年我若爲青帝,報得桃花一處開”,孔子也雲“不義而富且貴,於我如浮雲”.人要有志,所謂“三軍可以奪帥也,匹夫不可奪其志”.有了志,就可以“長風破浪會有時,只掛雲帆濟滄海”.那麼,今天我們學習的這篇文章,他們的志又是什麼呢?
【教學目標】
2、學習運用人物對話和動作塑造人物形象的方法。
過程與方法目標：通過誦讀、品讀、探究，把握人物的性格特徵，瞭解孔子的政 治理想。
情感態度與價值觀目標：發現自己的優勢，擁有自己的夢想併爲之努力。
【教學重點難點】
1、瞭解孔子“以禮治國”的政治思想。
2、體會人物語言、動作與人物性格的一致性。
【課型】 新授課
【教法】品讀 討論探究
【教具】 多媒體課件
【課時】 一課時
【教學過程】
一、導語：
1998年1月全世界諾貝爾獎獲得者做出了一個共同的宣言：如果人類要在21世紀繼續生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧。同學們，你們瞭解孔子嗎?
(展示)孔子：名丘，字仲尼，儒家學派的創始人，被後世尊稱爲聖人。其思想核心是“仁”，政治上主張“禮治”，鼓勵人們“入仕”。傳說他曾編訂《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂》、《周易》、《春秋》。漢代以後，孔子學說成爲封建文化的正統，影響極大。他又是一個偉大的教育家，其教育思想影響深遠。
二、檢查預習 感知內容
1、解題： 理解侍坐的意思及幾個人物的名、字。
2、理清文章思路：
文章以“志”爲線索，圍繞着孔子問志、弟子言志、孔子評志展開。記敘了孔子和幾個弟子暢談理想志趣的情景，寫出了弟子們的志趣、性格，表達了孔子的思想、態度，表現了孔子循循善誘的教育家風度，反映了儒家以禮治國的政治主張。
三、品讀課文 揣摩人物
1、學生自由朗讀課文，分角色讀課文。
2、分組討論歸納每個人的志向及性格特點。
從子路、冉有、公西華、曾皙的`言談中可以看出他們各自的志向是什麼?從他們的語言、動作及神態上可看出各自什麼樣的性格特點?
3、各小組派代表發言。
通過以上環節意在讓學生理解四人各自的志向及不同的性格特點。引導學生分析暢談，不求有明確的標準答案，重在有所感悟。
子路的志向是治理千乘之國，其性格是好勇自負、粗豪剛直，也比較魯莽、輕率; 冉有的志向是使百姓富足，性格謙虛敦厚、謹小慎微;公西華有志於禮樂教化的事，其性格是謙恭有禮，嫺於辭令;曾皙的志向則是一幅百姓安樂的禮治圖景 ，體現着儒家的禮治思想，其性格從容不迫、灑脫放達。
4、探討寫法：成功地運用對話和動作來塑造人物形象，將人物的心情語態、精神氣質準確地表現出來，生動感人。
四、突破難點 拓展提升
1、教師引導學生簡析孔子對四人述志的態度。
子路側重強國(有勇知方)，冉有側重富民(可使足民)，公西華側重以禮治邦(宗廟會同)，三個人的志向雖各有側重，但都願意在仕途上創一番事業。孔子贊成子路的治國志向，但認爲他談話的內容和態度不夠謙虛，這屬於“其言不禮”。故哂之。對冉有沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的。對公西華則認爲他低估了自己完全可以擔任更重要的工作。而唯獨對曾皙是贊同的。爲什麼呢?
2、教師引導學生理解孔子的政治思想。
孔子“禮樂治國”的思想在文中主要是通過他對曾皙志趣的評價表現出來的。“寧爲太平犬，莫作亂世民”“老者安之，朋友信之，少者懷之”這是孔子的理想的表述。孔子把以禮治國達到太平盛世當做最大的人生快樂，即個人理想與社會和諧、國家穩定相統一。
而曾皙講的這個境界，就應是社會安定、國家自主、經濟穩定、天下太平，每個人都享受了真、善、美的人生，這就是孔子的自由民主—— 一個大同世界的理想。
3、學生談自己的夢想。
五、課堂小結
六、作業佈置
1、歸納文中的重點字詞。
2、課下閱讀《論語》，選擇自己喜歡的人物，記錄其言行，全面瞭解人物風貌。
附: 板書
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
《論語》
孔子問志
弟子言志
以禮治國
孔子評志
